琼海2025学年度第二学期期末教学质量检测高一语文

1、下列关于文学常识的表述有误的一项是（ ）

A. 范仲淹，字希文，谥号“文正”，苏州人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。

B. 李白是盛唐诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。他的诗歌大多具有沉郁顿挫的风格。

C. “记”是古代的一种文体，可以写景、叙事、议论，但目的是为了抒发作者的情怀和抱负。

D. 张岱是明末清初文学家，字宗子，又字石公，号陶庵。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》。

2、下列各句中,加点成语使用正确的一项是（   ）

A.网络时代一些无良知的网友为了引起网民围观和获得高点击率,常常发布一些骇人听闻的虚假消息。

B.越来越多的证据显示,广泛使用杀虫剂会对蜜蜂、飞蛾、蝴蝶等芸芸众生造成伤害,进而使生态失衡。

C.各领域那些成就非凡的人具有创造力是不言而喻的,其实只要肯努力,任何人都可以拥有创造力。

D.伊斯兰极端组织成员在叙利亚等地制造了很多恐怖事件,在当地平民心中留下不可磨灭的伤痛。

3、下列各组词语书写有误的一项是( 　)

A. 麻醉   摧残 诓骗 不足为据

B. 凶险   视查 虚妄 墨守成规

C. 汲取   压榨 尴尬 根深蒂固

D. 中伤   懒惰 樵夫 自暴自弃

4、下列词语书写完全正确的一项是（     ）

A．汹勇       制裁       瑟索       前扑后继

B．贸然       泥喃       停滞       郑重其是

C．坍塌       褴褛       懦夫       强聒不舍

D．掺杂       秘决       见教       形削骨立

5、阅读下面的文言文，完成下面小题

游大林寺序①

[唐]白居易

余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张特、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东、西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。

大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晩。于时孟夏，如正、二月天，梨桃始华，涧草犹短；人物风候，与平地聚落②不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

既而，周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹，且曰：“此地实匡庐第一境，由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨③今垂二十年，寂寥无继者。嗟乎！名利之诱人也如此！”

时元和十二年四月九日，乐天序。

（选自《古代小品文鉴赏辞典》）

[注释]①元和十年，白居易因直言被贬为江州司马，此文是两年后偕同庐山隐士、僧人共十七人游庐山大林寺时所作。②聚落：村庄。③迨（dài）：等到。

【1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A．大林穷远 穷：极

B．时节绝晩 绝：非常

C．梨桃始##dot##华 华：开花

D．因与集虚辈叹 因：因此

【2】请用“/”标出下面句子的朗读停顿（只标一处）。

初 到 恍 然 若 别 造 一 世 界 者。

【3】把文中画线的句子翻译为现代汉语。

①环寺多清流苍石，短松瘦竹。

②由驿路至山门，曾无半日程。

【4】作者笔下的大林寺有怎样的特点？请简要概述。

【5】请结合下面两个句子，分析文中作者的情感变化。

A.长恨春归无觅处，不知转入此中来。

B．嗟乎！名利之诱人也如此！

6、（甲）左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

（乙）酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡 (唐)

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【1】甲诗中“左迁”的意思是_________

【2】请你简要分析甲乙两首诗在情感方面的异同。

7、阅读下列三则材料，回答问题。

【材料一】追星在现代社会是非常普遍的现象，在我们身边有着多不胜数的“追星族”。“追星族”中年轻人较多，因为谁要是没有自己的专属偶像，反倒显得很落伍（Low）。这些“追星族”们对自己的偶像崇拜程度已经到了一种忘我的境界，他们不允许任何人否定自己的偶像，甚至为了自己所谓的偶像和别人大打出手，还有甚者为了追星而倾家荡产。

【材料二】明星们一场出轨的丑闻可以在热搜上占据多日榜首，一场恋情的公布可以让微博系统瘫痪，一次出行可以使车站、飞机场人满为患。可是又有多少人知道，当日出的阳光洒向海面上时，为中国人扬眉吐气的科学家们正操作“蛟龙号”默默地在水底深潜？当深夜的星光点点缀入窗户时，杂交水稻之父袁隆平还在孜孜不倦地奋笔疾书？

【材料三】有调查显示，和科学家受到的关注相比，演艺明星受到的关注更多。有人认为，这是一种悲哀，因为和前几代人相比，科学家在当今青少年心中的地位下降了许多，但社会的发展、国力的提升必须得有科研作为支撑。因此，社会需要积极的价值导向；也有人认为，在多元的社会结构里，曝光度由其所从事的职业特征决定的，再者关注娱乐新闻符合普通人的心理需求，所以我们没有必要将从事不同职业的群体放在一起比较关注度。

(1)阅读材料一与材料二，你能得出什么结论：

(2)结合材料三的内容，要制止不正常的“追星”现象，你的解决办法是什么？

(3)从下列ABC三个观点中选其中一个，在答题卡上写一段话谈谈你的认识。

A.追星是不可避免的          B.科学家才是最亮的“星”          C.追星有“度”就好

8、古诗文名句默写。

（1）______________，天与云与山与水，上下一白。(张岱《湖心亭看雪》）

（2）露从今夜白，_________________ 。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（3）秋草独寻人去后，____________ 。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（4）______________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

（5）诗言志。李白在 《行路难（其一）》中写到，即使前途渺茫，也要不失“__________， ___________”的乐观与自信；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写到，即使心绪难平，也不能失了“___________， __________”的乐观与昂扬；苏轼在《水调歌头》中写到，即使团圆难期，也要不失“___________ ,___________”的旷达与祝福。

9、阅读短文，回答问题

为什么不读经典

①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？

②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。

③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜•卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。

④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。

⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。

⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。

⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。

【1】请结合全文内容，概括人们“对经典敬而远之”的原因。

【2】请简要分析第③段的论证思路。

【3】下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。

材料一 传媒学家尼尔•波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。

材料二 苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书 ，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。”

10、阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

①北宋名臣司马光在其家书《训俭示康》中写道：“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。"反之，“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；永人多欲则多求妄用，败家丧身。”司马康在父亲的教育下，从小就懂得俭朴的重要性，他以此家训为镜子，不断鞭策自己，后来历任校书郎、著作郎，以俭朴、廉洁扬名于世。

②古人云：欲是深渊。奢靡之风盛行，使人沉溺于享乐奢侈而不能自拔，丧失了心性之正，导致的是欲壑难填，久而久之就会走上玩物丧志的道路，甚至为了满足自己不断增长的欲望而泯灭天良。

③蔡京在执掌国政时，饮食用度非常奢侈，每一次宴请客人时的一盘菜就值中等人家一家之产！可是蔡京仍嫌不够美味，觉得没有什么好吃的。上行而下效。蔡京的管家翟谦，也浪费无度。有一次，翟谦宴请朝臣，客人约有500多人。厨师进上汤时，有一客人随便说了一句：“鸭舌做汤既鲜美又补养。”翟谦微微示意了一下左右。他的下人马上心领神会，过了不久就为每人端上一碗鸭舌汤，每碗里都有三只鸭舌。客人看后惊叹不止。一位客人戏言说：“这还不够，能再添一些吗？”瞿谦说：“既然有心请客，还怕大肚汉吗？”于是就又给每人添了一碗鸭舌汤。这时，一些善心的客人不忍心再吃，放下了筷子。翟谦这一次请客，就杀了3000多只生灵。后来蔡京被贬斥流放，翟谦的家产也被充公。金人骚扰汴京之后，翟谦落到了贫无立锥之地的地步，最后沿街乞讨，饿死在街头。

④中国自古以来就有“富不过三代”的说法。这一规律无论对于一个家族、还是一个国家、政党乃至企业都同样适用。这是因为，第一代创业的人往往是白手起家、兢兢业业、艰苦奋斗，用自己的双手创下了事业；第二代虽然条件好了，但还能耳闻目睹父辈创业的艰难，知道克勤克俭、励精图治，使事业发展壮大；但是到了第三代，他们一出生，就过上衣来伸手、饭来张口的生活，不知祖辈父辈创业的艰难，还过上骄奢注逸、铺张浪费的生活，久而久之，就把祖辈父辈辛苦创下的基业败光了。

⑤据统计，美国只有30%的家族企业到了第二代还能够延续，等到了第三代就只有12%了，继续往下发展，四代以后仍然能够存在的家族企业，则只有3%。“酒店老板，儿子富人，孙子讨饭”，这是西班牙的说法，“富裕农民，贵族儿子，穷孙子”的说法来自葡萄牙，而德国人则用“创造、继承、毁灭”来形容家族企业在三代里的发展情况。

⑥在历史上，凡是富贵能够承传三代以上的家族，都特别重视家庭教育，尤其重视节俭美德的培养，从而使得“君子以俭德辟难，不可荣以禄”“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也”等思想深入人心。这样才能做到凡事节约而不奢侈浪费，并能控制自己的欲望，把职位、权势作为建立仁德、施行道义的工具，而不是骄奢淫逸的资本，从而避免身败名裂乃至“富（贵）不过三代”的悲剧。

（节选自《以史为鉴　戒奢崇俭》有改动）

【文本二】

曾国藩虽位居高官，但他始终过着俭朴、清淡的生活，“疏食菲衣，自甘淡薄，每食不得过四蔑，男女婚嫁不得过二百金”。更为难能可贵的是，即便到了晚年，曾国藩依旧在“俭”字上痛下功夫，他因自己耗费八两银子打了一把银壶而羞愧不已：“李翥汉言照李希帅之样打银一把，为炖人参、燕窝之用，费银八两有奇，深为愧悔。今小民皆食草根，官员亦多穷困，而吾居高位，骄奢若此，且盗廉俭之虚名，惭愧何地!以后当于此等处痛下针砭。曾国藩在家书中总结自己的官宦生涯说：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。”曾国藩不仅自己如此，而且也告诫家人要奉行崇俭戒奢的生活，唯恐仕宦之家“未有钱多而子弟不骄者也”，染上骄奢淫逸的恶习，他在家书中反复呵嘱：“家败，离不得个‘奢’字。”正是有鉴于廉对于个人和家庭的重要性，曾国藩把“居官以不要钱为本”列为“八本”的家规之一。

同时，曾国藩也用俭字严格要求官吏将领们要做到俭以养廉、廉洁奉公。曾国藩在《劝诚委员四条》中规定：“一曰习勤劳以尽职；二曰崇俭约以养廉；三曰勤学以广才；四曰戒傲惰以正俗。”

（节选自《曾国藩的廉洁从政思想》有改动）

【1】下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）

A．两个文本都有关于“戒奢崇俭”，不同的是文本一以议论为主要表达方式，文本二以记叙为主要表达方式。

B．文本一主要采用举例论证、对比论证和道理论证来证明观点，论证方法灵活多变，论证角度全面，增强了文章的说服力。

C．文本一论述了“富不过三代”是难以避免的悲剧，不只中国，西方国家也有类似说法。

D．文本二中曾国藩要求家人要奉行奉行崇俭戒奢的生活，目的是为了保持自己做官清廉的形象。

E．文本二中引用了大量曾国藩的话，目的是为了增加文章的文化底蕴。

【2】假如把文本二中曾国藩要求自己“崇俭戒奢”的事例拿来作材料一中的论据，放在哪一段合适？请说说出你的理由。

【3】两个文本的写作内容都关于“崇俭戒奢”，请简要分析两个文本的写作目的有什么不同？

11、阅读《异香一垄野花椒》一文，完成小题

异香一垄野花椒

冬凝

①衔着一茎野草，我沿路往山上疾走。山林让人愉悦，青草在落过夜雨的清晨，洁净荒清，让鼻息与肺醒亮着。风过，送来淡淡的香气，一阵一阵，让人禁不住四下寻觅。

②是它？不长不短的一径矮灌木做篱，执着地护在苹果林外，绿油油的枝条伸展着臂膊，密密匝匝，彼此勾连。似曾相识，又恍若不识。呵，这不是当年外公后院做刺篱的野花椒吗？

③风儿掠过，野花椒叶影轻摇，错落重叠，我用手拨弄枝条上的小刺，有无法幽禁的香气从裂处喷涌，浓聚而猛烈。我抿唇深吸，享用其中—仍如几十年前，这味道仿佛具有形体，有边有缘，一片空间迅速被它占领。

④儿时家在乡下，跟外婆同村，外婆家的老屋建在村头，邻舍稀少，倒是有一个宽敞的后院，木桩做篱，种莱植花。有一年，篱笆桩下，发出一丛嫩芽，新叶微红，欣欣然繁生茂长，张罗起长长的刺蔓。外公微笑，是鸟儿带来野花椒哦！

⑤外公告诉我，野花椒跟家椒一样，都是种壳坚硬，油质，不透水，所以自然发芽相当困难，好在有鸟儿衔食，吃进却不好消化，但其表油质却在鸟儿体内脱去，鸟儿带它度陌越阡，随粪便排出时，与泥土交融的种子受丝雨滋润，再经阳光呼唤，自然繁衍丰饶起来。

⑥那年秋天，外公带我入山，采撷大包野花椒种子，又寻回一种黏性极强的黄土，和水，与椒种搅拌，风干，早春时打碎，种子便脱去油质，播在篱笆桩间，雨水充沛，尽数发芽。身为老中医的外公欣赏着那油油的绿，不忘笑眯眯地念叨，这东西除了当篱笆，把种子炒炒泡水喝，祛风散寒，除湿止泻，记住喽，将来用得着。

⑦那时我并不懂这些术语真实的意义，但出自中医世家，听得多了，单就这些字，也是着实熟稔。二十年后我脾胃虚寒，经久不愈，其时外公已经去世多年，我竟然冥冥之中受到神宠，突然在某天记起外公当年的嘱咐，于是疑惑间将野花椒炒过，泡水当茶，喝了几个月，还果真治愈了我的宿疾。感叹，莽原草木，各有各的形貌与特征，其性有温平寒热之异，味有甘苦辛酸之殊，大至参天，小至一茎，生命与植物有着不可分的亲密关系，真是让人敬，让人惜。

⑧在野花椒纠缠的藤枝上，我兴致勃勃地采撷新叶，带回家冲茶饮。山路野静迂回，鸟语花香，晨醒的朝阳斜在野花椒的藤上、叶上、刺上，幽微闪闪，泛着草木的清凉。手落之处，生脆之响，嫩枝伤口微渗汁液，散出香息阵阵，我用我潮湿的鼻息钟情应和，去体味，去领略，去享受—这无法幽禁的浓烈，像雕花的桧木扶栏，满布油腔，在阳光之下，有形有款地随风扩散，陷在它浓郁的香里。

【1】下列对文章的理解和概括，不正确的一项是（）

A. 文章写眼前也写回忆，在变换的时间与空间中，表达出对乡村生活的向往，同时也含蓄地批评了城市化对自然环境的破坏。

B. 野花椒的种子亦是一味中医之方，炒炒泡水能够治愈脾胃虚寒。

C. 野花椒自然发芽很困难，需要经过鸟儿衔食、度陌越阡、受丝雨滋润、阳光呼唤这些过程，自然繁衍丰饶起来。

D. 作者综合运用记叙、描写等表达方式，调动了视嗅觉等多种感官，字里行间充满了对生活的热爱。

【2】“野花椒”有什么特点？请结合全文概括说明。

【3】阅读下面的句子，按照要求进行赏析。

（1）不长不短的一径矮灌木做篱，执着地护在苹果林外，绿油油的枝条伸展着臂膊，密密匝匝，彼此勾连。（从修辞角度）

（2）我用手拨弄枝条上的小刺，有无法幽禁的香气从裂处喷涌，浓聚而猛烈。（赏析加点词语）

【4】第⑦段在全文中有什么作用？请简要分析。

【5】文章以“一垄野花椒”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。

12、阅读下面材料，你有哪些认识和感悟？请任选一题作文。

为缅怀“世界杂交水稻之父”袁隆平，某班召开了主题班会。在班会上，老师和同学们倾情回顾了袁隆平的一生——

师：2021年5月22日，被世人誉为“当代神农”的袁隆平爷爷永远离开了我们，全世界为之痛惜！他的一生，平凡而伟大！

生1：他个子不高。长相平平，但很乐观，爱好广泛，他最爱游泳和打排球，81岁还参加排球赛，他平时喜欢在实验田里拉小提琴。

生2：袁隆平爷爷一生低调且朴素，他不住豪宅，不穿名牌，不食大餐。

生3：他心怀梦想，目睹了断粮缺食年代的生活状况，他想让所有人都远离饥饿，并一生为此苦耕不辍。他还有两个愿望：一个是禾下乘凉，一个是杂交水稻覆盖全世界！

生4：他对给予他帮助的人心存感激，他说母亲是对他影响最大的人，曾在给母亲的信中说：“他们说，我用一粒种子改变世界，我知道，这粒种子是妈妈您在我幼年时种下的！”

……

（1）根据以上材料，自选角度，自主立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。

（2）“世界”可以是个人的“小世界”，也可以是家庭、学校、社会，还可以是整个地球，乃至整个宇宙。袁隆平用“一粒种子”改变了世界，如果你心中也有这样“一粒种子”，你所想象的世界是什么样的？请发挥想象，以“我有一粒种子”为题，写一篇记叙文。

要求：①书写工整，卷面整洁；②不少于600字；③不得泄漏个人相关信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用××代替；④不得抄录试卷中的材料及他人作品。