连江2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、下列句子中，没有通假字的一项是(　　)

A．浩浩乎如冯虚御风　       阳谷皆入汶

B．山川相缪，郁乎苍苍          道皆砌石为磴

C．多平方，少圜          方其破荆州

D．举匏樽以相属          中谷绕泰安城下

2、下列词语中没有错别字的一组是

A. 宫殿 蓝宝石 珠光宝器 攻城略地

B. 貂婵 踩高跷 伏案疾书 额手称庆

C. 缴税 捅漏子 各行其是 螳臂当车

D. 思辨 订书机 无尚光荣 挑肥拣瘦

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 在第三期《朗读者》节目中，浙江省作协主席麦家朗读了一封从未公开过的写给儿子的信件，被称为“2017最美家书”。

B. 2016年全国高中阶段教育毛人学率达87．5%，但还存在中西部贫困地区教育资源短缺，中等职业教育发展明显滞后等。

C. 广西省桂林市不断增强贫困地区“造血”功能和已摘帽的贫困村、贫困县的脱贫成果，确保贫困发生率在3%以下。

D. 创建文明城市，要注重发挥文化的滋养涵育作用，不仅要凭借建筑风格提升城市品味，还要用人文精神增添城市魅力。

4、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

作为来源于民间的艺术形式，相声对民众而言有着天然的亲和力，始终和人民的思想感情、社会生活__________，反映了群众生活中的喜怒哀乐。但相声远非会背几段贯口会讲几个笑话便能轻松驾驭，“于嬉笑诙谐之处，包含绝大文章”，方能称得上精品。《漫话燕京》以别解的方式从历史知识中提取出许多__________的笑料，使人在一笑之余又有所启迪。反观当下，对于传统相声与相声传统缺乏足够的辨析能力，__________地将规矩、行话等当作不可或缺的相声传统，却有意无意地忽略了对相声传统的深层认知，从而使相声作品少了些相声本应有的精气神。今天的从业者要对传统相声之精华多一些钻研与领悟，并将其运用到新相声的创演中；要始终保持与时代精神__________，向生活要笑声。这样才能实现新的历史时期相声的可持续发展。

A．休戚相关 言近旨远 一厢情愿 同频共振

B．息息相关 言近旨远 一意孤行 同声相应

C．休戚相关 耐人寻味 一意孤行 同声相应

D．息息相关 耐人寻味 一厢情愿 同频共振

5、下列各句中加点成语的使用，有误的一项是（  ）

A.对“青鸟公司目前仍持有搜狐股票672万股”的说法，青鸟多位高层人士均闪烁其词，不予正面答复。

B.如果每个人都能见贤思齐，用高标准要求自己，那么我们每天都会进步，生活也会因此而变得美好。

C.我们办事是要讲情义，但前提是不能违反原则，如果因为是老战友，就爱屋及乌，包庇袒护，那会危害党的事业。

D.出版社一直致力于把大师的佳作推向公众，几十年来，集腋成裘，遂成一厚重之“普林顿科学文库”。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

自古以来，每一个历史时期都有人们喜爱、崇拜的艺术题材，经过历史积淀、充实、完善，成为代代传承的传统艺术。这是思想文化的精华，具有深厚的基础、深远的意义和极强的生命力。但是随着社会的进步，必须有新的表现、新的发展。而雕刻艺术只有不断创新、不断丰富，拥有时代的意义，才会永葆艺术魅力。

谈到寿山石雕的艺术创新，其题材广泛，包括历史人物、民间故事、神话传说等。但创新并不是凭空想象，而是在传统的基础上创新。例如，清代玉雕大师杨玉璇的“审曲面势”，正是“在依赖于日积月累的精神涵养，勤学苦练，在活泼的心灵飞跃而又凝神寂静的体验中，自然能空灵动荡而又深沉幽渺”。雕刻师不仅要学习继承传统，还要敢于创新，不断创新，更要敢于超越前人、超越自己，寿山石的雕刻创作，在继承传统技艺的基础上，通过运用繁简适度、疏密有序、以少胜多等艺术处理手法，可以使作品达到生动自然、富于生命力的美的境界。

寿山石雕作品是否具有艺术美感效果，取决于石质性能能否被艺人合理地运用并发挥其最大的作用。每种玉石都会有一定的瑕疵，寿山石也不例外，常见的寿山石中往往会存在斑点、裂痕、画线等缺陷，这些就要求艺人在具体的雕刻中，要把石质的优点放在首要位置并充分利用，做到神似、巧色。巧妙利用瑕疵创新，瑕疵也会变成美的一面。寿山石不注重追求造型或形体上的相同，它更强调表现出一种神似，即顺应石质的形态，表现了天人合一的艺术风格。

寿山石雕刻工艺流传千百年，已形成了独具一格的巧雕风格。其工艺的创新，在很大程度上是巧雕风格的创新。在雕刻界，寿山石雕最注重的是“相石取巧”，即雕刻艺人的构思要根据石材的形状、纹理及色彩等特点，做到因材施艺、因势造型、因色取巧，这样才能把石材的自然色相与雕刻艺人的高超技艺巧妙地结合在一起。艺术品雕刻，主要体现在以一个部位或一种形态作为基点或主体，其他部位或形态予以呼应，对不同的质与不同的色，协调布局，构成主次分明、错落有致的统一性，而不是杂乱无章、形态扭曲的粗制滥造。

每一块寿山石都是有灵性的，都有自己的“生命”和“语言”。中华传统文化积淀了丰富瑰丽的国学资源，多姿多彩的民间文化也构成了一个巨大丰富的中华文化资源宝库，雕刻家要强化自觉意识，从中汲取营养、获得灵感，寻求心灵的契合，让寿山石雕刻艺术具有恒久的生命力。

（摘编自王光平《浅论寿山石雕刻工艺的创新》，有删改）

【1】下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A.传统艺术是思想文化的精华，是经过历史积淀、充实、完善之后，代代传承下来的艺术题材，具有深厚的基础、深远的意义和极强的生命力。

B.寿山石的雕刻创作之所以能够达到生动自然、富于生命力的美的境界，是因为它运用了繁简适度、疏密有序、以少胜多的艺术处理手法。

C.虽然寿山石往往会存在一些自然形成的缺陷，但是对这些缺陷和瑕疵的顺应与利用，反而体现了一种天人合一的艺术风格。

D.寿山石雕刻工艺的创新很大程度上是巧雕风格的创新，最注重“相石取巧”，要考虑石材的形状、纹理及色彩等特点。

【2】下面各项对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.本文作者就寿山石雕刻工艺的创新基础、途径、方法等问题，表达了自己的观点。

B.第二自然段运用类比论证，论证了寿山石创作要“在传统的基础上创新”的观点。

C.第三、四自然段从多角度论证了合理利用寿山石石材本身特点进行创作的方法。

D.文章对寿山石创新过程中应用的技法和雕刻家应有的艺术创作意识都表达了自己的观点。

【3】根据原文内容，下面的说法正确的一项是（ ）

A.只有雕刻艺人对雕刻艺术不断创新、不断丰富，寿山石雕才能打破传统的束缚，从而有新的表现、新的发展。

B.寿山石雕的艺术创新题材并不是凭空想象的，而是由包括历史人物、民间故事、神话传说等在内的许多素材构成的。

C.雕刻艺人只有把石材的自然色相与雕刻技艺巧妙地结合在一起，才能够做到因材施艺、因势造型、因色取巧。

D.寿山石雕艺术品的雕刻讲求主次分明、错落有致的统一性，而不是杂乱无章、形态扭曲的粗制滥造。

7、名句默写

（1）人生亦有命，_________________？   （鲍照《拟行路难》）

（2）_______________，两朝开济老臣心。   （杜甫《蜀相》）

（3）千岩万转路不定，________________。 （李白《梦游天姥吟留别》）

（4）_________________，凭轩涕泗流。   （杜甫《登岳阳楼》）

（5）梦入神山教神妪，____________________。 （李贺《李凭箜篌引》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）中国古诗重视“兴发感动”，如杜甫《登高》中“___________”以叶落纷纷生发悲秋之意，李煜《虞美人》中“___________”则由明月触发思念故国之情。

（2）《师说》中，韩愈以反问句表明自己从师无关年纪的句子是“___________，___________”。

（3）古人常把“丝竹”这一代表音乐的意象写入诗文，借此来表达内心的各种情感，如“___________，___________”。

9、补写出下列句子的空缺部分。

(1)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“____，_____”两句，述说自己长年谪居荒僻之地的经历。

(2)白居易《琵琶行》中“_____，____”两句，以多种自然界的声音为喻，描写音乐旋律的变化。

(3)《荀子·劝学》连用多个比喻，论证君子如能广泛地学习且每天省察自己，就能做到“____”；通过登高而招、顺风而呼等四组比喻，说明“_____”，只是善于利用外物而已。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）清末进步思想家龚自珍在《己亥杂诗》中写下这样的名句：“__________，________。”该诗句表达了诗人虽然辞官，但仍关心国家前途和命运的爱国之情。

（2）《琵琶行》中，作者因被贬江州终年听不到丝竹之声，从早到晚满耳都是“_________”，虽有山歌村笛，却“________”。

（3）屈原在《离骚》中，用“__________”一句，写百姓有着自己的各种快乐，用“__________”一句，表明自己会一直追求修身养性的高洁品格。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，苏轼最终释然，懂得活在当下，不强取身外之物的句子是：“_________，___________”

（2）《离骚》中“_________，___________”两句表明即使不被理解，也要坚持自我，保持内心的芬芳。

（3）《观刈麦》中借贫妇的话揭示赋税繁重，寄寓作者对百姓深切同情的句子是：“_________，___________”。

12、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

初归石湖

[南宋]范成大①

晓雾朝暾绀碧烘,横塘西岸越城东。

行人半出稻花上,宿鹭孤明菱叶中。

信脚自能知旧路,惊心时复认邻翁。

当时手种斜桥柳,无数鸣蜩翠扫空。

[注]:范成大(1126—1193),宋代诗人。字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏苏州)人。淳熙年间,官至参知政事,因与孝宗意见不合,两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。日光初出为暾,青中透红为绀。

【1】下列对本诗的理解和分析不正确的两项是()()

A．首联描写了晓光晨雾与天空的碧色相互烘染,色彩艳美的景象,同时点明了时间,也交代了石湖位置之所在。

B．颔联第一句中的“半出”一词写行人在茂密深秀的水稻中露出半截身子,表现了诗人敏锐的观察力和细腻的笔触。

C．颔联第二句写一只白鹭在长满菱叶的池塘里夜宿,显得有些孤单落寞,暗合诗人此时的处境与心境。

D．颈联第一句写诗人信步行走在石湖畔,因为路是旧时认识的,所以不必担心走错,照应了诗题中的“初归”二字。

E．颈联第二句写自己碰见老人,仔细辨认,吃惊的发现原来他们都是自己从前的邻居,表明诗人已与石湖阔别多年。

【2】诗的尾联运用了哪些表现手法?请结合诗句加以分析。

13、阅读下面的文字，完成后面各题。

郭宗皋，字君弼，福山人。嘉靖八年进士。擢御史。十二年十月，星陨如雨。未几，哀冲太子薨，大同兵乱。宗皋劝帝惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治。帝大怒，下诏狱，杖四十释之。历按苏、松、顺天。会廷推保定巡抚刘夔还理院事，宗皋论夔尝荐大学士李时子，谄媚无行，不任风纪，坐夺俸两月。

二十三年十月，寇入万全右卫，抵广昌，列营四十里。顺天巡抚朱方下狱，擢宗皋右佥都御史代之，寇已去。宗皋言：“密云最要害，宜宿重兵。乞敕马兰、太平、燕河三屯岁发千人，以五月赴密云，有警则总兵官自将赴援。居庸、白杨，地要兵弱，遇警必待部奏，不能及事。请预拟借调之法，令建昌三屯军，平时则协助密云，遇警则移驻居庸。”俱报可。久之宗皋闻敌骑四十万欲分道入奏调京营山东河南兵为援已竟无实坐夺俸一年。故事，京营岁发五军诣蓟镇防秋。宗皋请罢三军，以其犒军银充本镇募兵费。又请发修边余银，增筑燕河营、古北口。帝疑有侵冒，令罢归听勘。既而事得白。

寻进兵部右侍郎，总督宣、大、山西军务。俺答三万骑犯万全左卫，总兵官陈凤、副总兵林椿与战鹞儿岭，杀伤相当，宗皋坐夺俸。明年再犯大同，总兵官张达及椿皆战死，宗皋与巡抚陈耀坐夺俸。给事中唐禹追论死事状，因言全军悉陷，乃数十年未有之大衄。帝乃逮宗皋及耀，各杖一百，耀遂死，宗皋戍陕西靖虏卫。

隆庆改元，从戍所起刑部右侍郎，改兵部，协理戎政。旋进南京右都御史，就改兵部尚书参赞机务。给事中庄国祯劾宗皋衰庸，宗皋亦自以年老求去，诏许之。万历中，再存问，岁给廪隶。十六年，宗皋年九十，又遣行人存问。是年卒。赠太子太保，谥康介。

（节选自《明史·郭宗皋传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   ）

A. 久之／宗皋闻敌骑四十万欲分道／入奏调京营／山东／河南兵为援／已竟无实／坐夺俸一年

B. 久之／宗皋闻敌骑四十万欲分道／入奏调京营／山东／河南兵为援已／竟无实／坐夺俸一年

C. 久之／宗皋闻敌骑四十万欲分道入／奏调京营／山东／河南兵为援／已竟无实／坐夺俸一年

D. 久之／宗皋闻敌骑四十万欲分道入／奏调京营／山东／河南兵为援已／竟无实／坐夺俸一年

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ）

A. 诏狱，奉皇帝命令拘捕犯人的监狱。明代的锦衣卫拥有自己的监狱，称诏狱。

B. 夺俸，官吏因过失而被罚扣其俸禄。俸即俸禄，指官吏每年或每月所得的薪金。

C. 兵部，古代官署名，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等，其长官为兵部尚书。

D. 存问，指慰问并进行请教，在古代，多用于君主对臣下的一种关心和虚心纳谏。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ）

A. 郭宗皋直言进谏，不畏强权势力。他上疏规劝皇帝要改善为政的方法，被廷杖四十；众臣讨论推举保定巡抚刘夔时，他极力陈说刘夔谄媚权势劣迹。

B. 郭宗皋善于思考，常有独特见解。在密云等地的驻兵方式上及蓟镇的边防事务等方面，他都提出了创新的做法，这些都得到了皇帝的高度认可。

C. 郭宗皋受到追责，戍守陕西边塞。鹞儿岭一战无胜果，大同一战总兵张达等战死，都使他受到处罚，后来他又受到朝廷追责，戍守陕西靖虏卫。

D. 郭宗皋致仕还乡，备享朝廷恩荣。他告老还乡后，皇帝屡次派人前来问候，并送给他廪米和仆人；在他死后，朝廷追赠他为太子太保，赠谥号“康介”。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)宗皋劝帝惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治。

(2)帝疑有侵冒，令罢归听勘。既而事得白。

14、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

窗口可以是采光通风的途径，可以是智能工具的界面，可以是展示交流的凭借……窗口透视风景，窗口链接生活，窗口折射社会……