龙岩2025学年度第二学期期末教学质量检测高二语文

1、下列句中加点词古今同义的是

A.不推恩无以保妻子 B.古之人所以大过人者，无他焉

C.商贾皆欲藏于王之市 D.欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷

2、下列各句中，加点词语使用正确的一项是

A. 在这次演讲比赛中，各位选手表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻的印象。

B. 金秋时节，小镇的美景引来了蔚然成风的游客，他们体验农事、品尝地道美食，全面感受当地风土人情。

C. 通过不断努力，她从一个普通的女工摇身一变成为一个小有名气的作家。

D. “中国天眼”首席科学家南仁东，追逐梦想，心无旁鹜，二十四年如一日，终于实现了自己的梦想。

3、下列典故与举出的人物或出处有关，请选出对应完全正确的一组（   ）

东海孝妇 苌弘化碧 望帝啼鹃 飞霜六月   亢旱三年

A.《汉书》 《庄子》 杜宇   《太平御览》  关汉卿

B.孝妇 庄周 《蜀王本纪》   邹衍 《窦娥冤》

C.孝妇 苌弘 杜宇   邹衍   窦娥

D.东海 苌弘 邹衍   杜宇   窦娥

4、将以下诗句依次填入文段空白处，正确的一项是

在网购中，“草”字通常可以理解为长势很凶猛的购买欲。而网络语言“拔草”意指把心痒痒的购买欲给“拔”除了。很多吟咏小草的古诗可以形成有趣的类比，如：“_______，______”，表达出购物欲也是随季节变迁，每到换季时节总会悄然萌生：“_______，_________”，流露出在满眼广告的世界里，到处都有你心仪的东西，随时激发你的购物欲：“______，_______”，则是真切地呈现了购物欲总是挥之不去，不管别人劝阻还是自我放弃，隔几天又会浮上心头的情形。

A. 离离原上草，一岁一枯荣/天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道/野火烧不尽，春风吹又生

B. 离离原上草，一岁一枯荣/野火烧不尽，春风吹又生/天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道

C. 野火烧不尽，春风吹又生/天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道/离离原上草，一岁一枯荣

D. 天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道/离离原上草，一岁一枯荣/野火烧不尽，春风吹又生

5、下列各选项中画线的词语使用正确的一项是（ ）

A. 有些同志对于自己工作中出现的一些小的错误总是不以为然，认为这只是十个指头中的一个指头，无关大局。

B. 这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起。

C. 最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。

D. 这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍了十年。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

早在2003年“非典”疫情之后，社会就曾兴起分餐热。伴随着“非典”的退却，分餐制便鲜有人提及。

新冠肺炎疫情，让分餐制再度进入社会视野。根据世卫组织统计，食源性疾患的发病率居各类疾病总发病率前列，而在疾病的各类传播途径中，唾液是主要途径之一。北京协和医学院教授张宏冰指出，传统的合餐制为健康埋下隐患，可使多种病毒、细菌在就餐者之间传播，比如幽门螺杆菌、感冒病毒等都可能在相互夹菜时不经意间传染给他人。还有比如感冒、肝炎、痢疾等疾病，都会通过口水、筷子和餐具传播。

此前，各地公布的疫情案例中，已发生多起家庭聚集或外出聚餐病例。专家表示，很多家庭聚集性感染的发生，都与共餐密不可分。

（摘编自新华社新媒体2020年3月24日，《分餐制，落实真那么难吗？》）

材料二：

根据新华睿思·数媒智慧分析平台数据，在最近两个月来，关于分餐制话题的关注度不断上升，全国范围内信息量累计达到1039539条。其中，3月14日的单日信息量高达30183条。

为防止新冠肺炎疫情传播，自疫情发生以来，已经有多个省市明确倡议使用公筷公勺，部分地区还将公筷公勺使用情况列入优秀评选标准，促进餐饮服务单位推广使用。各地的呼吁倡议得到了网民的积极响应，多数网民对分餐制表示支持。

（摘编自新华网2020年4月6日，《大数据告诉你推行分餐制“卡”在哪》）

材料三：

这些年，公筷、分餐等一直没能大范围推广，一个毋庸讳言的原因是有些人觉得此举太矫情，属于西方社会的生活方式，不符合中国传统餐饮文化理念。可实际上，“分餐制”并非什么“舶来品”，在过去的几千年历史当中，中华民族的传统饮食方式一直都是“席地而坐，分案而食”的分餐制，不少流传千载的文献和画作都对我国古代“分餐制”有详细生动的描述。从五代十国时期南唐画家顾闳中的名画《韩熙载夜宴图》可以看出，画中一人一桌，桌上食物也是一人一份。这种饮食方式再往上追溯，甚至可以一直追溯到史前民族文化时代。在山西襄汾陶寺龙山文化遗址中出土的木质食案，长仅1米，宽30厘米，只供一人使用，被认为是分餐制的产物。只不过，此后由于生活方式变迁、民族融合等原因，“合餐制”逐渐成了国人日常餐饮习惯的“主流”。

（摘编自新华每日电讯2020年2月29日，《除了禁食野味，还有一项“餐桌革命”迫在眉睫》）

材料四：

从整个社会来看，只有少数人有分餐意识，而很多人没概念，想分餐或使用公筷反而“另类”。新华网对近2万名网友的问卷调查显示，4成网友赞成分餐制推广，而3成网友则表示反对。很多人没有建立起使用公筷的习惯。有的饭店会在每个餐位上放两双筷子。但大多数客人都没有将两双筷子交替着用，有时吃着吃着就忘了。对餐饮企业来说，推广公筷的成本不会很高，且无须破坏菜品外形，但之前绝大多数餐饮企业都没采用“公筷制”，主要因为经营者觉得“反正不会用”“放了也是白放”。传统文化也成为一个制约分餐制的重要原因。因传统文化和习俗、人情的影响，大多数中国人喜欢热闹的合餐，分餐显得有些“高冷”“不合群”“有见外之嫌”。特别是在农村地区，推进公筷制和分餐制的难度较大。还有一些企业担心，分餐制会提升餐厅成本，一些特色菜品不宜分装。多位餐饮企业负责人表示，厨师或服务员分餐的方式，势必会增加人力物力成本，且一些需要雕花、摆盘等特殊技艺的菜品需确保上菜时的完整性。

此外，记者梳理发现，此次疫情之前，不少地方都出台过关于推进分餐制的指导政策。但业内人士指出，由于条例缺乏强制性和实施细则，随着时间推移，很多规定和倡议最后不了了之。

（摘编自信网传媒2020年3月25日，《疫情成推广分餐制契机“舌尖上的文明”需各方同筑》）

【1】下列关于“分餐制”与“合餐制”的说法，不符合原文意思的一项是（     ）

A．“合餐制”为健康埋下隐患，多种病毒、细菌会通过口水、筷子和餐具在就餐者之间传播。疫情之下，易发生家庭聚集性感染。

B．“合餐制”后来成为中国人日常餐饮习惯的“主流”，主要是由于漫长历史中生活方式变迁、民族融合等原因。

C．“分餐制”并非是专属于西方社会的生活方式，而是中华民族的传统饮食方式，是符合中国传统餐饮文化理念的。

D．“分餐制”难以落实主要受传统文化和习俗、人情的影响，中国人都喜欢热闹，认为分餐显得“高冷”“不合群”“见外”。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．图表1：“分餐制”话题信息量趋势演变图显示，疫情爆发以来，“分餐制”话题信息量在3月14日达到舆论热度的峰值。

B．图表2显示，有近4成的网友认同“分餐制”，超过一半的网友倾向于“公筷公勺”制，仅有一成左右的网友存在抵触心理。

C．对于以盘装菜为主的中餐而言，“公筷公勺”相对于“分餐制”更容易为人接受，网民对公筷公勺的认可度也更高。

D．“分餐制”话题往往在疫情爆发时被热议，而在疫情后被忽略。这次新冠疫情带来的“分餐制”话题关注也不例外。

【3】当前推进“分餐制”“公勺公筷”制中存在哪些问题？请结合材料内容简要概括。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子说理善用比喻和排比，比如在《劝学》中，他用“木受绳则直”“金就砺则利”作类比，推出结论“________________，_____________________”。

（2）李白在《蜀道难》中，用“____________，______________”两句写出了山之高、水之曲的特点。

（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾赞叹刘裕（寄奴）当年北伐赫赫战功的两句是：“_______，_____”。

（4）白居易的《琵琶行》中，运用比喻手法描写琵琶声戛然而止的一句是“___________ ”，通过写景侧面烘托琵琶声音效果的一句是“_______________”。

8、阅读下面这首诗歌，完成下列小题。

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.本诗是诗人在夔州期间写的一首即景伤怀的律诗，前四句写景，后四句抒情。

B.本诗是诗人在垂暮之年、深秋时节登高望远的个人咏怀之作，不涉及忧国忧民之情。

C.本诗用字精当，对仗工整，情景交融，被赞为“古今七言律诗之冠”。

D.本诗写出了诗人晚年离开成都以后生活的艰辛，内心的凄苦。

【2】颔联运用了什么写法，请简要赏析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

杨震字伯起，弘农华阴人也。少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。

诸儒为之语日：“关西孔子杨伯起。”大将军邓骂闻其贤而畔之，举茂才，四迁荆州刺史。当之都，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯。元初四年，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。永宁二年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣；圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰臣闻政以得贤为本理以去秽为务是以唐虞俊乂在官天下咸服以致雍熙奏御帝以示阿母等内幸皆怀忿恚延光一年，帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝方自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”遂拒不许。会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏。丰等闻，惶怖，遂共谮震。及车驾行还，夜遣使者策收震太尉印缓，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震不服罪，有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，忽设祭祠。”因饮鸩而卒，时年七十余。

（节选自《后汉书·杨震传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.震上疏曰/臣闻政以得贤为本理/以去秽为务/是以唐虞俊乂在官/天下咸服/以致雍熙/奏御/帝以示阿母等/内幸皆怀忿恚/

B.震上疏曰/臣闻政以得贤为本/理以去秽为务/是以唐虞俊乂在/官天下咸服/以致雍熙/奏御/帝以示阿母等/内幸皆怀忿恚/

C.震上疏曰/臣闻政以得贤为本/理以去秽为务/是以唐虞俊乂在官/天下咸服/以致雍熙/奏御/帝以示阿母等/内幸皆怀忿恚/

D.震上疏曰/臣闻政以得贤为本/理以去秽为务/是以唐虞俊乂在官/天下咸服/以致雍熙/奏御/帝以示阿母等内幸/皆怀忿恚/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.茂才，即秀才，是汉代的一种察举常科，因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。明清时，一般指通过了科举中乡试的生员。

B.博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职，现为学位名称。

C.三府，东汉以太尉、司徒、司空为三公，汉制，三公皆可开府，因称三公为三府，后世用以泛称中央政府最高的官职。

D.岱宗，即山东泰山，有“五岳之首”“天下第一山”之美称，自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.杨震学问渊博，颇有声名。他少时师从太常桓郁，研习《欧阳尚书》，明习经学、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称，并得到大将军邓骘征辟。

B.杨震清正风雅，不受私谒。他赴任时，路过昌邑，先前他所举荐的荆州茂才王密暮夜投金以谢，他不为所动，发出“四知”之论，令王密惭愧而出。

C.杨震知人敢谏，不屈权贵。先前博士的选拔举荐大多不按实际才华，他举荐名士，为人称道；邓太后驾崩后，宦官宠臣开始横行，他又直言上书。

D.杨震遭人谗毁，饮鸩而卒。国舅耿宝向他举荐中常侍李闰的哥哥，他没有听从，因此受到耿宝及樊丰等人的诬奏，被下诏遣回原籍，最终服毒而死。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯。

（2）吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，何面目复见日月！

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

“凡事预则立，不预则废。”职业理想是人生理想的一部分，做好职业规划有利于更好地实现人生理想。为了帮助学生在充分了解自己的性格、兴趣、能力和社会需要的基础上，确立自己的职业理想，为升学就业提前做好准备，尽量少走人生的弯路，同时更好地服务未来社会，我校在高一年级开展以“职业规划”为主题的相关教育活动。

对此，有一些学生不理解、不响应。有的说：“计划赶不上变化，没必要进行职业规划。”有的说：“职业规划占用了太多学习时间，得不偿失。”有的说：“职业规划的事交给家长和老师就可以了，我们还没有这个能力。”……

这引起了本校学生李华的深思。

  请结合材料，以李华的身份，面向本校（统称“嘉州中学”）同学写一封公开信，呼吁大家积极进行人生的职业规划，从中体现你的认识与思考。

  要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。