1、下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A. 《曹刿论战》选自《左传》,是根据鲁史写的编年体史书。它既是一部内容丰富的史书,又有很强的文学性,作者相传为与孔子同时代的左丘明。
B. 古人常以“而立”“加冠”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
C. “诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。如儒家的孔子、孟子、墨子,道家的老子、庄子,法家的韩非子,兵家的孙武等。
D. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方的亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。
2、下列各项的判断与分析,不正确的一项是( )
A.“蕴含”“提升”是动词,“整合与凝结”是并列短语,“统一的国家”是偏正短语。
B.“文化是一个民族重要的软实力”一句中“文化”是主语。
C.“不是外在的黄皮肤、黑头发、黑白分明的眼睛,而是华夏儿女有着赤子之心”是转折复句。
D.“波澜壮阔的改革开放和现代化建设为全国各族青年施展才华、实现志向提供了广大的舞台”这个句子的主干是“改革开放和现代化建设提供舞台”。
3、表述有误的一项是( )
A. 杨绛的《老王》字里行间充满了人与人之间的尊重、理解,体现了作者对社会不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。
B. 在元明清三代,小说得到了长足的发展,产生了《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《儒林外史》和《西游记》等多部长篇小说。
C. 田园诗派的代表人物是东晋时期的陶渊明,我们学过他的作品有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》等。
D. 小说《简·爱》以自叙形式写成,阐释了“人的价值是尊严与爱”的主题,大量运用心理描写是小说一大特色。
4、下列各句中,加点成语使用正确的一项是( )
A.不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗,手段不断翻新,令人叹为观止,防不胜防。
B.眼前的一切都被浓浓的大雾笼罩着,混沌一片,扑朔迷离,什么都看不清。
C.对于作文中的错字和病句,很多同学不以为然,认为这些问题不必太较真。
D.传统的古筝乐被分为南北两派,现一般分为九派,其曲目及演奏方法各有千秋。
5、阅读下面的文言文,完成小题。
余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉①,余固笑而不信也。至莫夜②月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔③云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动④欲还,而大声发于水上,噌吰⑤如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳⑥之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射⑦也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟⑧也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
(节选自苏轼《石钟山记》)
(注)①硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。②莫(mù)夜:晚上。莫,通“暮”。③磔(zhé)磔:鸟鸣声。④心动:这里是心惊的意思。⑤噌吰(chēng hóng):这里形容钟声洪亮。⑥窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。⑦无射(yì):周景王二十三年所铸之钟,名“无射”。⑧歌钟:古乐器。
【1】写出下列句子中加点词的意思。
(1)余自齐安舟行适临汝
(2)徐而察之
(3)与向之噌吰者相应
(4)此世所以不传
【2】请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。
于 乱 石 间 择 其 一 二 扣 之
【3】用现代汉语翻译下面句子。
古之人不余欺也!
【4】请从写作对象及写作技巧的角度比较甲、乙两段文字的相同之处。
(甲)余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。
(节选自《石钟山记》)
(乙)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
(节选自《小石潭记》)
6、阅读下面的词,回答问题。
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
【1】这首词的上片以一个“异”字统领,突出了景物的什么特点?
【2】品析“浊酒一杯家万里”一句中“一杯”和“万里”的妙处。
7、阅读下列三则材料,完成相关题目。
材料一:2015年,我国人均纸质图书阅读量为4.58本,人均阅读电子书3.26本,较2014年略有增加,仍远低于德国、俄罗斯、日本等国的平均水平。关于读书很多人表示,忙工作,忙家务,刷微博,读微信,赶饭局,打牌唱歌,很少看书。为数不少的人读报看杂志,只为关注奇闻异事和八卦新闻。
(摘自《中国新闻网》)
材料二:“浅阅读”的先天缺陷显而易见,即快速(即时性)、快感(娱乐性)、快扔(浅显性),以及快餐化、平庸化、碎片化和少反思。
(摘自《光明日报》)
材料三:德国是全世界人均书店密度最高的国度,免费书报亭遍布街头巷尾。俄罗斯颁布了《国家支持与发展阅读纲要》来促进群众阅读。日本全年有各种丰富多彩的阅读活动:“晨读运动”“读书周”“儿童读书周”“图书馆亲子阅读推广”等。
(摘自“百度搜索”)
【1】根据材料一,概括我国人均阅读量较少的原因。
【2】请问材料一主要运用了哪些说明方法?
【3】材料中哪些现象属于“浅阅读”?
【4】结合材料,请你就改善我国国民的阅读现状,对国家和个人各提两条建议。
8、诗文默写。
(1)关关雎鸠, 。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经》)
(2) ,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(3)因为只有那里是太阳,是春, ,带来苏生。(戴望舒《我用残损的手掌》)
(4) ,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(5)三国诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美结合,在陈情部分表现他临危受命的千古名句是 , 。
(6)范仲淹《渔家傲·秋思》一词中,表明思念家乡,又不甘心无功而返的句子是 , 。
(7)《论语》中最早由儒家提倡的待人接物的处世之道的句子是 , 。
9、阅读下面材料,完成下列小题。
(材料一)
4G智能手机尚未完全普及,通信行业已经向新一代的5G(第五代移动通信的简称)技术发起了“冲击”。
有这样一个通俗的对比:4G时代下载一部2GB大小的高清电影需要5.3分钟,5G时代,人们将缩减至6.4秒甚至更快。但实际上,5G不仅仅是快。伴随着5G技术的发展,人类有可能进入万物互联的超级全联接时代。目前,由于99%的物体未实现连接,5G将成为超级“传送门”。随着“万物移动互联”逐渐变成现实,移动数据流量在未来数年内将呈井喷式增长,预计到2020年流量将增长1000倍。因此5G也常被称为“面向2020年的新一代移动通信系统”。
5G与3G、4G研究的一个重要区别,是第一次将用户体验作为研究的重要核心。5G时代,__________________________。4G主要针对移动互联网设计;5G不只关注人与人之间的通信,它还要关注物联网。一方面帮助移动互联网进一步做大做强,另一方面要符合和满足物联网需求。爱立信公司最近在瑞典进行的一项5G测试中,通过远程数据中心支持,让1500公里远的巨型卡车在地下500米进行作业,这种远程控制需要非常坚实的网络支持,数据传输要快,不能出现一刻的延迟。
5G时代,人和人,人和物,物和物都将连成一体。无处不在的实时视频分享、随时随地云接入、虚拟现实、3D息影等都将成为现实。手表、球鞋、自行车等个人物品,城市的停车位、垃圾箱、路灯等基础设施,都可以连成一体。工厂里的转运箱、机器人都将联接到移动网络,从自动化走向信息化和智能化,这背后需要提供强大且稳定的网络支持。
(材料二)
【1】根据材料,从下面两句话中选择一句填入材料一的横线处,恰当的是________
(甲)重要的不再只是速度,更是要提供更多的应用和服务体验。
(乙)重要的不再只是应用和服务体验,更是要提供快的速度。
【2】结合两则材料,借助图表一,解释“超级‘传送门’”的具体含义。
【3】阅读两则材料,简要概述5G技术的优势。
10、阅读《论真性情》一文,完成下列小题。
论真性情
①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
④人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑤你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。
【1】选文论述的中心观点是什么?作者所谓的“真性情”指的是什么?(均用原句)
【2】第③④两段主要运用了哪两种论证方法?选择其中一种,解说它有什么作用。
【3】结合文意理解第⑤⑥两段中加线词语“样儿、味儿、陶醉和满足”的含义。
样儿: ________________________
味儿: ________________________
陶醉和满足:_________________________________________
【4】第⑧中划线句子富有哲理,结合生活实际,简要谈谈你的理解。
11、阅读下面议论文,完成下列小题。
当一匹被鞭打的马
禹正平
①耕柱子是墨子的门徒。一天,墨子授课时,一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼,弟子们纷纷向外张望,耕柱子也随之瞅了一眼。事后,墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过,觉得受到很大的委屈,抱怨说:“我犯的错误并不比别人多,却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后,问他:“假如你要驾驭马和牛上太行山,你会选择鞭打马还是鞭打牛?”耕柱子回答:“我当然要鞭打马。”墨子又问:“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢?”耕柱子回答:“因为马儿跑得快,才值得鞭打,这种能力是牛不具备的。”于是,墨子告诉他说:“我责骂你正因为你像马而不像牛,你值得批评呀!”其实,在培养人才的过程中,离不开外来的鞭策。有时是一句苛刻的责备,有时是一次严厉的惩罚,有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。
②在个人的成长道路上,面对苛刻的责备,不要一味地觉得委屈,更不能破罐子破摔、自暴自弃。应该感激愿意指责你的人,是他使你看到自己的不足。试想,若不是关心你,期待你下次做得更好,怎么会批评你呢?正因为在批评者眼中,你是“值得被鞭打的马”,所以才会批评你。因此,面对各种责备,应该坦然接受,有则改之,无则加勉,努力做好自己的本职工作,用行动来回报关心和爱护你的人。
③有时候,遭遇特别严厉的惩罚,说明你是一个可造之才,是一个有发展前途的人,是一个值得批评帮助的人。如果一遇到处罚,就极力进行辩解,只找客观因素,不找自身原因,一次两次还可原谅,次数多了,别人便会对你失去信心,你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长,必须经受住各种考验,忍受各种委屈,才能完善自我。
④有时候,遭遇那些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵,说明你已具备了相当的素质和能力,但还有需要进一步改进和完善的地方。而这些挑剔给了你一个臻于至善的机会,帮助完善你的人格、增加你的内涵,使你每临大事有静气。
⑤现实生活中,许多人面对严苛的鞭策,只一味地感到委屈,继而意志消沉,慢慢地变得平庸;另外一些人,在鞭打中意识到自己的价值,将鞭策化为动力,扬蹄奋进,勇敢地登上人生的顶峰。
⑥选择当一匹被鞭打的马,还是当一只不被鞭打的牛,将是你人生辉煌与平庸的分水岭。
(摘自2014年3月29日《光明日报》)
【1】开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事,作用是什么?
【2】本文论述的中心论点是什么?
【3】第②③④段的顺序能否颠倒?为什么?
【4】第⑤段主要运用了什么论证方法?有何作用?
【5】同样是讲“鞭马”的道理,下面材料能否作为本文论据?请说明理由。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。
12、请以“手上的 ”为题目,写一篇作文。
提示:横线上可以填“试卷”“笔”“书”“文明”“启示”“技术”等词语。
要求:①先将题目补充完整;②文体自选;③不少于600字;④文中不得出现可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。