鹰潭市2024年届高三年级第一次模拟考试(二模)语文试卷及答案

1、下列对有关名著的说明，不正确的两项是

A. 《三国演义》中，舌战群儒，智激鲁肃、周瑜，草船借箭，巧施空城计等经典情节，展现了诸葛亮在赤壁之战中能言善辩，神勇多谋的智者风采。

B. 《边城》中，老船夫生活清贫、勤劳朴实、坚韧顽强、忠于职守、乐善好施、慈爱细心，是具有中国传统美德的劳动者的代表。

C. 《茶馆》中，崔久峰曾对王利发说过“有那么一天，你我都得做亡国奴”一句，这既表现出他理想破灭后失望颓废的情绪，也体现了辛亥革命的不彻底性。

D. 《哈姆莱特》中，霍拉旭在《捕鼠机》上演时，成功地观察了克劳狄斯的表情变化，完成哈姆莱特交给的任务，对整部戏剧的情节起到了推动的作用。

E. 《老人与海》中，小男孩曼诺林起初因嫌弃老人捕鱼无果而离开，但最后他在老人捕获大鱼、勇斗群鲨的不屈精神的感召下，决定重新回到老人身边。

2、下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）

①伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。

②损失已经造成，你再怎么自怨自艾也不能挽回，还是振作精神，好好工作，以弥补你的过失吧。

③今天，江西、湖南一带烈日炎炎，紫外线辐射强烈，大家最好不要外出，在家休养生息。

④要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜底抽薪，进一步推进医药卫生体制改革。

⑤我们从电视上看到了惊心动魄的画面：电力工人爬上数十米高的结满冰的铁塔，手持木棒、铁扳手或橡胶棒敲击电线上的冰砣。

⑥这种草药能治疗高血压，对人体又没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么可疑的？

A. ①②④   B. ①③⑤   C. ②⑤⑥   D. ③④⑥

3、“变脸”是哪个剧种的绝活？（   ）

A.京剧 B.秦腔 C.粤剧 D.川剧

4、阅读下面的文字，完成题目。

________，维护国家安全是国际法赋予主权国家的基本权利，世界上很多主权国家都有国安法，这是国际惯例，也是常态。筑牢织密香港________国家安全的防线，国家层面立法迈出了第一步，也是关键一步。

在外界看来，国家经月余努力推出港区国安法，堪称高效。但从历史的维度看，这条国安立法之路，香港整整跑了23年的马拉松。国家主导下的港区国安法利剑出鞘，无疑是________的有效之举。对于被外在________、误入歧途的年轻人群体，以及对“一国两制”存在困惑或误读的香港社会，港区国安法起到活血化瘀的功效……

依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

A．俾众周知 维持 悬崖勒马 裹挟

B．众所周知 维护 亡羊补牢 裹挟

C．众所周知 维持 悬崖勒马 裹胁

D．俾众周知 维护 亡羊补牢 裹胁

5、下列语句中，没有使用借代手法的一项是( )

A.倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!

B.远芳侵古道，晴翠接荒城。

C.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

D.归去，也无风雨也无晴。

6、阅读下面的文字，完成小题。

①要定义“Taste”这个概念并非易事。从词源分析来看，无论是在古希伯来语、古希腊语，还是在古拉丁语中，该词的意思主要集中在三个层面：第一，指通过嘴品尝；第二，指通过感官感受、体验，甚至享受；第三，在以上两个意思的基础上，它又以隐喻的方式表判断、品鉴和区分。由于其内涵的多义性和外延的模糊性，这个反复出现在西方思想传统中的概念让不少思想家、哲学家困于心、衡于虑，却仍对其背后的深意不得而知。

②比如康德在写《实用人类学》一书时掩卷哀叹：“现代语言竟然会用某个口腔内部的感觉器官来命名审美判断的官能，这究竟是怎么发生的？无论是对美的鉴别还是对美味的选择，都由同一个感官来作出决定，这又究竟是怎么回事呢？”意大利哲学家阿甘本则指出，这个概念本身就是一个无法被认识把握的知识剩余物。因此他提议，我们不妨干脆将其“封印”，让它在安息中酝酿力量的风暴。

③对中国读者来说，在中文语境中探讨“Taste”概念尤其不易，其复杂性和艰巨性来自其不可译性。我们究竟该将其译为“趣味”还是“品味”呢？无论是“趣味”还是“品味”，这两个名词都有审美判断和品鉴之意。例如，唐代诗人司空图在《二十四诗品》中就以“品”表“品类”和“品鉴”两层意思。他也谈到了“味”。在《与李生论诗》中，他提出“愚以为辨于味而后可以言诗也”。换言之，诗应有“味外之味”。此处，第一个味指品鉴具体的艺术形象，第二个味指在具体的艺术形象的激发之下，由联想和想象产生的审美愉悦。然而，“Taste”一词远不止“品鉴”和审美判断之意。事实上，从该词在西方思想史中的运动轨迹来看，中国文论传统中的“趣味”两字似乎更为合宜。

④我们不妨先回到“品味”两字。从《辞源》来看，现代汉语中的“品味”从“品”字发展而来，而“品”则表官吏的等级，也指某种社会约定俗成的标准规格。当某人（无论其道德或行为举止）或某件艺术品没有达到社会期待的标准时，我们也会称其“不入品”。上述价值判断背后实际上隐含着区分高低等级之意。因此，以“品味”译“Taste”，难免招致偏见。而“趣味”则显得更具文化包容度、并有利于中国读者绕开理解时的种种障碍和误区。

⑤首先，“趣味”与位置高下、等级无关。根据《辞源》，“趣”表“旨趣”“意旨”。正如学者李春青所说，就个体主体而言，它（趣味）指一种心理倾向，是人的兴趣之所在；就集体主义而言，则是一种在特定时期具有普遍性的精神旨趣与价值关怀。换句话说，这是一个中性的概念。反观“Taste”一词的概念发展，该词的复杂属性亦使其渐趋中性，从而与中文语境中的“趣味”同频。

⑥其次，根据《说文解字》，“趣”，通“去”，表示迅速离开；通“取”，有取舍判断之意。而纵观近几百年来的“Taste”变革史，它确实也是消逝、演变和创新交融的结果，既包含了个人的选择，也体现了某一社会的普遍选择。因此，以“趣”来体现上述变革并不为过。

⑦试想，当英国18世纪著名的辉格党政治家坦普尔爵士大谈中国园林趣味时，他不可能预见到几十年之后英国作家沃波尔对中国风的攻讦。这种趣味变革既体现了个人的审美，也折射了百年之内中英关系的微妙变化，以及英国构建自身民族性的迫切愿望。而当英国画家吉尔平以如画趣味引领英国人踏遍湖区时，他也未必会预见到上述趣味会成为英国中产阶层遮蔽贫富差距的美学叙事策略，他更不会预见到维多利亚时期的批评家罗斯金会将上述趣味列为次等趣味。不可否认，任何文明、国家和地区的趣味都是在历史进程中逐渐形成的，它与价值观念、宗教信仰和风俗习惯有着盘根错节的联系，不能用一成不变的本质主义语言来解释。

⑧再者，我们知道，人的心志也是有趋向的，因此“趣”又引申为意向、旨趣。萧统在《陶渊明传》中谈到“渊明少有高趣”中的“趣”，就是这个用法，而“旨趣”又能引申出乐趣、兴味的意思。如我们常说的“兴趣”“趣味”。这就牵涉到人生哲学的问题。事实上，中国传统文论中的“趣味”观体现的就是对人生的观照。

⑨上述“生活艺术化”倾向不免让人想起18世纪英国经验主义思想家的“美学社会化”论调。我们说的修养、超功利态度也与他们讨论“Taste”时频繁提及的“教化”“审美无利害”等概念不谋而合。尤其自工业革命以来，不少英国浪漫主义作家出于批判资本主义异化的需要，在对“Taste”的讨论中融入了对生命感受力的强烈渴求，和对欣欣向荣的生命状态的热切肯定。他们对生命整体感受力的强调无异于中国文论中以“趣”论人生的传统。

⑩一言以蔽之，中西文论间的种种巧合是我们选择“趣味”作为译文的主要原因。

（摘编自何畅《“趣味”还是“品味”?——文化对译中的核心概念研究》）

【1】下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．根据古希伯来语、古希腊语、古拉丁语中的词源分析，“Taste”一词的意思多达三个层面：品尝，感官感受和判断、品鉴。

B．《辞源》和《说文解字》对“趣”字有不同的解释，可见“趣”字也具有多义性和外延的模糊性，或造成文化对译的困难。

C．陶明渊《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”之“趣”体现其独特人生观照，此句可作为“趣”引申“旨趣”的又一例证。

D．如画趣味曾在英国美术界流行，因其逐渐成为英国中产阶层遮蔽贫富差距的美学叙事策略，罗斯金将其列为了次等趣味。

【2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．在唐人司空图的作品《二十四诗品》和《与李生论诗》中，我们可知中文语境中的“品”“味”有审美判断或品鉴之意。

B．当听到某人以“不入品”评价某同学的作文时，其意只是指作文水准没有达到个人的审美期待，并没有攀比高下之意。

C．我国青年流行文化中，“韩流”渐退，“国潮”崛起，这种趣味变革体现了审美变化，也折射出国际关系的微妙变化。

D．文章论述时，除了大量使用举例、引用论证外，还有对比论证，如将“品味”与“趣味”的内涵进行比较，说服力强。

【3】下列选项，不能说明“中国传统文论中的‘趣味’观体现的就是对人生的观照”的一项是（     ）

A．朱熹、陈淳为代表的宋明理学家所谓的“趣味”，指的“就是当人超越功利因素的羁绊，潜心问道求学时所体会到的乐趣、快乐”。

B．弘一法师在《嘉言集》中言“心志要苦，意趣要乐”。鼓励世人超越功利主义倾向，加强人生的道德修养。

C．学者认为，吴道子书画作品的全部价值就在一个“笔趣”上，以臻于完美的技法关注客观现实，其画家的价值最终实现。

D．梁启超的“趣味”论则“把人类计较利害的观念，变为艺术的、情感的”，从而使人生体现出一种欣欣向荣的生命状态。

【4】请简要分析第①到③段的论证思路。

【5】作者在中文语境中探讨“Taste”的概念究竟该将其译为“趣味”还是“品味”时，为什么更偏向“趣味”？请结合材料简要说明。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《蜀道难》中，李白以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川，其中的“______，______”两句写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。

（2）《种树郭橐驼传》中，有的种植者“______，______”，作者柳宗元对这种用近乎破坏的方式来检验树木生存状态的做法，予以批评。

（3）荷花，也称芙蓉、莲花，历来为文人所青睐，或用以描绘优美风光，或用以象征高洁品格，或用以比喻美好理想，比如“______，______”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中，荀子认为笔直的木材制成车轮后“_________”，然后进一步设想木材“_______”也不会变直了。

（2）刘禹锡诗云：“芳林新叶摧陈叶，流水前波让后波”和荀子《劝学》中的“_______，_____，_____”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

（3）韩愈《师说》中“___________，________”两句，表明学者不管师者年龄大小，而向其专心学道的立场。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经•氓》中：“_____，_____”两句所写的做法相似。

（2）《离骚》中与成语“方枘圆凿”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是：“_____，_____。”

（3）诸葛亮在《出师表》中，分析宫廷里的侍从护卫不懈怠，战场上忠诚有志的将士奋不顾身的原因的句子是：“_____，_____”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陆游《游山西村》中“_______，_______”展现了丰收之年农村一片富足、欢悦的气象，进而表达了诗人对这里淳朴民风的赞美。

（2）《琵琶行》中“_______，_______”展现了琵琶女演奏的乐曲从欢乐明快到幽怨滞涩的转变。

（3）《阿房宫赋》中杜牧借“_______，_______”一句强烈对比的句子，谴责了秦始皇一方面对人民盘剥无度，另一方面却像对待泥沙一样浪费人民的血汗。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子《劝学》中，“______，______”两句写合乎规范的车轮即使在高温环境中也不能改变它的弯曲。

（2）李贺《雁门太守行》中，“______，______”两句从听觉和视觉两个角度渲染了战场苍凉悲壮的气氛。

（3）屈原在《离骚》中形象地揭露当时嫉贤妒能的社会风气的句子是“______，______”。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

阴雨① 白居易

岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独，赖此北窗琴②。

（注）①元和十四年（819年），白居易由江州司马诏投忠州（今重庆忠县）刺史。本诗即作于赴任途中。②北窗琴：晋陶渊明曾置无弦琴一张，又喜卧北窗下。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A. 首联描写此时此地景象：清晨，山岚雾霭十分浓重；江山辽阔，此地却非常偏僻遥远。

B. 颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少睛的特点。

C. 诗歌前四句寓情于景，在描写沿途所见美丽而险峻的景色中蕴含了诗人的复杂心情。

D. 尾联运用典故，流露出诗人欲效法渊明.归隐田园而享受幽独而自由的生活的愿望。

【2】颈联抒发了诗人怎样的思想感情？结合诗句简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成各题。

纯仁字尧夫，其始生之夕，母李氏梦儿堕月中，承以衣据，遂生纯仁。资警悟，八岁，能讲所授书。以父任为太常寺太祝。中皇佑元年进士第，调知武进县，以远亲不赴;易长葛，又不往。仲淹曰:“汝昔日以远为言，今近矣，复何辞?”纯仁曰:“岂可重于禄食，而轻去父母邪?虽近，亦不能遂养焉。”仲淹门下多贤士，纯仁皆与从游。昼夜肄业，至夜分不衰寝，置灯帐中，帐顶如墨色。仲淹没，始出仕。签书许州观察判官、知襄邑县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰:“天子宿卫，令敢尔邪?”白其事于上，劾治甚急。纯仁言:“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出?”诏释之，且听牧地隶县。凡牧地隶县，自纯仁始。知庆州，秦中方饥，擅发常平粟振贷，僚属请奏而须报。纯仁曰:“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使接视。会秋大稔，民欢曰:“公实活我，忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至，已无所负。拜尚书右仆射兼中书待郎。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢天下士，使知出于门下?”纯仁曰:“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪?”纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。每戒子弟曰人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏苟能以责人之心责己恕已之心恕人不患不至圣贤地位也。亲族有请教者，纯仁曰:“俭可以助廉，性忽可以成德。”其人书于坐隅。熟寐而卒，年七十五，谥曰忠宣。

(选自《宋史・范纯仁传》，有删节)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．每戒子弟/曰人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心/恕人不患/不至圣贤地位也/

B．每戒子弟曰/人虽至愚责人/则明虽有/聪明恕己/则昏苟能/以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至圣贤地位也/

C．每戒子弟/曰人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至/圣贤地位也/

D．每戒子弟曰/人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至圣贤地位也/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．太祝是官名，属太常寺，主管祭祀，是《周礼》中规定的儒教神职官员之ー。

B．皇佑是宋仁宗赵祯的年号，年号是用来纪年的一种名号，汉武帝继位后首创。

C．拜是古代表示敬意的一种礼节，两手合于胸前，头低至手，这里指下跪叩头。

D．谥是古代皇帝、贵族、杰出大臣等死后朝廷所加的带有或褒或贬意义的称号.

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．范纯仁资质警悟，学习非常刻苦。他很小的时候就能够讲解所学书本上的内容，成年以后仍然经常学习到深夜，以致油灯把帐顶都熏成了墨黑色。

B．范纯仁一身正气，维护百姓利益。皇帝值宿卫士的马踏坏了庄稼，范纯仁抓捕一人处以杖刑，被上告朝廷，他义正辞严，最后皇上下诏释放了他。

C．范纯仁赈灾得力，深受百姓爱戴。他赈灾救济百姓，却被指责虚报救活人数，朝廷派人追查核实，老百姓不忍心牵累范纯仁，昼夜争着归还粮食。

D．范纯仁为国荐才，毫无个人私心。为使有用之才不被朝廷错失，他举荐人才坚持公论，不使那些人才知道是他推荐的，但那些人最终都知恩图报。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)岂可重于禄食，而轻去父母邪?虽近，亦不能遂养焉。

(2)知庆州，秦中方饥，擅发常平粟振贷，僚属请奏而须报。

14、阅读下面的文字，按要求作文。

青岛市政府出台《青岛市中小学校管理办法》，其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生，可进行适当惩戒，且应将惩戒规定向学生公开。此消息一出，迅速引起广泛讨论。赞成方认为，中小学和教师应该拥有“惩戒权”，小惩大诫对孩子成长有积极意义。反对方则认为，中小学和教师不应拥有“惩戒权”，惩戒容易助长体罚学生现象，不利于学生身心健康。态度中立方认为，学生犯错应该惩戒，但须明确惩戒的范围和方式，把握好惩戒尺度。

对于这一问题，你是怎么看的？请结合材料阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，字数不少于800字。