2024-2025学年（下）苗栗八年级质量检测语文

1、下列关于作家、作品的表述，错误的一项是（   ）

A. 《藤野先生》选自回忆性散文诗集《朝花夕拾》,记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的几个生活片断。

B. 《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》。作者梁启超字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

C. 《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。诸葛亮字孔明，号卧龙，蜀汉政治家，军事家。表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

D. 《傅雷家书两则》分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

2、下面有关文学常识和文章内容的表述，有错误的一项是（ ）

A．美国杰克·伦敦的《热爱生命》写了一位淘金者在陷入绝境后顽强求生的故事，李森祥的《台阶》写了父亲用大半辈子的时间造了一栋九层台阶新屋的故事，这两篇文章都是小说。

B．《藤野先生》《雪》都是鲁迅的散文。前者回忆他早年在日本留学时的生活，后者通过对自然景物的描写来表达他的思想情绪。

C．英国戏剧家、诗人莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》成功刻画了安东尼奥的形象，他慷慨正直、有情有义，该剧寄托了作者人文主义理想。

D．法国小说家莫泊桑的《我的叔叔于勒》通过对菲利普夫妇因于勒贫富而态度变化的描写，展现了资本主义社会人与人之间冷酷的、金钱至上的关系。

3、下列加横线的成语使用恰当的一项是 （ ）

A．领导干部无论何时都要以身作则，这样上行下效，就能带动大家一同进步。

B．拜仁队击败多特蒙德队夺得欧冠冠军，消息立刻被拜仁球迷传得满城风雨。

C．只要我们方法得当，那些看似不可救药的“网瘾”孩子，就能走出虚拟世界。

D．这次毕业晚会既然由你全权策划，作为你的好友，我定当竭尽全力鼎力相助。

4、下列各句中加横线成语的使用正确的一项是（     ）

A．科学家们锲而不舍地支持减排，希望能将灾难的风险降到最低。

B．《西游记》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。

C．凡是来到扬州的游客逢人便会指手画脚地说：“烟花三月下扬州，不虚此行！”

D．《大圣归来》票房过亿引爆国产动画浪潮，人们纷纷津津乐道地谈论着国产动画片未来。

5、阅读下面文言文，完成下面小题

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

【1】解释下列加点的词语

（1）益慕圣贤之道（___________）         

（2）色愈恭，礼愈至（__________）

（3）腰白玉之环（_____________）         

（4）同舍生皆被绮绣（__________）

【2】翻译下列句子

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

【3】下列对文章内容和写法分析不当的一项是（  ）

A．作者家贫无钱购书，却能够“博览群书”“卒获有所闻”，得益于他勤奋刻苦的精神和诚实守信的品格。

B．本文集史家叙事的简洁凝练，文学家描摹的生动传神于一体，而朴实的议论，深厚的抒情也浑然其中。

C．“乡之先达”的严厉，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出了作者一心向学、不在意物质享受的态度。

D．作者用自己艰苦求学的经历，勉励马生勤奋学习，讲述要想学业有成，就要吃苦耐劳、专心致志的道理。

【4】阅读链接材料，结合文章内容，说说宋濂和王冕成才的原因有何异同？给了你怎样的启示？

（链接材料）

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇①上。窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或②牵牛来责蹊田③。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷④不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。

安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。

（选自《王冕僧寺夜读》）

注释：①陇：通“垄”，田埂。②或：有人。③蹊田：践踏田地。④曷：为什么。⑤韩性：绍兴人，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。

6、浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

【1】“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这两句抒发了作者_____________之情。

【2】下面对这首词分析有误的一项是（    ）

A. 词人精心选择了夕阳、落花、归燕等景物，以白描手法描绘了一组优美的画面。

B. 全词语言圆转流利，清丽自然，意蕴深沉，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

C. “几时回”三字道出了今昔的迥异，吐露出词人难以藏抑的轻松喜悦和怀人的情感。

D. 词牌名，即曲的谱子。曲谱短小的词牌称小令，《浣溪沙》是一首脍炙人口的小令。

7、综合性学习

在学习了以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习后，班上的同学对家乡重庆的文化遗产倍感兴趣，因此，在假期时班上组织了一趟文化之旅。请你完成下列任务。

（且行且问）

（1）你们一行来到永川参观了“艺庐微刻”，感受到了微刻技艺的神奇：一粒米在微刻世界承载的是一篇文章、一幅画，甚至可以说是一个微观文学世界。并有幸见到了“艺庐微刻”的第十三代传人——刘九久先生。下面是你和刘先生的对话，请你补充完整。

你：刘先生，您好！我们是×中学的学生，刚刚的参观让我们感受到了微刻技艺的神奇，可我们对“艺庐微刻”一无所知，您有时间给我们讲解一下吗？

刘先生：好的，我很乐意。作为微刻传人，我也有义务向你们宣传。

你：_______________________________

刘先生：清乾隆年间，刘氏先祖刘圣富创建“艺庐”迄今已有两百多年的历史。道光年间，第8代传人刘代荣，首创微刻，与师傅陈治光一道能在衣袖里雕刻印章，人称“神刻”。而今，我的祖父第11代传人刘声道在一丝青发上刻唐诗、宋词，被称为“大愚神刻”。现在，已经快濒临失传。主要是因为微刻的选材成本很高，创作的周期很长，微刻的需求相比其他书画等艺术品来说少之又少，导致长期的付出得不到回报。同时在创作的过程中需要内心的平静，对快节奏中的现代人来说较难。

（且行且思）

（2）在游览世界文化遗产——大足石刻时，你们看到石刻上的涂鸦，不禁拍照发了一条朋友圈呼吁大家保护身边的文化遗产，请你给照片配文。（要求：句式工整，有号召力，20字以内）

____________________________________________

（且行且写）

（3）班上同学把拍摄的照片按文化景点分成了三组，准备制定成一本名为《文化韵味》的相册。请你参照示例，任选一组景点的照片，帮他们取一个名称，并根据景点特征写一段优美的文字。

示例：A组：大足石刻钓鱼城湖广会馆

名称：文化·历史缩影

在这里，你与古老的建筑和历史的遗迹一起静默，在草木的呼吸和砖瓦的痕迹里探寻过往的故事。

B组：川江号子 铜梁龙舞   大傩舞

C组：荣昌折扇 梁平竹帘 涪陵榨菜制作技艺

我选__________________名称：______________

8、下列古诗书写有误的一项是（ ）

A．蒹葭苍苍，白露未霜。

B．荡胸生曾云，决眦入归鸟。

C．海内存知己，天涯若比邻。

D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

9、阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

中国绘画的艺术自信

①中国绘画是一个艺术宝库。吴道子的宗教人物画，顾闳中的宫廷人物画，张择端的风俗人物画……可谓琳琅满目，美不胜收。它们都是世界艺术之林中色彩独异的花朵，放射着永不磨灭的光芒。

②从比较的观点来看，中西方的绘画，就像春兰秋菊，各有各的色彩，各有各的芬芳。但人们对中西方绘画光芒的感受不同。有人说，西方绘画就像一盏永不熄灭的灯，任何一个人都可以或多或少、直观感受到它的光芒；而中国绘画则像天上的月亮，云遮雾扰，如果缺乏必备的中国传统文化修养则难以感受到它耀眼的光芒。

③其一，关于绘画的真实性。西方绘画的“真”，就是对事物形貌色彩的如实反映，而中国绘画理论认为，这不叫作“真”，只能够叫作“似”。只有不但对事物的形貌色彩，而且对画家的心都作出了如实反映，才叫作“真”。五代绘画理论家荆浩说：“似者得其形而遗其气，真者气质俱盛。”这就是说，以形写神、形神兼备、轻形重神、忘形得意等等，都是中国绘画的“真”。

④其二，关于斑斓的色彩。西方的油画那鲜艳明快的色彩，足以令人目眩。但是，在中国的水墨山水画中，人们看到大多是数峰耸出，几棵树木；泉水远逝，瀑布高悬；山腰烟岚，山脚怪石。但王希孟的《千里江山图》不就有斑斓的色彩吗？问题在于，中国绘画理论认为，水墨高于青绿，因为中国绘画重在追求意境。传为王维所著的《画学秘诀》中说：“夫画道之中，水墨最为上。”

⑤中西绘画对真实性、色彩有不同的理解。那么，中国绘画之所长又在哪里呢？中国绘画之所长，表现在许多方面，从整体上看，最根本的一点就是绘画的丰满性和深刻性。也就是中国山水画中蕴含着的极其丰富的内涵：天人合一的理念、逸人高士的情怀、萧疏清远的追求、空灵荒寒的境界、耿介拔俗的灵魂。因此，中国的绘画，是中国哲学的延伸。傅抱石说，中国绘画是民族精神的最大表白，也是中国哲学思想最亲近的某种形式。因此，中国绘画的终极目的，就像中国哲学的终极目的一样，都是教人做一个灵魂纯净的好人。中国的艺术理论，从古至今，一以贯之地反复说明这个道理。鲁迅说：“美术家固然需有精熟的技工，但尤需有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。”

（作者：杨琪。有删改）

【文本二】

中国画的古意

①刘勰说：“歌谣文理，与世推移。”文学如此，绘画也一样。在中国画的发展过程中，往往是艺术特色或美学思想的嬗变，每一次新变，都会出现新的里程碑，但没有什么难以继续发展的顶峰。但是，明清以降，山水画界在发展上走偏了路。这条偏路就是“极端崇古”而失去了自己的面目。这一派代表人物大都致力于崇古摹古，可谓到了无可复加的地步。

②“青山遮不住，毕竟东流去。”在二十世纪初的一番“百家争鸣”后，中国画又重新走向了适合自身发展之路。徐悲鸿等提出了融合中西的“改良”说，潘天寿等提出了“中西绘画拉开距离”说。概而言之，前者的宗旨，就是要通过吸收西方写实造型体系来改造中国画之旧有面貌；后者坚持在传统的基础上走出一条具有民族文化特色的创新之路。这两种观点各有千秋，不可用非此即彼的态度对待之。

③中华文化之所以博大精深，历经数千年而不衰，很重要的一点就在于它能够在传承中不断创新。对于古代优秀文化遗产的继承，是发展创新的重要前提。忽视古之雅正纯朴，往往会让艺术走向流俗浅薄。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中国画的发展完善必须根植于优秀传统文化的土壤，可以说没有继承就没有博大精深的中华文明。

（作者：周宗亚。有删改）

【1】下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（       ）

A．两个文本都借用了名人们关于绘画的观点来表达自己的观点，更具说服力。

B．文本一第③段用荆浩的言论证明中国绘画中的“真”讲究的是形与神的关系。

C．文本二第②段中徐悲鸿和潘天寿的理论实质上是一致的，都强调“中西合璧”。

D．文本一采用举例论证、道理论证等多种论证方法，文本二主要采用比喻论证。

【2】请简要分析文本一第⑤段的论证思路。

【3】文本一和文本二在对中国画展开论述时，都提到了西方的写实画法，但侧重点不同，请结合两个文本的内容简要分析。

10、阅读下面语段，回答后面问题。

抗生素耐药性离你有多远

（1）美国疾病控制和预防中心2015年12月3日发布的报告说，一种被科学家称为“幽灵的威胁”的极其危险的超级病菌正在美国呈发展势头，因为它们往往对大部分抗生素都存在耐药性。

（2）这已不是我们第一次面对抗生素耐药性的警告了。

（3）1941年青霉素在伦敦拉德克利夫医院濒临死亡边缘的警察艾伯特·亚历山大身上显示了神奇有力的杀菌力量，人们把它的成功同原子弹、雷达并列为二次大战中的三大发明。此后80年来，全世界都投入了抗生素的研究开发中，可是人类在利用抗生素挽救生命的同时，也因滥用带来严重后果。当细菌发生变异，使抗生素对需要用这种药物治疗感染的人们不再有效，即产生抗生素耐药性。

（4）遗憾的是，今天我们一边为自己犯下的错误买单，一边还让这滥用错误继续。

（5）为防止滥用抗生素导致耐药菌增长，美国疾控中心加大了对抗生素的临床研究和管理，并出台新政策，包括什么样的疾病可以使用抗生素，医生如何详细指导患者用药，还编制了抗生素使用指南。

（6）其实，无论医患，能否让这类药造福自己，关键在于认知和教育。全美开展有“病人安全”项目，媒体、临床都加大该方面宣传力度且效果明显。美国医生还需及时了解疾控中心最新发布的临床用药指南、疾病信息、医疗界的最新研究报告，医院要根据疾控中心指导用药。美国经常教育患者不要给医生压力，在没有确定感染源时，不要主动要求使用抗生素。

（7）总而言之，欧美等国给患者开抗生素时很谨慎。尤其对儿童，譬如感冒就医若是病毒感染，不管高烧多少度，医生都“不舍得”开抗生素，甚至让家长给孩子多吃冰棒都不让吃抗生素药品，即使后来发展到肺炎也只给开药而已。在北美“买抗生素比买枪难”其实是对病人的一种保护。

（8）北美药房也不允许销售抗生素，在这里吃抗生素是严肃的事情，医生和药剂师都会告诉病人药的治疗功效和服用方法，并再三嘱咐不吃完整个疗程会导致细菌抗药性，下次就不那么管用了，人们很害怕抗生素的耐药性。

（9）世界卫生组织（WHO）总干事陈冯富珍近日警告表示，对抗生素的不正确使用，造成细菌的耐药性提高，这正在引发一场全球性卫生危机。

（10）抗生素滥用就在你身边，为了你和家人的未来，请与全球一起行动禁止滥用行为。

【1】请简要概括本文的说明内容。

【2】选文第（7）段“ 尤其对儿童，譬如感冒就医若是病毒感染，不管高烧多少度，医生都“不舍得”开抗生素，甚至让家长给孩子多吃冰棒都不让吃抗生素药品，即使后来发展到肺炎也只给开药而已。”运用了什么说明方法？作用是什么？

【3】选文第（10）段“目前，欧洲多数国家已经禁止农场对动物滥用抗生素。”一句中，如何理解“目前”一词在句中的作用？

【4】选文以“抗生素耐药性离你有多远”为题有什么好处？

【5】结合选文内容，请你谈谈我国可以通过哪些方法来解决抗生素滥用这一问题。

11、阅读下面选文，完成下面小题。

善于“折叠”自己

陈大吴

①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。

②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。

③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。

④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗，积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”

⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在实践中磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。

⑥我们不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。

（选自《思维与智慧》2019年第2期）

【1】选文的中心论点是什么？

【2】选文开头写叠白纸，这样写有何作用？

【3】选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么表达效果？

【4】请简述本文的论证思路。

【5】下面的材料能否作为本文的论据？如果可以的话，将其放在哪段合适？理由是什么？

书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。

12、按要求写作。

书信是一种传统的交流方式，可叙述，可议论，可抒情，也可描写；可以谈人生，可以聊家常，也可以探讨学术：无论写什么，也无论怎么写，你都可以在信中敞开心扉与人交流……请从下面两个任务中任选一个，按要求写一封书信。

（任务一）

自从看了《流浪地球》，九年级学生小语就迷上了科幻小说，但父母认为学业繁忙，为科幻小说花时间，太不值得了……

对此，你有怎样的联想与思考？请给小语同学或其父母写一封信，表达你的看法。

（任务二）

小文的游学经历，让他真切地感受到“游历与实践对成长的重要性”。你也有类似的经历与体会吗？请给小文写一封信，与他交流分享你的经历和故事，感受和思考……

要求：（1）不少于600字：（2）不得套写、抄袭；（3）有规范的书信格式；（4）不得透露个人信息，需要出现本人姓名的地方用“xx”代替。