新乡2025学年度第二学期期末教学质量检测初三语文

1、下列语句中加点的成语使用有误的一项是（　　）

A.钟教授对工作认真负责，在平时的教学中总是吹毛求疵，一丝不苟。

B.人与人之间相处应互相体谅，相互理解，不必为了一点小事就锱铢必较。

C.我们做事都应该未雨绸缪,以免问题出现时,会措手不及,来不及应付。

D.他的这篇文章写得枯燥乏味，毫无新意，让人读过之后味同嚼蜡。

2、下列句中加点成语使用不正确的一项是（   ）

A. 今年“五一”小长假期间，清秀旖旎的西湖风光令国内外游人流连忘返。

B. 为了在科技比赛中体现创新精神，许多同学处心积虑，设计了各种新颖的航空模型。

C. 创造的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

D. 任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海一粟。

3、下列加点词语运用正确的一项是（   ）

A. 两位阔别多年的老朋友竟在这异国他乡萍水相逢，都高兴得不得了。

B. 我们站在塔上，观赏两岸风光，十四十五世纪的哥特式建筑，文艺复兴时期的宫殿和院落鳞次栉比。

C. 面对自己的强项，他说得振振有词，专家学者们也表示心服口服。

D. 收藏在卢浮宫的艺术品真是美轮美奂，深深地吸引着参观者的眼球。

4、下列说法有误的一项是：（   ）

A. 婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有李清照等。

B. “诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

C. 词又称“长短句”，句式长短不一。始于宋代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。

D. 《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟咏。

5、阅读《曹刿论战》，完成小题。

曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：（A）“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。（B）公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”（C）下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【1】下列各组词句中加点字的意思都相同的一项是

A.望其旗靡/所向披靡   遂逐齐师/遂至承天寺

B.齐师伐我/三人行必有我师   衣食所安/而死于安乐也

C.花之君子者/无丝竹之乱耳   公将战/晓雾将歇

D.虽不能察/虽乘奔御风   乃入见/去后乃至

【2】翻译文中三处划线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全部正确的一项是

A.公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

翻译：祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报，一定信任神灵。

理解：这句话表明鲁庄公把战争的胜利寄希望于神灵。

B.公将鼓之。刿曰：“未可。”

翻译：鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说“还不行。”

理解：曹刿因为担心敌人的伏兵，所以在鲁庄公将要下令击鼓进军时阻止了他。

C.下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”

翻译：曹刿向下察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，说：“可以追击了。”

理解：从这句话可以看出曹刿具有卓越的军事智谋和指挥才能，善于把握追击的时机。

【3】“民为贵,社稷次之”是孟子的一句名言，孟子认为得民心者得天下。联系上文，结合链接材料，说一说鲁庄公、汉高祖、越王在这方面是如何做的。

（链接材料一）

（沛公）① 与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。……凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！秦人大喜，争持牛羊酒食献飨②军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。

（《史记﹒高祖本纪》有删改）

（链接材料二）

越王苦会稽之耻，身不安枕席，口不甘③ 厚味，目不视靡曼 ④ ，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺⑤ 。内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥，不足分，弗敢食；有酒流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭⑥ ，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之渍病⑦ 困穷颜色愁悴不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之，曰：“愿一与吴徼⑧ 天下之衷。今吴、越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾⑨ ，此孤之大愿也。”于是异日果与吴战于五湖，克吴师，大围王宫，城门不守，禽夫差，戮⑩ 吴相，残吴二年而霸。

（选自《吕氏春秋》）

（注释）

①沛公:指刘邦。汉太祖高皇帝刘邦(公元前 256 年冬月二十四前 195 年四月二十五)，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝。②飨（xiǎnɡ）：用酒食招待客人，泛指请人受用。③甘：吃、尝。④靡曼：指细理弱肌的美色女子。⑤干肺：肺气枯竭，比喻力气用尽。 ⑥袭：衣外加衣。⑦渍病：传染病。⑧徼（jiǎo）：在此读 yāo,求、求取。⑨偾（fèn）：僵死。 ⑩戮：侮辱。

6、阅读下面古诗，完成各题。

渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.上阕围绕“异”字着笔，调动视觉和听觉，显示了边地生活的艰苦和军事态势的严峻。

B.“衡阳雁去无留意”意思是：衡阳的大雁毫不留恋地纷纷飞离了。烘托出悲凉的气氛。

C.“燕然未勒归无计”用了汉代大将军窦宪大破匈奴后刻石记功而返的典故，表达了作者功业未成的苦闷。

D.整首词以“人不寐，将军白发征夫泪”作结，爱国激情与思乡之苦交融。

【2】“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，运用了什么表现手法，表达了此人怎样的心理。简要分析。

7、结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。

体谅是友谊中的清风一缕，微笑时交往中的礼物一份， __________，___________。

8、默写古诗文名句。

① ，其不善者而改之。（《论语》八则）

②嗟乎， ！（司马迁《陈涉世家》）

③ ，寒光照铁衣。（《木兰诗》）

9、阅读下文，回答问题。

立春

余世存

①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中包括相关的谚语、歌谣、传说等。立春是二十四节气之首，中国自官方到民间都极为重视立春。立春之日，敏感的人可以察觉，太阳出来时较之冬天的太阳不太一样了，此时阳气充足，吹面不寒，阴冷之态消失。人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。“立春一日，百草回芽。”农谚提醒人们，“立春雨水到，早起晚睡觉。”大春备耕也开始了。虽然如此，大陆中国的很多地方，仍然是“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。

②冬去春来，这不仅是天地间的物象，也是人心的理路。人们爱寻觅春的消息：那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，“立春一年端，种地早盘算”。

③立春时节的物候是，一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。说的是东风送暖，大地开始解冻：立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，也可以说冬眠的动物开始活动了；再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融化的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

④立春节气受农民欢迎，因为它给人们带来了温暖，带来了希望。有关立春的天气谚语很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴，雨水匀”“立春晴，二春晴”等；以雨雪为依据的有“立春雨淋淋，阴阴湿湿到清明”“打春下大雪，百日还大雨”等；以雷电为依据的有“雷打立春节，惊蛰雨不歇”“立春一声雷，一月不见天”等；以冷暖为依据的有“立春寒，二春暖”；以风力为依据的有“立春北风雨水多”“立春东风回暖旱、立春西风回暖迟”等。

⑤人们观察到，当雷声在天边传遍，万物的精神似乎为之一震，而不妄为，像做好了某种准备，花朵、小草也生机勃勃；因此古人体会这种现象，会以勤勉应对天时天道，繁育万物，使人间欣欣向荣。现代科学证实，电闪雷鸣既是给大地活筋通络，又是在给大地施肥。春雷既是新生的号角，又是新生的肥料。中国的先哲对这一时空观象有诗，“先王以茂对时，育万物。”即人类和自然的自处相处之道在于成己成物，管理者的责任或志向在于给当代后世提供好的环境。现代人曾经任意妄为，给生息栖居的城镇钢筋水泥土化，让自己的身心处于水深火热之中，终于意识到错误，而有了改正。今天，中国很多地方的城镇都有了绿地、湿地公园建设。湿地与森林、海洋并称全球三大生态系统，被誉为“地球之肾”“天然水库”和“天然物种库”。一个社会或区域共同体的发展，如果忽视绿地、湿地建设，就失去了春意，失去了生机。

⑥春天来了，不仅中国人无数次地呼唤、歌咏春天，全世界都对春天有一言难尽的情感，有名的《春之声》的歌词：“小鸟甜蜜地歌唱，小丘和山谷闪耀着光彩，谷音在回响。啊，春天穿着魅力的衣裳，同我们在一起，我们沐浴着明媚的阳光，忘掉了恐惧和悲伤。在这晴朗的日子里，我们奔跑，欢笑，游玩。”但只要听过一遍的人都同意，春之声的音乐远比歌词更动人。

（节选自余世存《时间之书》有删改）

【1】第④段画线句子主要用了什么说明方法？其表达作用是什么？

【2】细读全文，用简洁的语言概括“立春”对人们有哪些方面的影响？

【3】请从语言和修辞的角度说说下面句子中加点词语的作用。

现代科学证实，电闪雷鸣既是给大地活筋通络，又是在给大地施肥。

【4】读下面材料，说说该段文字在语言表达上的特点。

（材料）

一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小署、大署、处署、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气反映出了气温逐渐下降的过程和程度。

【5】下面理解，符合原文表达的一项是

A．文章是按照时间顺序来进行说明的。

B．湿地与森林、海洋并称全球三大生态系统，被誉为“地球之肾”“天然水库”和“天然物种库”。用了下定义和分类别的说明方法。

C．文章第⑥段，用散文化语言，表达了人们对春天的喜爱之情，表现了立春对人类的重要。

D．“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”意在说明白雪等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。

10、阅读下面文章，完成下列小题。

雅士绍先生

张晓惠

  ①青砖黛瓦，小巷曲幽。卖古钱币的、摆邮票摊的，还有土黄的玉石、似乎注满岁月沧桑的青瓷花瓶，与一群粗陋的小小的佛像、古铜色的香炉，依次坐在摊开的灰布上。茂密的梧桐、高大的香樟为这些真假宝贝们遮蔽风雨，就这样从夏日一直坐到春天。这些个古钱币、老邮票、弄不清真假的古董，倒也将这文化街的小巷子点缀得古意盎然。那些卖文房四宝的铺子、卖盐雕工艺品的门店，还有裱画裱字门市的主人们倒也挺乐意这些人在自家铺子前摆摊设点的。每日里上、下铺面的门板时，下一块看一眼小巷北：王先生来啦？上一块门板看一下小巷南，李老板准备收摊啦！有时，还有绍先生。

  ②摆摊设点的大都是一群七十来岁的老人，架着厚厚的一圈又一圈的老花镜，与自己有意出售的上了些岁数的真假古董们相得益彰又相互依存，绝对和谐。唯有绍先生年轻，四十来岁的年纪，清癯的面庞，中等个头。秋日，他第一次坐在文化街的西侧的小马扎上，铺开一块军绿色的帆布，将他随身背的大吉普帆布包打开，将一堆泛了黄的线装书，一册又一册地摆放在了金色的秋风里。秋风瑟瑟，卷起绍先生长长的额发，翻起那册册线装书的页边眉脚。

  ③长时间盘踞文化街的“老杆子”们相互打量：是哪儿钻出这么个小子？绍先生却不管周围的诧异眼神，摆放完毕，从包中掏出平板电脑，两只手就在键盘上龙飞凤舞了。也有的卖主生意清冷，就凑过去看这小子在电脑上捣鼓啥，绍先生笑笑说是写文章，却原来是在“博客”上写文章。是博客，不是“扑克”！王先生肯定地对着小巷对面的卖钱币的李先生说。绍先生一手好字也有好文笔，很快老人们就喜欢上这小子了。他和他们不一样，他不是每天都来，他每个月逢十逢五，且这逢十逢五的日子是双休日他才来。老杆子们很快知道，绍先生是公务员，且是热门局的公务员！

  ④绍先生写得一手好书法，懂的人说是“范体”，绍先生还真习的是范曾大师。摆摊之余，在那间卖文房四宝的铺子里，提腕、悬肘、落笔：“德不孤必有邻”。再是一张：“满招损谦受益”。酣畅淋漓潇洒俊逸，且有几分仙风道骨。端了紫砂茶壶在案边仔细端详的文房四宝铺子的老板，喜得两眼在镜片后面闪闪发光：高人啊！高人！和范曾大师的帖子一模一样！这两幅字留给小店作镇店之宝如何啊！绍先生想了想在自己的墨宝下方添上“习范曾大师”，老板摇着头直叹气。春节之前，卖古钱币的、倒邮票的几位喜孜孜地捧着红纸，由绍先生写上斗大的“福”字捧了回家。

⑤绍先生在博客上谦虚：没有家学，没有师承，没有起伏的人生；不藏书，不用功，不会思考问题……可十天半月，博客上读书笔记的更新总是让人眼前一亮,谈《老人与海》论《诗经》还有卢梭的《忏悔录》……经典中另辟深意，诠释中溢满新解，还真是学贯中西纵横捭阖。绍先生将自己的书法、淘来的古书，偶尔还真的卖出了好价钱，立即呼朋唤友去了东进路的那家酒店，谈起读书聊起书法一干人神采飞扬，绍先生喝酒豪放吃菜文静从来就是吃靠近自己的那盘，有人就笑：还说自己无家教无学养，只有大户人家下箸才会有这样的习惯。笑声中忽地绍先生放下了筷子侧耳：缕缕胡琴声隐隐约约，是《二泉映月》，在寒风中如泣如诉。他一脸凝重，弟兄们都停了下来。面有戚戚意，绍先生摆摆手说是出去一下，一同事也跟了出去。过了好一会儿，裹着一身寒气绍先生进得门来，与他一起出去的那位说是终于找到街头那位拉胡琴的老人，绍先生执意将其送到了对面的如家快捷酒店，为其开了房间并给了钱劝老人明天就回乡下的家：天太冷，身子骨经不起。等开春了，到文化街去拉胡琴。老人流泪：那我就去找你。绍先生给了老人自己的手机号码，说是行，你就找我。

（选自4月2日《扬子晚报•繁星》）

【1】结合文中具体事例，概括绍先生的性格特征。

【2】选文第①段主要运用了什么表达方式？有何作用？

【3】品读文章第④段，回答下列问题：

（1）请从人物描写的角度赏析划线的句子。

（2）该段中，绍先生为何要在墨宝下方添上“习范曾大师”？

【4】选文的题目是《雅士绍先生》，文章结尾处讲述“绍先生帮助拉胡琴的老人”的故事是否是多余的？请说说你的理解。

【5】如果你访问绍先生的博客，想在留言栏向绍先生请教有关课外阅读的建议，你会怎么说？

11、阅读王晓刚的《净化网络“雾霾”需要理性精神》一文，完成后面小题。

①随着互联网的发展和普及，发帖、跟帖、评论、围观、“吐槽”等已经像我们的呼吸一样自然而然，不仅成了广大网民参与讨论社会公共议题的主要渠道，也成了我们自身生活方式的重要组成部分。然而，与言论的大解放如影随形的是，各种不文明的网络用语也随着“潘多拉盒”的打开而成泛滥之势。

②互联网无疑为人类的言论自由提供了迄今为止最为强大的技术支撑，同时也使人类言论自由观念更加深入人心。然而，对网络世界语言的乱象给予应有的关注也十分必要。进入网络世界，就会发现各种极端言论、偏激言论处处可见，而且越是“出格”就越容易赢得一片“点赞”叫好；对事件的争论也往往变得简单粗暴，乃至退化成偏激的人身攻击；各种粗俗言论将“国骂”从线下转移到了线上，甚至将网络“骂战”发酵成网络“约架”。这难道是我们期望的结果吗？

③在现实生活中，我们很难见到“网络版”的语言生态。在我们最朴素的道德判断中，也没有多少人希望自己的生活中充斥着诸如此类的低俗语言，无论是对亲人、朋友、同事，还是对待陌生人，我们都希望保持基本的尊重、礼貌和教养。几乎没有人希望低俗的网络语言从“虚拟”变成自己所处的“现实”。然而，现实中的自律意识，一旦上网便消失得无影无踪。

④显然，人们对洁净的语言有着线下和线上的双重标准，而且到目前为止，网民们还没有像珍惜清洁的空气那样珍惜自己以及自己的父母、孩子、朋友共处的网络空间。而要深刻地改变这种观念，人类还需要一定的时间。但如果回顾大自然的“报复”和人类“环保意识”的觉醒、深化和普及过程，我们也会坚信：网络环境污染的严重后果，最终将会把网络环保意识强制性地灌输到网民的头脑之中。

⑤但我们不能坐等这种后果发生之后才姗姗来迟地觉醒，而要从现在起就付出努力，推动网络环境向清爽健康的方向发展。正如德国学者埃利亚斯在《文明的进程》一书中所言，每一种文明的表现绝非天然如此，而是一个不断演化的过程，是历经数百年心理积淀、规范的结果。因此，我们不能等待一种结果，只能付出努力去推动。

⑥“亡羊补牢，未为迟也。”如果我们从现在就开始付出努力，或许几十年后互联网世界将回馈给我们一片“蓝天”。要知道，我们在“十面霾伏”面前，可以把责任推卸给“排污大户”，但在网络世界，我们都是内容的生产者和发布者，都是形成网络语言生态的一分子。因此，要还网络语言环境的那一片“蓝天”，需要每个网友从自身做起，从管住自己的“嘴巴”做起。

（选自《光明日报》2016年5月14日，有删改）

【1】网络“雾霾”指什么？在现实生活中有哪些具体表现？

【2】请分析文章第⑤段使用的论证方法及其作用。

【3】阅读下面的材料，结合上文回答问题。

新华社北京5月16日电（记者罗宇凡）由中国互联网发展基金会主办的2015年度“五个一百”网络正能量精品评选结果正式揭晓。据了解，这是中央网信办成立以来首次开展全网正能量精品评选活动，旨在倡导广大网民自觉传播和弘扬正能量。本次活动共 计610余家单位及1000余名网友推荐了正能量榜样1300余个，正能量作品和专题活动6000余项，所有入围作品厚重多元、亮点纷呈、喜闻乐见，包含了全网2015年发挥网上正面引导作用的优秀榜样和作品净化网络“雾霾”需要理性精神 阅读附答案阅读答案。“五个一百”刷爆朋友圈，红遍网络空间，网民参与投票数高达1.2亿人次，点击量突破10亿次。

问题：请你说一说这种网络正能量精品评选活动能够起到哪些作用。

12、阅读下面材料，按要求作文。

2021年6月7日上午，西华一高的田月艳老师送考生前往高考考点。途中，一女生的鞋子坏了，田老师上前询问情况，并立刻脱下自己的鞋子给学生穿上，这小小的举动，是一个老师对学生爱的表达。随后田月艳老师赤脚送学生参加高考的视频刷爆了朋友圈，“温暖”了整个西华县城，周口晚报、河南日报、人民日报等多家媒体争相报道。

读了上述材料，你有什么思考或感想呢？请从下面的任务中任选一个，写一篇作文。

（1）请以“身边的温暖”为题写一篇记叙文。

要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

（2）请以“爱心”为话题，自拟题目，写一篇简单的议论文。

要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。