1、对下面有关文学常识的解说,不正确的一项是( )
A.孟子,名轲,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称“亚圣”。荀子,我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家的最后代表,朴素唯物主义思想集大成者。但孟子和荀子是儒家对立的两派,孟子主张“性善论”,而荀子主张“性恶论”。
B.唐代以前出现的诗歌一般叫古体诗,唐代出现的律诗、绝句等格律诗,叫近体诗。《梦游天姥吟留别》中的“吟”,《琵琶行》中的“行”都是古诗中的一种体裁,有十分严格的字数、句数的限制。
C.《红楼梦》是清代乾隆时期问世的一部长篇小说,作者曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹。《红楼梦》是通过贾、史、王、薛几大家族在政治经济上的内外活动,宫廷贵族的勾结和矛盾,各种男女恋爱的纠葛以及家庭中的日常琐事,生动而又真实地描绘出一场封建家庭衰败历史的图卷。
D.韩愈,字退之,唐代古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。
2、下列句子的翻译,正确的一项是
A. 诏书切峻,责臣逋慢。
译:朝廷的诏书急切而严厉,责备我有意拖延,行程缓慢。
B. 何竟日默默在此,大类女郎也。
译:为什么竟然每天默默地在这儿,太像个姑娘家了!
C. 乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。
译:秦王就让张仪假装离开秦国,用丰厚的礼物呈献上去作为见面礼为楚国效力。
D. 其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。
译:那之后楚国就一天天地削减,几十年后竟然被秦国灭亡。
3、下列句子中,全都含有通假字的一项是( )
①师者,所以传道受业解感也②颁白者不负戴于道路矣③积善成德,而神明自得④君子生非异也,善假于物也⑤句读之不知,惑之不解⑥天下云集响应,赢粮而景从
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
4、下列文学常识判断有误的一项是( )
A.白居易,字乐天,号香山居士,著有《白氏长庆集》。文学上主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,继承了我国古典诗歌浪漫主义风格,和元稹都是唐代诗坛“新乐府运动”的倡导者。
B.贾谊,世称贾生,或贾太傅、贾长沙。西汉洛阳人(今河南)人。政论家、文学家。代表赋作有《吊屈原赋》,后人辑有《贾长沙集》。
C.《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回,前80回由曹雪芹所作,后40回据说由高鹗续写。《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,来表现作者对当时社会关系和精神文化的深刻思考。
D.孟子是战国时期儒家学派的代表人物。《寡人之于国也》这篇文章通过孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的主张。
5、下列各句中,表达得体的一句是
A. 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面,赞不绝口。店主说:“欢迎以后常来啊!”该游客说:“一定一定!下次来武汉,一定还光临贵店。”
B. 小红生病了,给班主任老师写了请假条,主要内容是“因我不慎感冒发烧,不能到校上课,希望准我一天假,特此声明。”
C. 值此联合国教科文组织举行的世界文化政策大会召开之际,我谨代表中国政府向大会致以热烈的祝贺。
D. 一位同学在讨论会上说:“像吴老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄之力,我们深感荣光。”
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
野 渡
汪葆夫
在老河口,①沿着一条弯曲的小路,穿过密实的芦苇荡,趟过一片长满蒲草的甸子,就到渡口了。
其实这算不得一个渡口,是一个名叫八斤的光棍汉子为了方便人们通行,也为了自己混口饭吃,就靠着父辈留下的这条小船,搞起了营生。船费没有定价,有了多给,少了少给,没有不给也行。过河的人时多时少,八斤就这样饱一顿饥一顿的过日月。
岸上梧桐树下,靠着树身搭了一个窝棚,这就是八斤的家。平常的时候,八斤就在树荫下铺一苇席,眯缝着眼,翘着二郎脚假寐。人来了,高喊:“船家,过河!”八斤就鲤鱼打挺般一跃而起,飞奔过去解揽撑船。
一日,渡河的人都下船走了,在船尾的一个蓬头垢面、面黄肌瘦的中年妇女迟迟不走,嗫嚅道:“大兄弟,我是出来逃荒的,要一口吃一口的,实在身无分文……”
八斤爽快地摆摆手:“没事,你走吧。”
天挨黑,八斤拢了船,回到窝棚前,吃了一惊,见那要饭的妇女躺在地上呻吟:“你咋还在这儿?”妇女说:“我怕是快要生了,走不了啦,大兄弟帮我……”
八斤愣了愣,飞奔进村去请常老嬷嬷。
常老嬷嬷是村里的接生婆,跟在八斤后头深一脚浅一脚赶到老河口,孩子生下来了,是个闺女,瘦小孱弱。封了喜礼,把常老嬷嬷打发走,又把母女俩挪到窝棚里,八斤扯了苇席在露水地里躺下,他望望天空,又望望芦苇荡。②天上的星星如萤火虫一般闪烁,芦苇荡里的萤火虫又如天上的星星一般繁多。他没了睡意,竟莫名地有了家的感觉。
翌日早,八斤为女人下了面叶,打了荷包蛋,将碗捧到跟前。女人泪眼婆娑望着八斤:“大兄弟,平白无故的,拖累你了。”呻吟片刻,又道:“大兄弟,俺给你说实话吧,俺叫三妮,是山东的,老家发大水,一家人给冲散了。俺好歹抓住个门板捡了条活命。俺找她爹找了半年没有音信,八成是没了。俺落到这般田地,大兄弟若不嫌弃,就收留了俺吧,让俺娘俩有条活路,下辈子做牛做马报答你!”
乍听此言,八斤心里像撞进只小鹿,嘿嘿憨笑:“大姐,你也看到了,俺就这一堆儿。以后跟了俺,反正有一个馍,我就掰给你一半。”
家里添了人口,八斤要脚不沾地地忙乎了。有人渡河就摆渡,没人渡河的时候,就驾着小船捉鱼,逮水鸭、水鸡,托人捎到镇上集市上卖,换些家用。
当闺女满地跑时,三妮就帮着八斤打里打外;八斤又找人在岸上筑了两间土墙屋,家越来越像个家样了。
当夕阳融在水里,浸染了半条河,八斤就收拢了船回家,三妮和闺女一准站在岸上相迎。闺女先跑过来,八斤把闺女高高举起,骑自己“尿脖”,三妮就跟在后头逗弄孩子,闺女格格的笑声在空旷的老河滩回荡。一家人乐呵呵地进了土屋,土屋随后就亮起灯火,冒出袅袅炊烟。
不觉又到了芦花飘雪、蒲棒飞绒的季节。一日,八斤摆了渡回家,没有看到三妮和闺女相迎,却听得屋里三妮嘤嘤哭泣,还有一个男子的说话声,八斤以为三妮遭了人欺负,操起一柄鱼叉就往屋里冲……三妮抬眼见八斤进屋,拉着那男子跪在八斤面前:“这就是咱家的恩人!”
那男子冲着八斤磕了三个响头,说:“恩人,我就是三妮的男人,我寻她寻了几年,以为她葬身水底了,谁知苍天有眼,今天竟在这里的集市上意外相见。俺一家人感念你的大恩大德,永世不忘!”
八斤蒙了,鱼叉垂下,呢喃道:“这咋回事?这咋回事?”
三妮含着泪收拾了细软,手里牵着闺女,跟在男人后头,走出了土屋。她一步三回首,一步三回首。
八斤扶住门框,摆摆手说:“没事,你走吧。”
三妮突然扭身回转,紧紧抱住八斤,嚎啕大哭起来,热热的泪水流进八斤脖子里。闺女也抱住八斤的腿不丢手,三个人拥在一块儿痛哭。三妮爬在八斤脖颈上狠命咬了一口,两排血红印印在八斤黑黑的脖颈上。
③这一刻,风不愿刮,浪不愿动,鸟儿也无语,日头扯过一片云彩遮住脸庞。
八斤抱着闺女送了一程又一程。那男子说:“恩人,回吧。”三妮说:“回吧。”八斤把闺女递给三妮。闺女说:“爸,我会常来看你!”
三妮母女俩走后,渡口从此又恢复了平静。
平常的时候,八斤就在树荫下铺一苇席,眯缝着眼,翘着二郎脚假寐。人来了,高喊:“船家,过河!”八斤就鲤鱼打挺般一跃而起,飞奔过去解揽撑船。不同的是,有时候,八斤会摸摸脖颈,莫名地笑。
(有删改)
【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A.小说写八斤“竟莫名地有了家的感觉”,表明八斤渴望有一个完整的家,交代了八斤愿接纳三妮母女的一个原因。
B.小说描写八斤收拢了船后和三妮母女回家的情景,营造出和谐欢快的家庭氛围,这与后文泣别的场景形成鲜明对照。
C.三妮在八斤脖颈上留下两排齿印,这齿印体现了她对八斤的感激和爱意;八斤常摸齿印,表明他思念三妮母女。
D.小说按照时间顺序讲述了主人公八斤和三妮相逢、相处、离别的故事,突出了世事无常、坦然面对的主题思想。
【2】小说中三处画横线的句子分别有何妙处?请简要赏析。
【3】小说中的八斤具有怎样的形象特点?请简要分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《劝学》中,荀子以雕刻为喻,认为如果很快放弃,那么“_______”,如果持续坚持,那么“_______”。
(2) 《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“_____,______”。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中从声、色两个方面生动地勾画出赤壁古战场壮丽雄奇图景的名句是“______,_______”。
(4)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“______”,但由于行事草率,最终却“______”。
(5) ______,更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》)
8、阅读下面一首唐诗,完成小题。
云阳馆与韩绅宿别
司空曙
故人江海别,几度①隔山川。乍见翻②疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。更有明朝恨,离杯惜共传③。
(注)①几度:几年。②翻:反而。③共传:一起举杯
【1】下列选项中,对本诗分析不正确的两项是
A. 自从别后,数年不见,山川阻隔,相会不易,首联从时间、空间两个方面突出了离别久远,相见之难,其间的相思,自在言外。
B. 久别相逢,乍见后反疑为梦境,因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”,把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖,十分传神。
C. 结尾表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛。“惜”表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。
D. 诗人与老友久别重逢,悲喜交加,在孤灯下饮着离别的酒,不觉恋恋不舍,表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。
E. 本诗运用倒叙的手法,先想象离别之后相思的情景,再写忽见之喜,再抒又将别之情,不胜黯然,情感起伏,波澜曲折,富有情致。
【2】颈联中的“寒”和“暗”字有什么表达效果?请结合诗句进行赏析。
9、阅读下面的文言文,完成下面小题。
张衡传
范晔
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。
阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。 验之以事,合契若神,自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。 后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。 衡常思图身之事以为吉凶倚伏幽微难明乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.衡常思/图身之事/以为吉凶/倚伏幽微难明/乃作《思玄赋》以宣/寄情志
B.衡常思图身之事/以为吉凶/倚伏幽微难明/乃作《思玄赋》/以宣寄情志
C.衡常思图身之事/以为吉凶倚伏/幽微难明/乃作《思玄赋》以宣寄情志
D.衡常思/图身之事/以为吉凶倚伏/幽微难明乃作《思玄赋》以宣/寄情志
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.太学是汉代时出现的设在京师的全国的最高学府,“观太学”就是在太学学习。
B.六艺是指礼、乐、射、御、书、数六种古代的学问和技能,其中的“御”就是防御。
C.孝廉是汉代设立的察举和选拨官员的科目,孝廉是“孝敬亲长、廉能正直”的意思。
D.公车是汉代官署名,汉代以公家车马遣送应征的人,后以“公车”为举人应试代称。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙”,这句话表现了张衡不攀附权贵,洁身自好,不以权谋私,语言凝练平实,流露出作者对张衡品德的景仰之情。
B.本文是一篇典型的人物传记。本文以张衡“善属文”“善机巧”和“善理政”为纲组织全文,显示了张衡作为文学家、科学家、政治家的才干与成就。
C.本文介绍了张衡多方面的才能和成就,详写其政治方面的才能和成就,在介绍其科学方面的才能和成就时,则较简略;详略得当使文章重点突出。
D.全篇以记叙为主,记叙以时间为经,以张衡的事迹为纬,写候风地动仪则以说明为主;本文以客观记叙为主,字里行间也渗入了作者的评论。
【4】翻译文中画横线的句子。
(1)验之以事,合契若神,自书典所记,未之有也。
(2)后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。
(3)乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。(《廉颇蔺相如列传》)
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
据光明网报道,某实验中学禁止的发型共列举了15种,其中10种配以漫画。
“学校统一发型”一时之间引起社会各界强烈反应,说法不一……有人说,老师很用心、负责,对学生的行为习惯管理也很有帮助,读中学的孩子培养正确的审美观很重要,为学校的教导方式点赞。也有人说扼杀多元性,限制孩子活跃的思维。还有人认为,学生发型如何与学习成绩无关,学校小题大做。
请结合材料内容,在班内以“学校统一发型,是否有必要?”为辩题举行一场辩论会,请你选择其中一方,写一篇发言稿,阐述你的观点与思考,表达你的态度。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。