宿州2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、下列各句中，没有语病的一句是

A. 国家将加大对没有农药生产许可证生产农药的违法行为的处罚力度，除没收违法所得、吊销农药生产许可证外，增设列入“黑名单”等信用惩戒措施。

B. 首都师范大学青牛创客空间配备了先进实用的硬件设备，在帮助学生实现创意的同时，见识和体验到一些基本的加工技术，激发他们的求知欲，为创新奠定基础。

C. 《人民的名义》广受欢迎，不仅在于剧中GDP的耿直守护者李达康书记、小官巨贪赵德汉等人物形象的成功塑造，还在于它细腻地描摹了当下官员的众生相。

D. 丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，圈粉无数，节目一经推出就收获好评如潮。

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）

①一段时间以来，尽管由刹车失灵造成的事故频频出现，但一直以来各方面对此讳莫如深 ，对于这一问题从来没有官方声明。

②通过低买高卖实现货畅其流，填补价值洼地，是市场经济最正常不过的经济活动，但 与计划经济却扞格不入。

③在创作之处，他是以写言情小说而被广大读者熟知的，而当下却成为了科幻小说创作 群体中的有名之士，真是云泥异路啊！

④曾几何时，女性只能是交换马匹和玉米的财产，哪里有自己的人权和自由？

⑤“中国诗词大会第二季”四期擂主、总决赛亚军彭敏说：“成名所带来的欢乐与烦恼交织在一起，常常让我发扬蹈厉，也让我辗转难眠。”

⑥第四届中国科技城博览会期间，中外嘉宾观赏了一场别无二致的“炫彩三江·美丽绵阳”灯光秀，充分感受到绵阳的科技实力和文化底蕴。

A. ①③④   B. ③④⑤   C. ③④⑥   D. ②⑤⑥

3、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（　　）

A.销蚀          落第         自鸣得意          左右逢源

B.糟蹋          嚎啕         以身徇职          断章取义

C.拖词          端祥         险象迭生          亭亭玉立

D.嬴弱          疲敝         痛心疾首          实事求是

4、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（   ）

较早产生的汉字多为象形字，个性化很强，数量也相当有限。   ① 人们后来摸索出用两个或几个象形字组合造字的会意方法，   ② 无法满足语言日渐丰富的需求。   ③ 解决不了能产性的问题，汉字很可能像其他几大古文字一样，   ④ 走向拼音文字的道路。   ⑤ 充满智慧的中国先民们，运用二元化的形声机制，创造了由形符和声符组合而成的形声字。这种音义结合的构形方式，因其很大的优越性、区别性、产能性和系统性被广泛应用，   ⑥ 使汉字的长期生存成为可能。

A. A   B. B   C. C   D. D

5、下列各句中，没有语病的一句是

A. 我想，你不如到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了不去受苦。

B. “五一”国际劳动节的当天，不少市民都趁着放假，带着亲朋好友、家人、朋友、老人、孩子一起出游，各地旅游景点游人如织。

C. 动物的游戏行为造成了研究者的极大兴趣，成为行为研究中最有争议的领域．争议的焦点是动物为什么要进行游戏？

D. “感动中国”将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国发展进步的主体，释放正能量，解读了平凡中的伟大。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

当下大数据时代正在推动一场影响深远的思维革命。它将人类思维从有限的因果关系中解放出来。在大数据 时代，史学家面临的将是如何突破数据无限的难题。一方面，微观史学研究将更趋广泛和深入；另一方面，历史 研究的碎片化问题也将更趋严重。一旦史学家陷入史料的无限之境而又无技突出重围，就极有可能失去从整体上 描述历史的能力。

作为极其古老的认识活动，史学一直是人类实现自我认知、达致群体认同的重要途径。原始社会末期，大型 史诗创生并广泛传诵，与神话一道建构群体内部的认同，从而维系了较大规模人类社会组织的存在与发展，并最终促成文明时代的到来。进入文明时代之后，史学更是在促成民族认同、价值认同、文化认同等方面发挥着积极的社会作用。司马迁在《史记》中建构了以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系，这一话语体系影响深远，其后拓跋鲜卑建立北魏，述其远祖即溯至黄帝之子昌意。蒙元和满清，虽为少数民族所建王朝，但都自觉继承了为前朝修史的文化传统，其动因之一就是为了确立本王朝在这一时间体系中的位置。中华民族历经数千年风雨而能长盛不衰，发展成为当今世界规模最为庞大的民族共同体，离不开传统史学在推动群体认同方面所发挥的重大作用。乔·古尔迪和大卫·阿米蒂奇在《历史学宣言》中呼吁史学家们摆脱微观史学的狭隘局限，为人类思考现在及建设未来发挥独特的重要作用。这对于正在大数据时代走入史料无限之境的史学来说无疑是一次十分及时的提醒。

大叙事需要宏大的形式和时空，但这两者都非其本质。大叙事之“大”，主要体现在史学家的人文情怀上。希罗多德撰写《历史》，兼记希腊人和异邦人的丰功伟绩，藉此颂扬乃至炫耀人类作为一个整体曾经焕发出的勇气和荣光。经典之为经典，除其事实详核外，更在于其文字之中处处渗透着对于人类命运的悲悯和关怀。大数据时代，凡一切能够量化的学术技能，都有可能由信息技术全部或部分代劳，唯有人文情怀是人类主体性的最后营垒，技术无法染指。作为一门思考人类自身的人文学科，史学必须警惕信息技术的广泛运用所导致的工具性话语霸权。唯大情怀者才能驾驭好大数据、利用好大数据，书写出真正关注人类过去、现在与未来的伟大叙事。

（摘编自许兆昌《大数据时代史学更应有大情怀》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 当下大数据时代正在推动一场思维革命，使人类思维不再受制于因果关系。

B. 大数据促进了微观史学研究的发展，但也使历史研究碎片化问题更趋严重。

C. 人们为促成文明时代到来而创造的各种神话与大型史诗都属于史学的范畴。

D. 大数据时代里史学家之间的差别不是能够量化的学术技能，而是人文情怀。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章论述了大数据时代史学家将面临的机遇、挑战，以及使命、对策等内容。

B. 文章运用蒙元和满清为前朝修史的例子，证明了史学是促成群体认同的途径。

C. 第二段回溯史学与人类文明发展的关系，为大数据时代史学研究指明了方向。

D. 文章将大数据时代的历史研究和传统史学进行对比，论述了作者的中心论点。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 处在大数据时代的史学家们，只有突破数据带来的无限之境，才有可能避免失去从整体上描述历史的能力。

B. 如果没有司马迁建构的以黄帝为中华民族共同祖先的起源话语体系，就没有历代王朝为前朝修史的传统。

C. 希罗多德撰写的《历史》之所以成为经典，与他在书中兼记和颂扬希腊人和异邦人的丰功伟绩有关。

D. 大数据时代的史学研究要想避免工具性话语霸权，就必须坚守人文情怀这个人类主体性的最后营垒。

7、补写出下面句子的空缺部分。

（1）庄子《逍遥游》中，先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏，发出“__”的疑问，再写斥鴳以自己的飞行来嘲笑大鹏，发出“____”的疑问。

（2）“从今以往，勿复相思，相思与君绝”使用了顶针手法，白居易《琵琶行》“___，_____”也运用了这种手法，写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。

（3）宋濂在《送东阳马生序》中在和同舍生进行对比后，以“_____，____”两句揭示了精神追求可以战胜物质贫困。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）自古以来，爱情被无数的才子佳人歌咏，《静女》就曾描绘了男子在约会地点找不到爱人而徘徊的场景：“____________，____________。”

（2）治国须靠人才。苏洵在《六国论》中的“___________，____________”两句认为，如果六国能拿贿赂秦国的土地与侍奉秦国的诚意来招纳贤才，那历史或许会改写。

（3）在古诗词中，“春雨”这一意象往往寄寓着文人墨客浓烈的情感，如“____________，__________”。

9、(1)《赤壁赋》中，“客”用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“__________________,______________________。”

(2)杜甫《登高》中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨、无限悲凉难以排遣的句子是:“__________________,____________________。”

(3)诸葛亮在《出师表》一文中，表明自己无意功名、淡泊名利的句子是：“______________________,________________________。”

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）______________，君子学以致其道。（《论语∙子张》）

（2）桂棹兮兰桨，______________。（苏轼《赤壁赋》）

（3）醉不成欢惨将别，______________。（白居易《琵琶行》）

（4）辘辘远听，______________。（杜牧《阿房宫赋》）

（5）______________，善假于物也。（荀子《劝学》）

（6）受命以来，______________，恐托付不效。（诸葛亮《出师表》）

（7）循序而渐进，_____________。（朱熹《朱子读书法》）

（8）______________，自缘身在最高层（王安石《登飞来峰》）

11、补写出下列句子中空缺的部分。

(1)荀子在《劝学》中阐说“学”和“思”的关系的句子是：“ _____，___。”

(2)《蜀道难》中，描写行人走在蜀道上可以摸到星辰，并且呼吸紧张、抚胸长叹的句子是“ ________，________。”

(3)《念奴娇·赤壁怀古》中写词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭江月的词句是：“ _______________，______。”

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《送东阳马升序》中“________，_______”两句描述了自己早年穿着旧衣服出入于那些衣着光鲜的同学之间，而心中毫无羡慕之情的状态。

（2）在《琵琶行（并序）》中，白居易告诉人们在艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的名句是“_______，__________”。

（3）在《永遇乐．京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“封狼居胥”，但是由于行事草率，最终却“_______。”

13、阅读下面这首唐诗，完成小题。

古风（其二十四）

李白

大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

中贵①多黄金，连云开甲宅。

路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。

鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。

世无洗耳②翁，谁知尧与跖！

【注】①中贵：“中贵人”的省称，指有权势的太监。②洗耳：传说，尧帝想让天下给许由，许由认为这些话污了他的耳朵，就去水边洗耳。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A. 这是一首古体诗，诗题“古风”，在这首诗中指许由所代表的古代贤人的风骨。

B. 亭午时分却暗然不见阡陌，可见尘土之大，写出了大车之多与行驶之迅疾。

C. 诗的第四句中以“连云”状宦官宅第高而且广，直接霄汉，突出其高大连绵。

D. 斗鸡者路逢宦官，不禁赞叹其冠盖之光彩照人，侧面表现了宦官出行场面的豪华。

E. “鼻息干虹蛻”运用夸张手法，活现斗鸡者势焰薄天、不可一世的骄横神态。

【2】本诗最后两句表达了作者怎样的情感态度？请简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

梁彦光，字修芝。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷（幼年聪慧），有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。

及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有惠政。后数岁，后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：“臣前待罪相州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发槌奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。

初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险设，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。

有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。

（节选自《隋史·梁彦光列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣前待罪／相州百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂／收采请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗

B．臣前待罪相州／百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂收采／请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗

C．臣前待罪相州／百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂／收采请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗

D．臣前待罪／相州百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂收采／请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刺史，汉武帝时始置。分全国为十三部（州），部置刺史，职任监察。

B．母忧，也作“丁内艰”，指母亲的丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。

C．策试，谓以对策试士。大凡以政事、经义发问，使试士条对。策，写在简策上的试题。

D．赠，既指把东西无偿地送给别人，如赠言；也指古代皇帝对在职官员及其亲属的加封，如赠官。

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．梁彦光恪守孝道。梁彦光母亲去世，他因悲伤过度极度瘦弱；不久被起用任职，皇帝看了梁彦光的形貌变化后，对其感叹不已。

B．梁彦光施行惠政。梁彦光任岐州刺史时，当地民风淳朴，他用宽缓平和的办法来镇守，全境教化得很好，朝廷考评接连第一。

C．梁彦光生性执着。梁彦光第一次治理相州不力被处罚，但他自请再回相州任职，虽遭当地豪强地痞嗤笑，但他毫不退缩。

D．梁彦光重视教育。梁彦光创立学堂，招纳名儒授课；在厅堂设宴款待特别优异的学生，让其余成绩差的学生都坐在走廊下。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竞坐免。

（2）通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。

【5】梁彦光两次到相州任职，执政思想有什么区别？请简要说明。

15、阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

小和尚拜见师父，师父在吃饭，狼吞虎咽。第二次去，师父在睡觉，呼噜连天。第三次他一见面便问：“师父你还在努力修行吗？”

师父答：“当然。”小和尚又问：“如何努力？”

师父答：“饿了就吃，困了就睡。”小和尚不解：“这和常人有何不同？”

师父笑道：“自然不同。有些人该吃饭时不肯吃，百方搜求，该睡觉时不肯睡，千般计较。”