2025-2026学年（下）宁波九年级质量检测语文_2025-2026学年（下）宁波九年级质量检测语文下载-字典云试卷

1、下列关于语法知识的判断，不正确的一项是（）
A．“我悲伤着你的悲伤”中的“悲伤”依次是动词和形容词。
B．“我们在下午的会议学习文件，请把学习文件提前复印出来。”这句话中划线的短语，前一处为动宾短语，后一处为偏正短语。
C．“他委屈地离开教室”中的“委屈”在句中作状语。
D．“杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切”，这是一个递进复句。
2、填入下面横线处的语句，与下文衔接最恰当的一句是（）
____，而且是发生最早或者说是最原始的思维形式。皮亚杰的工作说明，儿童正是最先出现顿悟思维，此后才依次出现形象思维和逻辑思维的。
A. 思维不仅是人类的基本思维形式
B. 因为顿悟思维是人类的基本思维形式
C. 顿悟思维不仅是人类的基本思维形式
D. 人类的顿悟思维能力是直接从其祖先那里继承下来的
3、选出下列词语中加点字读音、字形都正确的一项（）
A.烽烟 fēnɡ 口占zhān 勒令lè 莺啼燕啭 zhuàn
B.劝诫jiè 眩晕yùn 卒中 cù 崇山峻岭chónɡ
C.魁梧wú 冗长 rǒnɡ 含盖 hán 铢两悉称chèn
D.顷刻 qǐnɡ 瘦削 shòu 骚扰 sāo 绿树成茵yīn
4、下列加横线成语使用错误的一项是（）
A.央视著名节目主持人寥寥数笔即兴勾勒出的漫画人物，不仅惟妙惟肖，而且生动传神。
B.金融风暴席卷全球时，全球各行业经济损失严重，这其中以银行业首当其冲。
C.近日，85岁的中国药理学家屠呦呦获得诺贝尔奖的消息路人皆知，这一奖项是第一位中国公民凭借在中国的研究成果获得的诺贝尔科学类奖项。
D.汉语具有抑扬顿挫的音韵之美和简洁优雅的意义之美。

5、阅读下面两则文言文，回答小题。
（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归。
（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参加政事在谪守邓洲。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。长自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
【1】下列各项加点词语意义和用法相同的一组是（）
A. 或异二者之为或夜昏怠
B. 不以物喜辄以水沃面
C. 处江湖之远则忧其君士当先天下之忧而忧
D. 然则何时而乐耶范仲淹二岁而孤
【2】解释下列加点字在文中的意思。
（1）予尝求古仁人之心
（2）居庙堂之高则忧其民
（3）往往饘粥不充
（4）长自诵曰
【3】翻译下面文言语句
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）或夜昏怠，辄以水沃面。
【4】两段文字都刻画的是范仲淹的故事，但目的各有不同。甲段在于，而乙段在于。
【5】结合甲乙两文，联系实际，谈谈你有何感想？

6、阅读下面一首诗，完成下列小题。
凉州馆中与诸判官夜集
唐代：岑参
弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
（注释）①凉州：今甘肃武威，唐河西节渡府设与此地。②判官：唐代节度使、观察使下的属官。
【1】下列对诗歌内容理解不正确的一项是（）
A.首句“月出”，指月亮从地平线升起，次句“月出”，指月亮在城头上继续升高，照亮整个凉州城。
B.“七里十万家”勾画出这座西北重镇的气派和风光，而下一句则写出居民中的少数民族，他们能歌善舞，都会弹奏琵琶。
C.诗的前六句，主要写环境背景，体现出凉州城的宏大、繁荣和地方色彩。
D.诗的后六句，正面展开对宴会的描写，写出了岑参和他朋友在宴会上举杯畅饮，为之醉倒。
【2】下列对诗歌的赏析不正确的一项是（）
A.诗歌前六句，句句押韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调。
B.诗歌“河西幕中多故人，故人别来三五春”两句重复“故人”二字，看出诗人与故人情谊深厚。
C.这首诗写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
D.这首诗不仅有感于时光流逝，叹老嗟卑，还有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。

7、九年级(1)班开展以“春之韵”为主题的综合性学习活动，现邀请你参加。
(1)你参加了“春”字成语接龙比赛。请仿照示例，继续以“春”为首字积累成语。(至少六个)
示例：春华秋实—春风得意—春暖花开
___________________________________________
(2)下面是描写春天的文段，请在横线上补充古诗名句。
春天里到处是美丽的自然景观。春天里有孟浩然的“绿树村边合，____________”的绿树青山；春天里有杜甫的“______________，润物细无声”的春夜喜雨；春天里有白居易的“日出江花红胜火，____________________”的江畔美景；春天里还有苏轼的“____________________，春江水暖鸭先知”的春江晚景。

8、请在下面横线上填写相应的句子。
（1）潮平两岸阔，。（王湾《次北固山下》）
（2）？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
（3）会当凌绝顶，。（杜甫《望岳》）
（4），五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子》）
（5）晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）
（6），病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（7），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
（8），老大徒伤悲。（《长歌行》）
（9）野芳发而幽香，。（欧阳修《醉翁亭记》）
（10），叶底黄鹂一两声。（宋·晏殊《破阵子》）
（11）人生自古谁无死？。（宋·文天祥《过零丁洋》）
（12）《五柳先生传》中，陶渊明故意隐去自己的家世生平而着重表现他的性格志趣和精神气质。文中引用黔娄之妻：“___________________，__________________。”来表现自己安贫乐道的性格特质。
（13）《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中。《爱莲说》一文表意与之相近的文句是：“ ，。”

9、阅读下面文章，完成后面小题。
多读点“不易懂”的书
方敬杰
①喜欢读书的人，经常会碰到这样的现象:捧一本新书，细翻几页，感觉有点看不懂，有时会选择坚持下去，读后欣然有悟;有时则随手放在一边，不再翻动。
②什么情况读什么书，自然各人有各人的阅读标准和阅读习惯。读书的目的也五花八门，为谋生，为修身，为休闲，或兼而有之，但无论什么人什么时候，也无论什么目的，只要读书，就难免“看不懂”。读书如交友，有的一见如故，相见恨晚;有的则不打不相识，日久见人心。这说明，遇到“不易懂”的书，能坚持，就能有所收获。
③经历能决定一个人的认知，但这样的认知常受时空之限。而阅读恰好能超越这个局限，帮助人们轻松获取前人的经历和经验。从这个意义上来说，一个人阅读半径的大小，就决定了他认知圆圈的大小。倘若只选择对口味看得懂的书读，知识水准只有量的积累，而少有质的飞跃。如同运动的时针，虽一刻不停，但所划的圆圈大小并未改变。要想跳出原有知识的圈囿，就应当坚持读一点“看不懂”的书。由“不懂”到“懂”，从“无知”到“有知”，就是认知的过程，就是读书和学习的使命。
④据说前几年广西师范大学出版社在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》竟然高居榜首。是经典，却“死活读不下去”，似乎很矛盾、很尴尬，但这恰好印证了马克·吐温说过的:所谓经典，就是人人都希望自己已经读过，却没有人愿意去读的东西。如此说来，要想读懂经典，就得下一番苦功夫。正如消化能力不强的人，无法消受高热量的食物一样，低能量的人也不会一下子就能看懂高能量的书。增强思考和感悟的能力，提升阅读和鉴赏的水平，就应当坚持读一点“不易懂”的书，关于阅读方面，有人提倡读经典、读原著、读源头，也许就是在引导读者提升阅读质量，直接阅读含金量高的书。有志于读书的人，就要下苦读之功，像占领和坚守思想阵地一样，突破“不懂”的防线，才能不断获取思想和精神的精华。
⑤其实，“懂”与“不懂”只是相对而言。有时初读不懂，随着阅读的持久和深入，整本书读完了，前后贯通就懂了;有时不懂是由于人生的经验和阅历不够，要等到有足够丰富的人生积淀，才能水到渠成，开物成务;有时今天读是这种感受，明天读却是另一番感受。读书与人生相伴，不同的年龄段、不同的环境和经历，都会有不同的思考和收获。即使是同一本书，同一个人在不同的时间和不同的环境都能读出不同的感受来。
⑥苏轼的《观潮》诗云:“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”仔细琢磨，诗人的感受道出了生活的本来面目。没有见过的事物，想方设法都要亲历一番，见到之后却不过如此，虽无憾却乏味。这种“原来如此”的省悟，有老僧参禅时“看山是山——看山不是山——看山还是山”的感受，也有桥画竹的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的差别。外物本来不变，因为心境不同，所以感受各异。今天看似不懂，没准过一阵子就懂了；今天认为懂了的东西，没准今后理解起来又是另一番滋味。板桥说“意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也”。读书，是否亦可作如是观?
⑦书本中的思想之弦最容易被人生的经历拨动。我们读书常有这样的经验:读着读着，书中所言道出了自己想说而说不出的话，而有时自己的经历正好印证了书中的道理。这种思想的碰撞，经历的沟通，心灵的共鸣，也许就是“学而时习之，不亦说乎”;就是“每有会意，便欣然忘食”;就是“六经注我”或“我注六经”。总之，“读不懂”不是读书的绊脚石，而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石。
⑧读点“不易懂”的书，要在虚心问计上下功夫。清文学家张潮说:“对渊博友，如读异书;对风雅友，如读名人诗文；读谨饬友，如读圣贤经传，对滑稽友，如阅传奇小说。”许多人书本知识可能不甚丰富，但观察问题往往有真知约见；哲学词汇可能知之不多，但很多时候却能够运用朴素的辩证法解决问题。
⑨读书亦如探索，碰到“不易懂”的时候，与其“绕”过去，不如坚持下去，不求甚解，假以时日，定然迎刃而解，受益良多。
(王文炎选自《湖南工人报》
【1】结合全文，谈谈读点“不易懂”的书有什么好处？
【2】作者引用苏轼《观潮》诗，有何作用？
【3】“读不懂”不是读书的绊脚石，而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石，这句话是文章的点睛之笔，试分析其妙处。
【4】作者认为要坚持读“不易懂”的书，你是否赞同，为什么？
10、千年学府，弦歌不绝
①岳麓书院位于长沙市湖南大学西侧岳麓山东麓，是我国古代著名的“四大书院”之一，也是我国目前保存最完好的一座古代书院。从岳麓书院到湖南大学，这里，走过了近千年，也见证了一所古代书院到现代大学的更迭历程。
②北宋开宝九年(976)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，创立了岳麓书院。此后，书院历经宋、元、明、清各代，至今已过千年，因此有“千年学府”的美誉。在此期间，岳麓书院经历了多次战火，曾七毁七建。
③岳麓书院占地面积达 21000 平方米，以大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、清代御匾“学达性天”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、文清“岳麓书院学规碑”等。书院也为中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群。现存建筑大多为明清时所建，在布局上主要采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主要建筑有讲堂、教学斋、半学斋、百泉轩、御书楼、文庙、湘水校经堂等，这一切完整地展现出了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
④书院景观由自然风光和人文景观两部分组成。书院外，岳麓山区林草繁茂、幽壑千重；院内，白墙黑瓦的建筑群依山而建，巍峨古雅的亭台楼阁错落有致。放眼望去，整个书院被郁郁葱葱的古树名木所掩映，也造就了那名不虚传的“书院八景”：柳塘烟晓，桃坞烘霞，桐荫别径，风荷晚香，曲涧鸣泉，碧沼观鱼，花墩坐月，竹林冬翠。而作为我国著名的古书院之一，这里的园林建筑必然有着深刻的文化内涵，它不同于官家园林的华丽隆重，也不同于私家园林的精致秀美，这里蕴含的是独特的湖湘文化和人文价值——典雅优美的古建筑群反映出的是一种士文化的精神，是儒家士人的人文理想、心灵世界的体现。
⑤岳麓书院的自然风光自是惊艳，但是深厚的人文底藴才是岳麓书院真正亮丽的风景。一千多年间，在这里传播文化哲学的大师有朱熹、张栻、王阳明，弘扬光大国学的大师有王文清、王先谦，致力于教育兴国的教育家有杨昌济。
⑥正是因为有了这些“教同化雨绵绵远”的大师，岳麓书院在中华民族遭受苦难之际，オ走出了谭嗣同、陈天华、黄兴、蔡锷等人，倡导最前沿的思想文化、推动社会变革；当国家发生危难之时，毛泽东、蔡和森、邓中夏、李达等人开始传播马克思主义，并成为民族和国家的栋梁。岳麓书院也因此得以名扬天下，成为我国四大书院之首。
⑦公元 1167 年，37 岁的闽学代表朱熹和 34 岁的湖湘学代表张栻因为学术观点上的巨大差异，二人同时登台，在这里进行了长达两个月的学术会讲。由朱熹、张栻所建立的教学与学术会讲体系，确定了这座讲堂的文化学术的传播方式。朱张会讲开创了不同学派与不同学术观点会讲及中国古代书院自由讲学的先河，同时，也树立了学派之间切磋论辩、求同存异的治学方式。时至今日，余秋雨、余光中、金庸等文化泰斗都曾在这里开坛论讲，以同样的传播方式传递着中华文化。
⑧书院讲堂内悬有一块“实事求是”的匾额，据说是 1917 年湖南工专迁校于此的校训。当时的毛泽东正是在杨昌济老师的帮助下寓居书院半学斋求学，“实事求是”的思想对他产生了巨大的影响。后来，“实事求是”成为毛泽东思想的精髓。
⑨漫步在这座古老的学府时，总是不禁回想起书院千年的发展历程，感慨千年学府深厚的文化底蕴。这里有山水草木融为一体的超世脱俗，这里蕴含着在历史的重要时刻所表现出的惊世情怀。也许，这就是朱熹“忠孝廉节”的院训与张栻“盖欲成就人才，以传道而济斯民也”的教诲有机融合的体现。
【1】下列说法不正确的一项是（）
A.岳麓书院是我国目前保存最完好的一座古代书院，经历了从一所古代书院到现代大学的更迭历程。
B.中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象在岳麓书院的建筑群中有完整的展现。
C.岳麓书院深厚的人文底蕴，倡导的思想文化使它得以名扬天下，成为我国四大书院之首，有了“千年学府”的美誉。
D.朱张会讲树立的学派之间切磋论辩、求同存异的治学方式，时至今日在岳麓书院中仍然存在。
【2】下列说法不正确的一项是（）
A.本文主要介绍了岳麓书院的文物建筑、自然景观和人文景观。
B.第③段运用了列数字和举例子的说明方法来介绍岳麓书院的文物建筑。
C.第⑧段“据说是 1917 年湖南工专迁校于此的校训”一句中“据说”一词删除后，会影响说明文语言的准确性。
D.全文按照时间顺序介绍了岳麓书院的“前世今生”。
【3】中雅培粹学校初三某班为开展“身边的文化遗产”综合性学习活动，利用周末时间来到了岳麓书院实地考察。请你结合上文和链接材料，向他们简要介绍岳麓书院的人文价值。
（链接材料）岳麓书院中的对联
●大门：最牛的对联——惟楚有材；于斯为盛。
●赫曦台：最智慧的对联——合安利勉而为学；通天地人之谓才。
（上联的意思就是如果能够融会贯通安、利、勉这三种情况，才是真正的学；下联的意思是要通晓天地人的道理，才是人才。）
●时务轩：最大气的对联——胸怀子美千间厦;气压元龙百尺楼
11、阅读下面的文字，完成小题。
网络文学当与时代同行
张贺
①网络文学在中国已经走过20多年历程。不久前发布的一项网络文学发展报告指出，题材多元化，成为网络文学内容发展的新趋势。同时，年轻化也成为网络文学发展重要趋势，95后网文用户规模同比提升近20%，新生代的崛起促使行业产生内生式的升级和变革。
②报告的这一结论与读者的感受是一致的。经过20多年的发展，我国网络文学不断走向主流、走向成熟。近年来，我国网络文学出现了向现实贴近、向经典靠拢、向传统文化取材的趋势，传播正能量、弘扬民族精神、表达文化自信的作品成批涌现，令人耳目一新。热门作品不再集中在玄幻、言情等传统题材上，现实主义、二次元等垂直细分题材越来越受欢迎。与此同时，贴近当下人群兴趣热点，接地气、有温度、充满正能量的作品也更容易引发读者共鸣，相关作品的阅读量和评论量都很可观。
③今天，一些以往在网络文学中很少见到的题材，如扶贫、支教、足球发展、相声传承等，都有一批优秀作品深入反映；一些以往很少涉及的群体，如乡村教师、基层警察、农民、牧民等，都有作品在描写。即使是穿越等具有鲜明网络文学特色的作品，其中的优秀之作也不仅仅满足于横扫对手式的“爽文”，其思想性和艺术性都有了巨大提高。如果说20年前网络文学刚刚诞生的时候，许多创作者只能称之为“写手”，那么今天的一些创作者已经可以称之为“作家”了。
④文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。网络文学诞生发展的20多年，正是中国经济高速发展、国力显著增强的20多年。这一时期，中国人的生活发生了翻天覆地的变化，整个社会生机勃勃、精神状态昂扬向上。但早期的网络文学创作者受制于年龄和阅历，对于现实生活缺乏把握能力，对于时代精神的感召缺乏足够的敏感，以致沉溺于虚无缥缈的幻想世界，娱乐性强而文学性弱，在许多作品中基本看不到生活与时代的痕迹。但是，正如人不可能拽着自己的头发离开地面，创作者也不可能永远脱离现实，生活与时代所发生的转变直接或间接都会对创作者产生影响。近年来，网络文学感受到了时代精神的召唤，人们对时代发展的自豪感、对民族文化的自信心、对美好生活的热爱，在网络文学中不再缺席，反而成为创作者创作的背景与出发点，转变由此发生。
⑤正是因为跟上了时代发展的步伐，网络文学才获得了更大的发展空间。从近5年的作品来看，那些阅读量和评论量巨大的作品，有不少都是弘扬家国情怀、彰显奋斗精神、书写人间真情的，作品所体现的历史观、民族观、国家观都是正确而为社会大众所认同的。网络文学创作者对主流价值观的认同、向中华文化的回归、对时代精神的回应，正在从不自觉走向自觉，他们的作品也因此赢得了更广泛的读者。“大浪淘沙始见金”，时代潮流滚滚向前，那些与时代同行的作品与创作者最终走向了无比广阔的大海。
《人民日报》（2019年03月18日)
【1】下面对文章的理解不正确的一项是（）
A. 我国网络文学已经走向主流、走向成熟。
B. 我国经济的发展促进了网络文学的发展。
C. 题材多元化和用户年轻化是网络文学的发展趋势。
D. 与时代同行的网络文学作品发展空间巨大。
【2】本文的中心论点是什么？
【3】什么样的作品是有温度、接地气的作品？结合第②段，谈一谈你的理解。
【4】20多年来，我国网络文学经历了一个怎样的发展历程？通读全文简要概括，并探究发展变化原因。

12、给材料作文；
一只饥饿的小老鼠找到了一个盛满米的米缸，看着白花花的大米，小老鼠兴奋不已，每天跳进跳出，想吃就吃。但是缸里的米一天天的减少，缸口与米之间的距离一天天的拉大。当小老鼠力所能及的高度低于缸口与米之间的距离时，小老鼠并没有摆脱大米的诱惑，仍与往常一样跳入缸中享受大米的美味。但就是这一跳，从此小老鼠再也跳不出缸外了，当缸中的米吃完以后，不久，小老鼠便困死缸中。
上面的故事至少说明了这样一些道理：做人要认清自己，抵住诱感：生活需要适度；量变会引起质变……请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：
①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭在一行。
②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）
③不少于600字
④文中不得出现真实的人名、校名、班级名