1、下列词语解释全都有误的一项是( )
①连辟公府不就 辟:官府征召有才能的人做官。
②均之二策,宁许以负秦曲 之:的。
③严大国之威以修敬也 严:严肃,严格。
④掘野鼠去草实而食之 去:通“弆”,收藏
⑤蒙故业,因遗策 因:通过。
⑥天下云集响应,赢粮而景从 赢:胜利。
⑦申之以孝悌之义 申:反复陈述。
⑧瓮牖绳枢 牖:窗户。
⑨以致天下之士 致:招纳。
A.②③⑤⑥ B.①②③④ C.③④⑤⑥ D.①③⑥⑦
2、下列词语中,没有错别字的一组是( )
A. 形骸 钝响 蹙缩 不加思索 再接再励
B. 踌蹰 瞋视 桌帷 察言观色 荒诞不经
C. 寒暄 惫懒 竹杆 计日成功 义愤填膺
D. 撕打 杜撰 谬论 锥心泣血 笑靥如花
3、下列加点字词读音全都正确的一项是
A.数(cù)罟 庠(xiáng)序 狗彘(zhì) 衣(yī)帛食肉
B.孝悌(dì) 饿莩(piǎo) 洿(wū)池 木直中(zhòng)绳
C.槁暴(bào) 参省(xǐng) 跬(kǔi)步 金石可镂(lòu)
D.骐骥(jì) 蓼(liǎo)蓝 靛(diàn)青 驽(nú)马十驾
4、下列交际用语在相关的语境中表述得体的一项是( )
A.还望大家广发言论,尽情提出刍荛之见。(班长开班会向大家征求意见)
B.虽近日琐事连连,但我明天一定拨冗参加讨论。(回应母校邀请)
C.鄙人不才,欲出版诗集,还请斧正。(请别人给自己的诗集提意见)
D.舍侄器宇不凡,在哪高就?(对朋友的孩子表示关心)
5、下列各项中对相关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.送灶:旧俗以农历十二月二十四日为灶神升天奏事的日子,在这天或前一天祭送灶神,叫“送社”。
B.理学:又称“道学”,是宋代周敦颐,程颗,程颐,朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体,把等封建伦理道德说成是“天理”,提出“存天理,灭人欲”的主张。
C.监生:国子监生员的简称,指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人,清代乾隆以后,国子监只存空名,地主豪绰可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
D.《四书衬》:清代骆培解说“四书”的一部书。宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇和《论语》《易经》编在一起称为“四书”。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
“哪里有华裔,哪里就有金庸小说”,这话并非夸张。一个好的小说家不难赢得一大批读者,但是,能够迷住一大批具有不同背景、不同教育程度、不同社会阶层及性别年龄的读者,相当令人惊奇。那么,到底是什么使得金庸小说如此受到具有多元背景的华裔读者的一致欢迎?
从特殊的文化现象角度对“金庸热”进行探讨,可能会得到内涵更丰富的结果。传统的小说形式总是寻求创造一个自足的世界,这个自足的世界是对现实的摹仿。中国武侠小说的独特之处,在于构造出一个离现实人生十分遥远的充满幻想的时空框架。被称为“江湖”的武侠小说世界几乎完全由武林高手组成,他们不以法律为意,全凭武功高下解决争端。这个世界有它自己的等级、门派和行为准则,俨然是一个自成格局的亚社会,它对于“正常的也是日常的世界”是封闭的。从这个意义上来说,这个亚社会好像西方一种特别的手工艺品——密封在玻璃瓶中的、制作精巧的帆船模型。没有武功的常人,就和读者一样,永远无法穿透那层透明的玻璃,进入那个奇幻的瓶中世界。对于读者也即“瓶中之舟”的观众来说,唯一能做的事情就是观看,于是瓶中的天地,在感情强度的目光下,构成了一个被高度浪漫化的凝视对象。
这个封闭的瓶中世界,总是被安排在从地理位置上来说远离日常生活的场景:或名山巨壑、大漠深谷,或海外孤岛、秘道幽窟。“江湖”,不仅指示地理,还代表了心理,指向人物活动的空间,它渗透了社会各个阶层:上自高官和富商,下至乞儿。在金庸《鹿鼎记》里,就连伪太后都是秘密团体的一员。“江湖”多半设在荒野之地,与平凡的日常世界之间存在着清楚的分界线,就此形成了武侠小说的空间框架。
从时间结构上讲,武侠小说也同样远离现实。金庸小说的时代背景上起宋元,下限于清,几乎没有安排在现代的。这种手法客观上进一步拉开读者与小说的心理距离,使读者对武侠小说的世界产生更强的疏离感。打开金庸小说,立刻就进入一个奇幻的世界,在这里,一切都发生在“遥远和久远”的地点与时间。很多“金迷”在阅读金庸小说时都有一个相似的体验,那就是一旦开头,很难放下,连续数天,或经历几个不眠之夜,读完才肯罢休,仿佛“过山车”游戏——它带给游客惊险刺激,帮助人们暂时忘记平淡无奇的日常生活。
虽然一切小说从本质上讲都是“幻设”,但是金庸小说加倍如此,因为它成功地构造了一个想象的世界——远离现实人生,非常浪漫化,而且最重要的,是极为“中国”。这个“中国”并不存在于任何“真实的”层次上,乃是融和了中国文化和文学传统中不同因素而塑造出来的文化中国,如果小说本身就是“虚幻”的,那么这个“中国”的虚幻性比起它的构筑材料来并不逊色。金庸精心构建的这个“想象的共同体”是一个既不存在于现代社会、也从未真正存在过、但是却完美地符合了大众想象的“中国”。我相信,这种“中国性”更加促成了金庸小说时空框架之奇幻性,是金腐小说对各种身份的华裔读者都具有吸引力的根本原因。
(摘编自田晓菲《瓶中之舟:金庸笔下的想象中国》)
【1】关于原文内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.金庸小说的读者不仅数量众多,而且其群体背景的构成具有相当的广泛性及复杂性。
B.传统小说摹仿现实,中国武侠小说则不同于这一原则,构建的世界与现实距离遥远。
C.“江湖”的地理位置与日常世界分界清楚,常人少有涉足,形成武侠人物的封闭空间。
D.金庸以完美符合大众想象的文化中国完成“幻设”,增加了小说对华裔读者的吸引力。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从文化现象的角度探讨“金庸热”,分析了金庸小说深受华裔读者欢迎的原因。
B.文章将中国武侠小说与传统小说作对比,强调中国武侠小说世界与日常世界有分界线。
C.文章用喻证法,以“瓶中之舟”喻武侠小说世界的密闭性,以坐“过山车”喻阅读体验。
D.文章从武侠小说的空间思路和时间框架两个方面,深入论证了金庸小说的成就及贡献。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.武侠小说世界自成格局,只能作为凝视对象,这个“亚社会”的规则不能用于现实社会。
B.金庸小说时代背景不安排在现代并非缺陷,而是有意制造疏离感,好让读者保持理性。
C.“金迷”们通宵达旦、欲罢不能的阅读体验,证明金庸小说具有极高的文学水平和境界。
D.金庸笔下的“中国”不过是想象构造出来的虚假世界,故而不存在于任何真实的层次上。
7、默写。
(1)千乘之国,摄乎大国之间,_______________,_______________;(《侍坐》)
(2)_______________,_______________,惜其用武而不终也。(苏洵《六国论》)
(3)苟以天下之大,_______________,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
(4)寓形宇内复几时?曷不委心任去留?_______________?(陶渊明《归去来兮辞》)
(5)是故谋闭而不兴,_______________,_______________。(《礼记·礼运》)
(6)鼎铛玉石,_______________,_______________,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)
(7)宋代著名词人李清照的号“易安居士”中的“易安”一词出自陶渊明《归去来兮辞》中的“______________,_______________。”两句。
(8)杜牧在《阿房宫赋》中运用比喻手法细致入微地描写楼阁长廊的两句是“_______________,_______________。”
(9)《谏太宗十思疏》中,作者指出竭诚待人与轻视他人将导致不同结果的句子是:“_______________,_______________。”
(10)《谏太宗十思疏》的“十思”中,作者告诫君王要虚心采纳臣子意见的句子是:“_______________ ,_______________。”
8、阅读下面这首诗,完成下面小题。
追赋暮游①
许月卿
锡山舟泊似荒村,微服南禅②古迹存。
壁上姓名今已远,碑阴人物了能言。
薄游草草寒侵袖,远思悠悠风满轩。
携手出门烟树密,数僧离立③语黄昏。
注:①许月卿在青年时曾怀着报国之心到扬州,投效于名将赵葵幕中,以军功补进武校尉,嘉熙四年之冬,罢武职,离扬州取水路南下。一天黄昏,舟泊无锡,上岸游南禅寺。这首诗是一年以后追写此游之作。②南禅:无锡锡山佛寺名。③离立:相并而立。
【1】这首写景记游之作,用平铺直叙的手法依游览顺序写了三个阶段:______,______,出寺所见。
【2】有人评价首句的“荒”字笼罩全篇,请结合诗句分析诗歌是如何表现“荒”的?
9、阅读下面的文言文,然后完成下列小题。
范宁,字武子。少笃学,多所通览。简文帝为相,将辟之,为桓温所讽,遂寝不行。故终温之世,兄弟无在列位者。时以浮虚相扇,儒雅日替,宁以为其源始于王弼、何晏,二人之罪深于桀纣。乃著论日:“王何叨海内之浮誉,资膏粱之傲诞,画螭魅以为巧,扇无检以为俗。郑声之乱乐,利口之覆邦,信矣哉!”宁崇儒抑俗,率皆如此。温薨之后,始解褐为余杭令,在县兴学校,养生徒,洁己修礼,志行之士莫不宗之。期年之后,风化大行。自中兴已来,崇学敦教,未有如宁者也。征拜中书侍郎。在职多所献替,有益政道。孝武帝雅好文学,甚被亲爱,朝廷疑议,辄谘访之。宁指斥朝士,直言无讳。王国宝,宁之甥也,以谄媚事会稽王道子,惧为宁所不容,刀相驱扇,因被疏隔。求补豫章太守,帝曰:“豫章不宜太守,何急以身试死邪?”宁不信卜占,固请行。宁在郡又大设庠序,遣人往交州采磬石,以供学用,改革旧制,不拘常宪。远近至者千余人,资给众费,一出私禄。并取郡四姓子弟,皆充学生,课读五经。又起学台,功用弥广。江州刺史王凝之上言曰:“豫章郡居此州之半。太守臣宁入参机省,出宰名郡,而肆其奢浊,所为狼藉。郡城先有六门,宁悉改作重楼,复更开二门,合前为八。愿出臣表下太常,议之礼典。”诏曰:“汉宣云:可与共治天下者,良二千石也!若范宁果如凝之所表者,岂可复宰郡乎!”以此抵罪。子泰时为天门太守,弃官称诉。帝以宁所务惟学,事久不判。会赦,免。既免官,家于丹阳,犹勤经学,终年不辍。年六十三,卒于家。初宁以春秋谷梁氏未有善释遂沈思积年为之集解其义精审为世所重既而徐邈复为之注世亦称之
(节选自《(晋书•范宁传》,有删节)
【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.少笃学,多所通览 笃:专心
B.时以浮虚相扇,儒雅日替 替:衰落
C.资膏粱之傲诞 资:依赖
D.利口之覆邦,信矣哉 信:诚实
【2】下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是
A.初/宁以春秋谷梁氏未有善释/遂沈思/积年为之集解/其义精审/为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之
B.初/宁以春秋谷梁氏未有善释/遂沈思积年/为之集解/其义精审/为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之
C.初/宁以春秋谷梁氏未有善释/遂沈思积年/为之集解其义/精审为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之
D.初/宁以春秋谷粱氏未有善释/遂沈思/积年为之集解其义/精审为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之
【3】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项
A.解褐,义与“释褐”相同,指开始担任官职。“褐”是指粗布衣服。
B.庠序,古时候学校的名称。殷称“序”,周称“庠”,后泛指学校。
C.五经,《易》《书》《诗》《礼》《春秋》,加《论语》为“六经”。
D.太常,官名。秦称奉常,掌宗庙礼仪。汉取“尊大”意,改名为太常。
【4】下列对于原文内容的概括和分析,不正确的一项是
A.范宁崇尚儒学。范宁认为王弼、何晏二人的玄理之说导致儒学衰微、其罪孽超过了桀纣,于是专门写文章斥责他们。
B.范宁热心教育。范宁崇尚儒学、重视教化,任地方官职时都积极兴办学校,甚至还拿出自己的俸禄来资助求学之人。
C.范宁正直无私。范宁敢于直言指斥朝臣的不端行为,对巴结会稽王司马道子的亲外甥王国宝也毫不留情地予以指斥。
D.范宁勤于治学。范宁在少年时期就专心于学问,博览群书,即使晚年免官闲居于丹阳,也仍然勤于经学,毫不松懈。
【5】将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
简文帝为相,将辟之,为桓温所讽,遂寝不行。
10、在一次语文活动中,一些同学认为青年应当志存高远,有自己的梦想,一些同学提出要选择平凡,也有一些同学提出“想大问题,做小事情”……对此,你是怎样思考的?请自拟标题,写一篇文章。