佳木斯2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列加点词，活用情况与例句相同的一项是（ ）

例句：太子迟之

A.烛之武退秦师 B.群臣怪之 C.函封之 D.晋军函陵

2、下列对联，不是评价曹操的一项是（ ）

A．豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。

B．少时聪慧心计深，一心扶汉思报国。

C．青山绕郭宣龙卧，翠柏参天有鹤来。

D．功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。

3、对下列文言句式分类正确的一项是（   ）

①死生亦大矣   ②凌万顷之茫然 ③是造物者之无尽藏也

④父母宗族，皆为戮没 ⑤客有吹洞箫者  ⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

⑦古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得   ⑧有碑仆道

A. ①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧   B. ①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧

C. ①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧   D. ①③⑥/②⑤/④⑧/⑦

4、下列加点词的用法、意义完全相同的一项是（ ）

A．毋吾以也/诸侯以惠爱为德

B．方其破荆州/余嘉其能行古道

C．因之以饥馑/因坐法华西亭

D．感吾生之行休/郯子之徒

5、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

先生的演讲，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时________，有时________，有时________，有时________。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管??”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。

A. 掩面 狂笑 顿足 太息   B. 狂笑 掩面 顿足 太息

C. 掩面 顿足 狂笑 太息   D. 顿足 狂笑 太息 掩面

6、阅读下面的文字，完成下题。

儒家的政治伦理

汤一介

古人说“修身、齐家、治国、平天下”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。这就是说，没有“以人为本”的“道德理想伦理”，“政治伦理”是无从谈起的。

如何“修身”?孔子提出要“修德”“讲学”“徙义”“改过”，这样才能“下学上达”，成为君子，才能使自己有个“安身立命”处。

如何“齐家”?儒家把“孝”作为家庭伦理的基本。《论语·学而》中说：“孝弟也者，其为仁之本与!”《孝经注疏》（《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作）中说：“父子之道，自然慈孝，本乎天性，则生爱敬之心，是常道也。”“爱”与“敬”发乎人之本性，非外力所加，自然如此。费孝通先生对此有一新的解释说：家庭伦理“孝”的意义在今天主要应体现在“尊敬祖先和培养优秀的后代”上。这就是说：对祖先要尊敬，对后代要担负起精心培养的家庭责任。

如何“治国”?在中国，如果说“家庭”是个小社会，“国”则是一个大社会。一般认为，中国前现代是专制的“人治”国家，而西方近代则是“民主”的“法治”国家。我认为，这种说法并不全面，应该说在前现代儒家的理想应是以“礼法合治”治国。《礼记·坊记》曰：“君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。”意谓“礼”是君子为防止超越道德所设立的界限；如果用“礼”不能防止道德败坏，那么就要用“刑”来制止为非作歹、祸乱社会的行为；如果“刑”还有不足之处，则可以用“法令”来补充，以防止社会贪欲横流。可见，“礼”“刑”“令”三者功能不同，但都带有制度性的意义。贾谊《陈政事疏》中说：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。”这是说，“礼”的作用是要在人们犯错之前就加以防范，而“法”是在人们犯错之后加以惩治。“刑法”的作用易见成效，而“礼”的作用难以立竿见影。这说明，“礼”要靠道德教化长期养成，“法”是一种外力所加的不得不备之举，不遵守“礼”的要求，就叫“出礼”（或“越礼”），“出礼”就会“入刑”。所以中国儒家认为“礼”和“法”有着表里相依的关系。《汉书·礼乐志》中说：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑，四达而不悖，则王道备矣。”“礼”的作用是调节人民心之所求，“乐”的作用是表达人民追求和谐相处的要求，“政”是要求处理“政务”顺民情而能行通，“刑”是为了防止人民“出礼”而“入刑”所设立的。我认为，这也许是儒家“以人为本”的政治伦理所求。

如何“平天下”?此句应理解为“如何使天下平”。此“平”或有三义：“平”可作“和平”解，如尧对舜说“协和万邦”，各邦国和平相处；“平”也可作“平等”解，如孔子说“四海之内皆兄弟”；亦可作“平安”解，如“仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”。“天下平”，包括国与国、民族与民族之间的“和平”，也包括“人”与“人”之间的“平等”关系，还包括每个人身心内外的“平安”“安宁”，这样就真正“天下太平”了。

（摘编自《北京大学学报》，有删节）

【1】下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）

A.“刑”要在“礼”不能防止道德败坏时实施，是在人们犯错之后加以惩治，旨在制止为非作歹、祸乱社会的行为，以防止社会贪欲横流。

B.作者认为中国在古代并非纯粹的“人治”国家，而是采用“礼法合治”方略进行治理的国家。其中，“礼”与“法”有着表里相依的关系。

C.“礼”要靠道德教化长期养成，它是君子所设立的防止超越道德的界限，其作用是在人们犯错之前加以防范，但其作用难以立竿见影。

D.“修身、齐家、治国、平天下”，其中“修身”是基础，而“政治伦理”的实现也是以“道德理想伦理”的实现为基础的。

【2】下列关于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的表述，不符合作者观点的一项是 （ ）

A.平天下，就是要使每个人都身心安泰，使人与人之间平等和谐，使国与国、民族与民族之间和平相处。

B.修身，就是要提高自身的道德修养，追求正义和真理，改正错误，从而使自己成长为君子，有“安身立命”之所。

C.齐家，要把“孝”作为家庭伦理的根本，对父母既爱且敬，这种“爱”和“敬”发乎天性，并不是受外力影响才产生的。

D.治国，就是要以人为本，防止人们道德败坏，使人知礼、行礼，而处理政事则要顺应民情，使人民和谐相处。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）

A.“四海之内皆兄弟” “仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”等，主要是为了对“平”在传统文化中的意思作解说。

B.文章引用《礼记·坊记》中的内容，旨在说明我国古代是以“礼法合治”来治国的。其中的礼、刑、令虽功能不同，但都有制度性的意义。

C.贾谊《陈政事疏》中的话，是为了说明“礼”和 “法”虽然在作用上有易见和难知的不同，但它们相互依存，没有礼就没有法，没有法就无以行礼。

D.文章引用《汉书·礼乐制》的“政以行之，刑以防之”中两个“之”指代内容不相同，前者指民心民情，后者指人民不遵守“礼”的行为。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《生于忧患死于安乐》中，孟子认为上天要让一个人担负重大使命，一定会让这个人经历种种艰难困苦，最终“   ，   。”

(2)李白《蜀道难》中，“   ，  ”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。

(3)杜甫《登高》中“   ，    ”两句写出了自己四处飘零、老病孤愁的凄凉人生境遇。

8、古诗文默写

(1)青泥何盘盘，__________。扪参历井仰胁息，__________。《蜀道难》

(2)白居易与琵琶女身世相似，一见如故，《琵琶行》中“___________，________”便是这种状况的真实写照。

(3)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。__________，_________。(白居易《琵琶行》)

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曾记否，____________，____________？（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝。”与韩愈《师说》中所表达的“____________，____________”观点是相同的。

（3）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“____________，____________。”

10、补写出下列句子中空缺的部分。

（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，____________。”

（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____________”和“____________”令人叹为观止。

（3）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮，表达了对贤才的渴望。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）开荒南野际，____________。   （陶渊明《归园居（其一）》）

（2）____________，恍惊起而长嗟。   （李白《梦游天姥吟留别》）

（3）间关莺语花底滑，____________。   （白居易《琵琶行》）

（4）____________，最难将息。   （李清照《声声慢》）

（5）故不积跬步，____________。   （荀子《劝学》）

（6）耳得之而为声，____________。   （苏轼《赤壁赋》）

（7）还顾望旧乡，____________。   （《涉江采芙蓉》）

（8）爱而不见，____________。   （《诗经·邵风·静女》

（9）____________，术业有专攻。   （韩愈《师说》）

（10）金风玉露一相逢，____________。 （秦观《鹊桥仙》）

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

宿云门寺阁

孙逖

香阁东山下，烟花象外幽。

悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。

画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。

更疑天路近，梦与白云游。

[注]云门寺位于浙江绍兴南十八公里处的云门山（东山）上，东晋安帝时建，四周山林繁茂，景色殊绝，更兼历代不少高士名僧如何胤、智永等都曾栖隐于此，故名声远播，为越中的一处胜景。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联叙述中有描写，交代了寺阁所处的背景，勾勒出一幅远眺图景：满眼山花，如烟似霭，令人仿佛置身尘世之外，渲染了环境的清幽。

B．颈联紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见。“悬灯”高挂，灯光昏暗，阁内精美的壁画只能隐约看到飞翔的鸿雁；纱窗“卷幔”，群星在窗口闪烁，像是引诱着诗人进入梦乡。

C．尾联用怀疑的口吻将似有若无的境界道出，朦胧恍惚，真有飘然升仙的梦境之感。全诗由实境写到虚境，虚实结合，相映成趣，余味悠长。

D．全诗紧扣诗题，章法严谨。诗人以时间为线，扣住“宿”字，依次写赴寺、入阁、睡下、入梦的所见所感；又以空间为序，由远而近，由外而内，环环相衔，首尾圆合。

【2】明末清初黄生评价本诗“通篇形容寺阁之高，却不露‘高’字，笔意可想”，请结合全诗赏析。

13、阅读下面的文字，完成下面小题。

郑鲜之，字道子，荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵，累迁御史中丞。性刚直甚得司直之体。外甥刘毅权重当时，朝野莫不归附鲜之尽心武帝独不屈意于毅毅甚恨焉以与毅舅甥制不相纠使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛时新制，长吏以父母疾去官，禁锢三年。山阴令父疾去职，鲜之因此上议曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖义疾理，莫此为大。谓宜从旧，于义为允。”从之。帝少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流。时或谈论，人皆依违不敢难，鲜之难必切至，未尝宽假，与帝言，要须帝理屈，然后臵之。帝有时惭恧变色，感其输情，时人谓为“格佞”。义熙十二年，武帝北伐。以为右长史。及入咸阳，帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容。前渭滨，帝叹曰：“此地宁复有吕望邪？”鲜之曰：“昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人？”及践阼，迁太常、都官尚书。时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：“卿与傅、谢，俱从圣主有功关、洛，卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不肖之甚！鲜之熟视不对。鲜之为人通率，而隐厚笃实，赡恤亲故。游行命驾，或不知所适，随御者所之。尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮，朝贵毕至，唯不召鲜之。坐定，谓群臣曰：“郑鲜之必当自来。”俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事，帝大笑引入。景平中，徐、傅当权。出为豫章太守。时王弘为江州刺史，窃谓人曰：“郑公德素，先朝所礼，方于前代，钟元常、王景兴之流。今徐、傅出以为郡，抑当有以。”元嘉三年，弘入为相，举鲜之为尚书右仆射。四年卒。

（节选自《南史·郑鲜之传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.外甥刘毅权重当时/朝野莫不归附/鲜之尽心/武帝独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛/

B.外甥刘毅权重/当时朝野莫不归附/鲜之尽心武帝/独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹/毅辄传诏罗道盛/

C.外甥刘毅权重当时/朝野莫不归附/鲜之尽心武帝/独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛/

D.外甥刘毅权重/当时朝野莫不归附/鲜之尽心/武帝独不屈意于毅/毅甚恨焉/以与毅舅甥/制不相纠/使治书侍御史丘洹奏弹/毅辄宥传诏罗道盛/

【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁取字，字和名使用有别，字供长辈呼唤，名是供平辈和晚辈称呼。

B.武帝，是皇帝的谥号，古代帝王、大臣等死后，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

C.义熙，是宋武帝的年号。年号是我国从汉朝初年开使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

D.卒，指人去世的称谓。古人对死的称谓等级森严，“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人曰死”。郑鲜之属大夫，故死为“卒”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A.郑鲜之性格刚直，极尽官责。当时制度违背孝道，郑鲜之发现问题后指出，从而使父亲病重的山阴县令免罪。

B.郑鲜之敢于犯颜，直论是非。与皇帝交谈，他总是驳难，一定要让皇帝理屈词穷，才肯罢休；皇帝有时感到惭愧，但还是感激他能诚心相待。

C.郑鲜之被人讥诮，不作分辩。范泰当众讥讽他虽功劳不下傅亮、谢，而地位和恩遇远不及傅、谢；他只是看着范泰，并没有回应。

D.郑鲜之性情率真，行事随和。他出游，有时也不知要去何处，任驾车的人随意去哪；皇帝举行宴会故意不请他，他虽来奏事，但最终也没有参加宴会。

【4】把划线句子翻译成现代汉语。

（1）帝少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流。

（2）及入咸阳，帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容。前渭滨，帝叹曰：“此地宁复有吕望邪？”

14、作文：

题目：又是一个新起点

要求：（1）以“又是一个新起点”为题写一篇作文。

（2）文中不得出现真实的人名、地名、校名等透漏个人身份的信息。

（3）立意自定，综合运用多种表达方式，有真情实感，书写工整，不得抄袭，字数不少于800字。