1、下列文学常识表述有误的一项是( )
A.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这一感人肺腑的经典诗句出自现代诗人艾青的诗歌《我爱这土地》。
B.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家欧阳修,本文是他被贬为滁州太守后寄情山水的一篇佳作,表达了他与民同乐的政治理想。
C.《故乡》选自《呐喊》,其作者是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅 。
D.莫泊桑是英国著名作家,有“短篇小说巨匠”美誉,他的代表作有《项链》《羊脂球》等。
2、下列表述有误的一项是( )
A.小说是四大文学体裁之一,它以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境描写来反映社会生活。宋江是小说《水浒传》里的人物,人称“智多星”。
B.《朝花夕拾》是我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的一部散文集。
C.“铭”,是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
D.《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人们艰苦卓绝的斗争生活。
3、下列关于文学文化常识的表述有误的一项是
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集周代诗歌三百零五篇, 分风、雅、颂三大类。
B.岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁并称江南三大名楼,醉翁亭则是中国的古代四大名亭之一。
C.以官职相称,自古就有。我们学过的《答谢中书书》中的“谢中书”即是这种称呼。
D.《史记》是中国历史上第一部编年体通史,作者是西汉的史学家、文学家、思想家司马迁。
4、下列有关文学常识的表述,错误的一项是( )
A. 《我的叔叔于勒》作者是俄国作家莫泊桑,其代表作有《羊脂球》《项链》等,他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
B. 《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文,用驳论证的方法直接批驳,又用正面立论的方法间接批驳,从而彻底驳倒对方的谬论。鲁迅,原名周树人,文学家、思想家、革命家,他的作品《故乡》《社戏》均选自小说集《呐喊》。
C. 《谈创造性思维》作者罗迦·费·因格是当代美国实业家、学者、创造学家。是“创意思考顾问公司”的创立人与总裁。
D. 《三国演义》全称《三国志通俗演义》,是一部长篇历史小说,作者是明朝的罗贯中,是中国古代长篇章回体小说的开山之作,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》齐名,是中国古代四大名著之一。
5、 (宋)太祖时,以李汉超为关南巡检使捍北虏与兵三千而已。然其齐州赋税最多,乃以为齐州防御使,悉与一州之赋,俾①之养士。而汉超武人,所为多不法,久之,关南百姓诣阙②,讼③汉超贷民钱不还,及掠其女以为妾。太祖召百姓入见便殿,赐以酒食,慰劳之,徐问曰:“自汉超在关南,契丹入寇者几?”百姓曰:“无也。”太祖曰:“往时契丹入寇,边将不能御,河北之民岁遭劫虏,汝于此时能保全其资财妇女乎?今汉超所取,孰与契丹之多?”又问讼女者曰:“汝家几女,所嫁何人?”百姓具以对。太祖曰:“然则所嫁皆村夫也。若汉超者,吾之贵臣也,以爱汝女则取④之,得之必不使失所。与其嫁村夫,孰若处汉超家富贵?”于是百姓皆感悦而去。太祖使人语汉超曰:“汝须钱,何不告我而取于民乎?”乃赐以银数百两,曰:“汝自还之,使其感汝也。”汉超感泣,誓以死报。
(选自宋朝欧阳修《归田录》)
(注释)①俾:使。 ②阙:宫殿。 ③讼:控告。 ④取:同“娶”。
【1】解释下列加点的词语。
(1)悉与一州之赋 (2)徐问曰
(3)边将不能御 (4)河北之民岁遭劫虏
【2】用”/“为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
以 李 汉 超 为 关 南 巡 检 使 捍 北 虏 与 兵 三 千 而 已
【3】翻译句子。
(1)若汉超者,吾之贵臣也。
(2)太祖使人语汉超曰:“汝须钱,何不告我而取于民乎?”
【4】李汉超身为边将,虽有抵御契丹,保全百姓资财妇女之功,但也有“贷民钱不还”和“_________”之过。(请用文中词句填空)
【5】请用自己的话说说李汉超“感泣”,发誓以死报效宋太祖的原因。
6、从下面两个《艾青诗选》的主要意象中任选一个,联系相关诗句或作品,写出其蕴含的思想文化内涵。
①土地 ②太阳
7、综合运用
一百年前,我们党在一艘游船上诞生。从此,这艘游船成为永载史册的“红船”、学校准备举办一场弘扬红色精神,“爱国爱党”为主题的综合实践活动,请你积极参加并完成以下任务。
(1)请为本次活动写一则宣传标语。(不超过10个字)
(2)初三(1)班收集整理了红色旅游发展现状资料,如下图所示,请根据统计图中的数据整体变化情况组织语言表述信息。
2015-2019年中国红色旅游行业市场规模(单位:亿元)
(3)本次活动中有一场关于“弘扬红色精神是继承传统更重要还是融入流行更重要”的辩论赛。请根据流程将表格内容补充完整。
实施方案 | |||
环节 | 主要任务 | 辩手分工 | 时长 |
立论 | 正面陈述己方观点 | 正方一辩 反方一辩 | 各约3分钟 |
攻辩一 | 质疑对方观点,回答对方提问 | 正方二辩 反方二辩 | 各约3分钟 |
攻辩二 | 质疑对方观点,回答对方提问 | 正方三辩 反方三辩 | 各约3分钟 |
自由辩论 | ① | 正方 反方 | 各约4分钟 |
总结陈词 | ② | 正方四辩 反方四辩 | 各约4分钟 |
8、(题文)建国50多年来,我国各条战线上涌现出一大批英雄模范人物,正如毛泽东在《沁园春·雪》中所写:"____________,_____________。
9、读书切戒在慌忙
①在北京大学某地下超市有家野草书店。这个被书友称作“燕园最后的实体书店”,经历了十多年的苦心经营,如今可能面临招标不中、被迫撤店的局面。
②没有书店的学校是荒凉的。那些经营许久的小书店,或是食堂旁开辟出的一小间,或是宿舍楼下的一个小门面,其实早已与学校融为一体,成为校园文化的地标、学子情怀的寄托。
③然而,在互联网经济、电子阅读的影响下,实体书店的地盘正在逐渐失守。而实体书店的寒冬,也从一个方面反映出当下国民阅读中存在的问题。
④以前书籍匮乏的时候,人们如饥似渴地找书看。如今,书是极大丰富了,但真正读书的人却越来越少。最近的全国国民阅读调查显示,成年国民网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等数字化阅读方式的接触率为64.0%,超过了58.4%的图书阅读率。成年人人均每天手机阅读时长首次超过1小时,达到62.21分钟,人均每天微信阅读时长为22.63分钟。
⑤有人说,我用手机看书,不也是读书吗?确实,电子阅读也是阅读,但阅读的内容、质量又如何呢?如果把粗制滥造的网络小说、毫无科学的保健秘诀、乱七八糟的花边新闻、偏颇失真的事件评论也当作是在“读书”,那可就大错特错了。图书虽然也有粗制滥造之作,但是由于有出版单位的把关和出版成本的制约,总体质量要比网络作品高得多。
⑥新媒体阅读看上去信息量大、方便快捷,但是事实上却无法避免浮光掠影、一扫而过的弊端。要从庞杂的资讯中筛选出质量好的,再认真研读,并努力排除不断涌入的新信息的干扰,这是很难做到的。即便是些好文章,一旦放在纷繁复杂的网络世界中,也很可能在指尖滑动的过程中变成过眼烟云。在这样的环境中,那些如传统文化经典、中外文学名著之类的好书渐渐被遗忘在角落。快餐式、碎片化的阅读成为阻碍中国人深层次阅读的重要原因。
⑦“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。”真正的经典阅读,是一个需要长期付出辛劳的过程,是不能心浮气躁、浅尝辄止的。宋代理学家朱熹说:“学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察。”意思是说,读书的时候,应该沉潜其中,只有反复玩味和推敲,才能领悟其中之意。以前人喜欢买毛边书,鲁迅就自诩为“毛边党”,这种书印刷装订后不切光,页与页相连,看书的时候,需要用裁纸刀裁开来看。裁一页看一页,可谓静心读书的法宝。
⑧过去的大学校园,无论是在操场边还是在树荫下,总能看到年轻人手捧书本的背影;无论是在图书馆还是在小书店,也常能看到学生流连在书架间的身形。随着时代的发展、科技的进步,“书”的呈现形式可能多种多样,但读书,特别是读那些能让人保持思想活力、得到智慧启发、培养浩然之气的书,永远是人类进步的阶梯。
⑨一个不读书的人没有前途,一个不读书的民族没有未来。多读书、读好书,在任何时候都不会过时,特别是当我们年轻的时候。
(《人民日报》2016年10月27日)
【1】简要分析第①段在本文中的作用。
【2】本文第⑦段运用了哪些论证方法?有什么作用?
【3】文中写道:“多读书、读好书,在任何时候都不会过时,特别是当我们年轻的时候。”作为中学生,我们该如何读书呢?请同学们结合自己的读书方法谈一谈。(要求:①结合自身经历。②至少引用一句关于读书的名言警句。)
10、阅读琦君的《儿子的礼物》一文,完成小题。(12分)
儿子的礼物 作者:琦君
(1)一位好友的女儿,寄来她在报上发表的一篇文章给我看。内容是写她十几岁的儿子在幼年时亲手雕了一对烛台送给她,做母亲的当然是万分珍爱。儿子渐渐长大了,有一天,他发脾气,顺手拿起一只烛台扔向母亲。母亲于吃惊与盛怒之下,拾起地上的烛台,竟连同柜子上的另一只一起扔进垃圾桶。儿子怔在那里,怨怒的眼神仿佛在说:“你扔吧,给你的东西,你爱怎么扔就怎么扔。”第二天一早,她后悔了,去垃圾桶边想把烛台拾回来,却已被清洁工收拾走了。
(2)她心头感到无比的刺痛,尤其是想起儿子当时雕刻的那番心意和所花的工夫。她叹息道:“为什么美好的东西,总是在失去之后才觉得格外可爱?”
(3)看着她的文章,我止不住泪水涔涔而下。我感触于母心之苦涩,也悔恨自己既不是一个孝顺体贴的女儿,又不曾扮演好母亲的角色。如今垂暮之年,任纵横老泪也冲不去心头的伤痛。
(4)和作者一样,我也有一件儿子送的礼物,那是他在童年时用火柴棒搭起来的立体“快乐”二字。那真是玲珑剔透、巧夺天工。我是那么珍惜它,把它放在玻璃橱最妥帖最显眼的地方。年复一年,火柴棒的红蒂头褪色,骨架因胶水渐渐脱落而松散了,它已不能竖起放,我只好把它小心地收在一只盒子里。几度搬迁,我总是小心地带着它。现在,它就放在床边书架上,我常常端起盒子细看,真不能相信这是儿子的杰作。悠悠二十年岁月的痕迹,都刻在那一根根带有微尘的暗淡火柴棒上,而它所给予我的是一份诚挚的“快乐”。我心里有太多的感激,也有太多的感慨。
(5)记得那个深夜,他把房门关得紧紧的,亮着灯不睡。我以为他在偷看从摊上借来的脏兮兮的“小人书”,几次敲门催他睡,他只是不理,我气得一夜未睡好。次日早晨他上学了,却见书桌上端端正正摆着这件精致的手工,边上一张卡片上写着:“妈妈,给你快乐。”我的感动无法名状,我真是快乐了好多时日啊!
(6)他渐渐长大了,我们母子时有争吵,他曾愤怒地出走,数日不归,我守着虚掩的大门,通宵达旦,看着“快乐”二字泫然而泣。固然儿子并没像这位朋友的孩子那样,拿起自己做的手工扔向我,但他对我珍惜这件礼物所表现的无动于衷,却使我心酸。每次央求他修补一下火柴棒的骨架,他总是漫不经心地一再拖延。我了解这是无法勉强的,时光不会倒流,童稚亲情不复可得。儿子成人了,我已老了。当年母亲说得对,“一代归一代,茄子拔掉种芥菜”,母亲那时已知代沟无法逾越了。
(7)我再想想这篇文章的作者,我是看着她长大的。她在初中时,每周两次放学后,带了两个弟弟,背着书包到我家来读古文。他们专注的神情都还在眼前,一下子他们也将近中年了。她现在是两个孩子的母亲,也尝到了做母亲的滋味。但在给我的信中,她仍幽默地说:“母亲来时,总是事事看我不顺眼。”这就是两代的不同吧。
(8)她在文章结尾时说:“希望儿子成长为一个有用而快乐的人。”足见母心尽管苦涩,却是永远满怀希望的。
(9) 她道出了天下父母心,也给了我一份温暖与启示。
(10)我也不再为儿子送我的那一对骨架松散的“快乐”二字而感触万千了。
【1】围绕儿子的礼物作者讲述了两个故事,请用简洁的语言概括出这两个故事。(2分)
【2】请简析第(3)段在全文中的作用。(2分)
【3】请分别写出第(4)段中两个加引号的快乐的含义。(2分)
【4】体会第(6)段中加点词语在文中的表达效果。(3分)
【5】根据选文内容,写一段作者儿子看到这篇文章的心理描写。(3分)
11、阅读下文完成下面小题。
成长贵在“知不知”
苗盼桃
①《道德经》有言:知不知,尚矣;不知知,病矣。知道自己还有所不知,是高明的;而不知道却自以为知道,是有害的。能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的,是一个人成长进步的开始。
②“知不知”是成长的前提和基础,只有看清自身的“不知”,才能激起前进的动力,不断提升自我。一个人只有“知不知”,才会求知若渴,日力不足、继之以夜地奋进,才能成为更好的自己。
③随着时代的发展,科技的进步,我们接受的知识越来越丰富,看似知道得越来越多,实则多是知其然而不知其所以然,窥得一隅却自以为知之甚详。尤其在新知识呈几何级数增长的今天,岗位所需对认知要求也越来越高,能否在工作中打开局面,关键在于“知不知”。
④有些人之所以认识不到自身认知的局限,一个重要原因就是站位高度、视野宽度、思想深度不够。而解决这一问题的最有效途径,就是通过学习增强认识事物、思考和解决问题的能力。我们要多思多学、学深悟透,既要学得广还须学得深,坚持自主学、主动学、终身学,避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的境地。
⑤俗话说,山外青山楼外楼,强中更有强中手。虚心的人不仅能发现认知局限,还能主动弥补认知不足。“虚,空也”,心中有空间,才能承载下更丰富的知识,才能“知耻近乎勇”,不断充实提高自己。而一个骄傲自满的人,看不到自身认知局限,就会丧失学习的动力,在自我设置的“围城”中原地踏步,甚至走向人生的“死胡同”。
⑥要真正做到“知不知”,一刻也不能离开实践磨砺。如果一个人总是纸上谈兵、坐而论道,不经过实践的打磨,困苦的历练,很容易脱离实际,困囿于自我认知的“黑屋”中,谈何成长进步?不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。唯有主动到实践中去历练,拜贤者为师、与能者为伍,才能在改造客观世界的同时不断改造完善主观世界,提高观察解决矛盾问题的能力。
⑦“吾生也有涯,而知也无涯。”“知不知”不是一时的,而是伴随成长进步的每时每刻。今天,我们身处大浪淘沙、百舸争流的新时代,作为强国强军伟业的建设者,我们尤须始终保持“知不知”的清醒和勇于承认“不知”的坦诚,抓住时机武装头脑,坚持干什么学什么、缺什么补什么,把好前进的方向,一步一个脚印地扎实努力,不断战胜自我,超越自我,担当起新时代赋予的使命任务。
(选自《解放军报》2020年7月2日,有删改)
【1】下列关于“成长贵在‘知不知’”的表述,不正确的一项是( )
A.一个人成长进步的开始,是能够清醒地认知到自身认知的局限。
B.看清自身的“不知”,才能够求知若渴、不断奋进、提升自我。
C.保持虚心谨慎、不骄不躁的作风是认识到自身认知局限的最有效途径。
D.真正做到“知不知”,不能够脱离实践,需要时刻立足于实践。
【2】下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“知不知”是成长的前提和基础,只有认识到自身不足,才能激发动力,并通过学习成为更好的自己。
B.时代和科技的飞速发展,使我们获得的只是愈加庞杂,导致最终无法获得任何有效的信息。
C.有些人认识不到自身认知的局限主要是因为站位高度、视野宽度、思想深度没有达到。
D.无论何时我们都应做一个虚心的人,让自己的心能够承载下更丰富的只是,不断充实提高自己。
【3】下列分析不正确的一项是( )
A.文章开头引用《道德经》作为道理论据,提出论点:能够清醒认识到自身认知的局限是一个人成长进步的开始。
B.第②短写苏轼认识到自身局限越发勤奋努力,论证只有“知不知”,不断提升自我,才能成为更好的自己。
C.第⑤段主要运用了正反对比论证和事实论证,论证了虚心的人不仅能够发现认知局限,还能主动弥补认知不足。
D.本文语言严谨准确、条理清晰,将说理和事例巧妙结合,不仅鲜明地表明了观点,还增强了文章的趣味性。
12、请以“心中的那盏明灯”为题写一篇文章,把你的故事和感悟写出来与大家分享。
要求:①除诗歌外,文体不限;②主要写自己的经历、感悟;③字数在600字左右;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。