1、下列对课内文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.小相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这一级。
B.把吴钩看了:吴钩是春秋时期流行的一种弯刀,它以青铜铸成,是冷兵器里的典范,充满传奇色彩,后又被历代文人写入诗篇,成为驰骋疆场,励志报国的精神象征。
C.公车:古代臣民上书或朝廷征召使用专门的公家车马,以示朝廷的重视和礼节的庄重。
D.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
2、下列各句中加点的成语,使用恰当的一项是( )
A.2015年央视春晚,8名主持人穿得流光溢彩,为我们奉献了一份热情的年夜饭。
B.在强调环保时却对当下的生存环境不屑一顾,不能不说是极大失误,也表明环境意识的启蒙如此迫在眉睫。
C.自去年《中国社会科学辑刊》提出建立社会科学规范化以来,“规范化”成为学术界一个炙手可热的论题。
D.在美国的黄金期货市场上,中国大妈撸起袖子准备血拼一番,不一会儿,黄金就被买空卖空了。
3、下列各句中加点词的解释有误的一项是( )
A.愿无伐善,无施劳 伐:夸耀,炫耀
B.法即一种,见有迟疾 见:见性,悟性
C.名可名,非常名 名:动词,叫出
D.然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也 遽:匆忙,草率
4、下列各句中加点词语的活用现象与例句相同的一项是( )
例句:萦青缭白
A. 非能水也 B. 《齐谐》者,志怪者也
C. 所以游目骋怀 D. 尧舜其犹病诸
5、下列选项中不全含通假字的一项是( )
A.距关,毋内诸侯 皆为龙虎,成五采
B.愿伯具言臣之不敢倍德也 张良出,要项伯
C.项王则受璧,置之坐上 令将军与臣有郤
D.交戟之卫士欲止不内 沛公奉卮酒为寿
6、阅读下面的文字,完成文后各题。
朱东润自传
1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师,23岁调任南通师范学校教师。
1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授,他看到中文系的教师实在太复杂,总想来一些变动。用近年的说法,这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。
大约是1939年吧,一所内迁的大学的中文系在学年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学也不妨,但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当时的大学里,出现的怪事不少,可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定了我对于传记文学献身的意图。
《四库全书总目》有传记类,指出《晏子春秋》为传之祖,《孔子三朝记》为记之祖,这是三百年前的看法,现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记之祖,这个也用不上。《史》《汉》有互见法,对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略。可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他的评价全部交代。
是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品,毕竟不是传记文学。
除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这便是所谓别传。别传的名称,可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史,因此称为“别传”。有些简单一些,也可称为传叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部奉陈。
是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画,因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。
英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的范本。
是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当说是可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫”的风神。可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
国内外的作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。
这时是1940年左右,中国正在艰苦抗战,我只身独处,住在四川乐山的郊区,每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。家乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本,自己也写出一本来。我写谁呢?我考虑了好久,最后决定写明代的张居正。第一,因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来,为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二,因为他不顾个人的安危和世人的唾骂,终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的,但是无论他有多大的缺点,他是唯一能够拯救那个时代的人物。
(有删改)
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①自传和传人,本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同,因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里,常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原有的观念,所以传叙文学,包括叙、传在内,丝毫不感觉牵强。
(朱东润《关于传叙文学的几个名词》)
②朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气,因此他所选择的传主对象,差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与品格。这都是可以理解的。
(傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》)
【1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )
A.当年有所大学的中文系开传记研究课,课程内容却是韩愈、柳宗元的古文,朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。
B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”,这样的表述与其说写出了自己过去的经历,不如说反映了朱东润写自传时的心态。
C.朱东润虽然认可国外的传记文学,但却担心“穿新鞋走老路”,因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。
D.出于自己的现实关怀来选择传主,是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解,但在态度上略有保留。
E.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学,但为了避免常会发生的分类麻烦,还是在自传中采用了“传记文学”的说法。
【2】朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。
【3】作为带有学术性质的自传,本文有什么特点?请简要回答。
【4】朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?你是否同意他的观点?请结合材料说明理由。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是_____,_______?
(2)杜牧的《阿房宫赋》里描写宫女头发浓密而乌黑的语句是“______,________”。
(3)陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源人精神面貌的句子是“_____,_______”。
8、补写下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀相》中的以幽静的春景衬托出庄严肃穆气氛的诗句_______________,_________。
(2)《阿房宫赋》中作者借古讽今以“_________,__________”两句告诫今人如 果不能以秦亡为戒,仍会重蹈历史覆辙。
(3)《钱塘湖春行》一诗中描写了“莺歌燕舞”的初春景色的诗句是 ___________,_________。
9、补写出下面空缺的部分
(1)文天祥在《过零丁洋》中表达了与《孟子》里“舍生而取义者也”相似的人生追求的句子是“________________,______________。”
(2)杜牧《赤壁》中“_______________,___________”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
(3)荀子在《劝学》中强调每天要省察自己才会智慧通达的句子是“________,________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中“______________,_____________”两句,生动地描绘了琵琶女出场时的情景。
(2)《荀子·劝学》中“________________,_______________”两句,以雕刻为喻,从正面形象地阐明了学习必须持之以恒的道理。
(3)韩愈在《师说》中概括士大夫之族在择师中存在思想误区的名句是“______________________,_________________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中,“_________,_________”两句形象生动,描绘了蜀道之上水石激荡、山谷轰鸣的雄奇景象。
(2)《赤壁赋》中,“_________,_________”两句以比喻和对比手法,形象生动地突出了生命的短暂与渺小。
(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》中反复论证了苦难对人的价值和意义,并深切指出:如果一个国家“_________,_________”就难以避免灭亡的命运。
12、补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。________,_________。
(2)碧云天,黄花地,_____,北雁南飞。_____?总是离人泪。
(3)臣无祖母,无以至今日;________,_____。
(4)青山隔送行,疏林不做美,_______。夕阳古道无人语,_____。
(5)子曰:“其身正,_______;其身不正,_______。”
13、阅读下面诗歌,完成下面小题。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
送严士元①
刘长卿
春风倚棹阖闾城②,水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。
君去若逢相识问,青袍③今已误儒生。
注:刘长卿:中唐诗人,官至监察御史,屡次遭贬。刘长卿与好友严士元在苏州相逢,短暂相聚后又送严士元去湖南。①严士元,吴(今江苏苏州)人,曾官员外郎。②阖闾城,苏州城。③青袍,贞观四年规定,八品九品官员的官服是青色的。
【1】对刘长卿《送严士元》一诗理解和分析,不正确的一项是( )
A.首联“倚”字,把春天拟人化,表现朋友相见的喜悦心情。“寒”字写出春寒料峭,为诗人与朋友相别营造了氛围。
B.颔联分别从视觉和听觉方面描写景物,“细”得看不见,“落”得听不到。诗中景物之柔美,给人以惬意心情。
C.“日斜江上孤帆影”一句描写落日去帆的景象;暗含作者与友人盘桓到薄暮时分恋恋不舍之事;还寄托了与友人相遇又别离的复杂情思。
D.“草绿湖南万里情”属于远景描写,既点出了朋友所去之地是遥远的湖南,又蕴含了朋友之间的依依惜别之情。
【2】试比较王诗的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”与刘诗的尾联“君去若逢相识问,青袍今已误儒生”,分析两首诗的主人公在个人经历和情感上的异同点。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
荀彧字文若,颍川颍阴人,少有才名。中平六年,举孝廉。比至冀州,袁绍待彧以上宾之礼。或每怀匡佐之义。度绍终不能定大业,乃去绍从操。操与语大悦,曰:“吾子房也。”兴平元年,操东击陶谦,使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操,而潜迎吕布。邈使人谲彧曰:“吕将军来助曹使君击陶谦,宜亟供军实。”彧知邈有变,即勒兵设备,故邈计不行。陶谦死,操欲遂取徐州,还定吕布。彧谏曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地也。宜急分讨,使虏不得西顾,乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。”操于是大收熟麦,复与布战,兖州遂平。建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许。众多以未可卒制。彧乃劝操曰:“昔晋文公纳周襄王,而诸侯景从;汉高祖为义帝缟素,而天下归心。自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴,虽御难于外,乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。”操从之操保官渡虽胜而军粮方尽书与彧议彧报曰情见势竭必将有变此用奇之时不可失也遂以奇兵破绍。十七年,董昭等欲共进操爵国公,九锡备物,密以访彧。彧曰:“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。君子爱人以德,不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权,表请彧劳军于谯,帝从之。至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。帝哀惜之,祖日为之废乐。谥曰敬侯。
(节选自《后汉书·荀彧传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.操从之/操保官渡/虽胜而军粮方尽/书与彧议/彧报曰/情见势竭/必将有变/此用奇之时不可失也/
B.操从之/操保官渡/虽胜而军粮方尽/书与彧议彧报曰/情见势竭/必将有变/此用奇之时/不可失也
C.操从之/操保官渡/虽胜而军粮方尽/书与彧/议彧报曰/情见势竭/必将有变/此用奇之时不可失也/
D.操从之/操保官渡/虽胜而军粮方尽/书与彧/议彧报曰/情见势竭/必将有变/此用奇之时/不可失也/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“孝廉”即孝悌之人、清廉之士,我国汉代设立的一种察举任用官员的方式。
B.“光武”即汉光武帝刘秀,字文叔,是东汉的建立者,历史上著名的政治家。
C.“缟素”指白色的丝绢,也指白色的丧服,本文是赠丝绢、表敬服之意。
D.“祖日”常指为死者设置供品用以祭奠的日子,也可用来指祭祀祖神的日子
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.荀彧弃袁投曹,深得曹操喜爱。荀或到冀州后,虽然得到袁绍的礼待,但因估计袁绍不能成大事而转投曹操;曹操与他交谈后,称赞他有子房之才。
B.荀彧善于观察,识破他人奸谋。兴平元年,他奉曹操之命守卫甄城,他看出了张邈有阴谋,就提前整顿军队做好准备,最终,张邈的计谋未能得逞。
C.荀彧或鼓动曹操,奉汉室顺民心。曹操打算从河东迎接献帝回到洛阳,众人大多认为不可,只有荀或鼓动曹操,认为应趁机奉迎主上以顺应万民心愿。
D.荀彧秉持公义,敢于表达异议。董昭等人要推戴曹操晋封国公,赐予九锡仪仗器物,曾秘密地征询荀彧的意见,荀彧以曹操是发动义兵等为由反对。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)邈使人谲彧曰:“吕将军来助曹使君击陶谦,宜亟供军实。”
(2)彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
①少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。(张潮)
②读书忌死读,死读钻牛角。(叶圣陶)
③读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限。必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。(鲁迅)
④读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
⑤读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。(朱熹)
对于读书,不同的人有不同的方法和看法,那么,你有怎样的看法和理解?请在以上句子中任选三个,以“我看读书”为中心,写一篇作文,表达你的感悟和思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。