2025-2026年山东济南高三上册期末语文试卷带答案

1、下列句式不同的一项是（  ）

A．何以伐为？     B．是社稷之臣也

C．非我也，岁也  D．王道之始也

2、下列句中的加点词，没有词性活用现象的一项是

A. 洞庭波兮木叶下

B. 项王瞋目而叱之

C. 良疱岁更刀，族疱月更刀

D. 纵江东父兄怜而王我

3、文化自信与我们对中华优秀文化传统的了解、传承和发展密不可分，而作为文化的重要部分，中国人独特的审美价值系统、审美风尚、审美观念，构成了中华美学精神的基本内核。

作为中华美学观念的物化显现，诗学最为集中最为本体化地凝聚着其精神的基本内核。诚然，诸如画论、书论、乐论等也都深刻体现着中华美学精神，而且它们历来都与中国诗学相通，并且诗学又是其中最核心的部分。

中国早期诗学中有“六义”之说，即风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂是诗之三体，赋比兴是诗之三用。赋比兴作为诗歌（原指《诗经》）创作的主要表现方法，贯穿于中国诗学的发展长河中。赋是直言其事的方法。比兴是“借物言志”，在中国诗学中有着不可取代的重要功能，从比兴方法发展而来的“感兴”，由是具有更为根本的意义。感兴即“感于物而兴”，或如宋人所说：“触物以起情，谓之兴，物动情者也。”“触物起情”的感兴，在中国诗学的发生机制中渐渐地成为具有普遍意义的创作思维。　　

感兴作为中国诗学中的创作论观念，主要是指外物的变化对心灵情感的发动和唤起。对于“触物起情”之感兴的普遍重视，形成了中华美学中独特的价值观，即以感兴思维而创作出的不可重复的个性化作品为最上乘。魏晋南北朝时期著名山水诗人谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”，很多人以“奇”解之。而宋代著名诗论家叶梦得认为，“此诗之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，故非常情所能到”，认为这是他者所无法企及的，所以又主张：“诗家妙处，当须以此为根本”。

此外，在中国美学思想中，意象是一种核心的、基本的范畴。这一范畴，深刻体现了中国美学的审美形态特征。而这也是在诗学中生发而出的。意象是诗人按照自己的内心营构之象进行审美构形。意象虽以感性的形式呈现，却内含着理性；意象虽以形象存在，却以精神气韵作为灵魂；意象以现实的样态出现，却以不可分割的虚空为背景，正如刘勰所言，“隐以复意为工，秀以卓绝为巧”（《文心雕龙・隐秀》），这颇能说明意象的性质。诗学中的“意象”论，包含着虚与实、形与神、情与理的统一，是中国美学最具普遍性的审美形态观念。中国书画理论中有许多论述最得“意象”论的神髓，如东晋顾恺之所云“传神写照正在阿堵之中”（《世说新语・巧艺》）“写其形必传其神，传其神必写其心”（陈郁《论写心》）等。虚实相生、形神兼备、情景交融、言意统一，这是中国美学意象论的主要内涵，是贯穿于各种艺术创作之中的普遍观念，而这恰是由诗论升华而成的。

（编选自张晶《中华美学精神的诗学基因》原载《中国文化报》2018年7月23日期）

【1】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 画论、书论等因与作为美学核心的诗学相通而体现着中华美学精神。

B. 相较于直言其事的赋，比兴在中国诗学中更有着不可取代的重要功能。

C. 诗学中生发而出的意象是中国美学思想中一种核心的、基本的范畴。

D. 虚实相生、情景交融的美学内涵是中国美学最具普遍性的审美形态。

【2】下列选项中不能体现“感兴”之于艺术重要性的一项是

A. 含情而能达，会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句。——王夫之

B. 凡音之起，由人心生也。人心之动，感于物而动，故形于声。——《乐记》

C. 燕仲穆不妄落笔，登临探索，遇物兴怀，胸中磊落，自成邱壑。——董逌

D. 画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之。——苏轼

【3】根据文章内容，具体谈谈中国诗学中的基因是怎样体现中华美学精神的。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《湘夫人》中“_______，______”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。

（2）《春夜宴从弟桃花园序》中，借用《庄子》的典故，表达诗人美景在前，不容辜负的思想的句子是：“_______，_______。”

（3）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“_______，_____”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜《虞美人》一词中也用到了这两个意象的句子是：“________________，________________。”

（2）《逍遥游》中庄子指出宋荣子能够将世人的“誉”和“非”置之度外，就已经达到了一种“_______________，______________”的境界，但他仍然未达到逍遥游的真正境界。

（3）《归去来兮辞》中用比喻表现作者出仕本属无心，对官场仕途十分厌倦的两句“_________________，__________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李贺在《李凭箜篌引》一诗中凭借想象，描写李凭演奏箜篌的音响效果，先写乐声传到天上，“女娲炼石补天处，_________________。”再从天庭写到神山，“梦入神山教神妪,___________________。”白居易在《琵琶行》中则通过视觉形象来写听觉形象，“间关莺语花底滑，_______________。___________________，凝绝不通声暂歇。”两首诗有异曲同工之妙。清人方扶南把它们并论，推许为“摹写声音的至文”实在恰当。

(2)《苏幕遮》中“________________，________________”两句，把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“______，______”。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：______，______，______。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁《屈原列传》中，“__________________，__________________”两句写出《离骚》文平意深、言近旨远的特点。

（2）玩物丧志会丧失理智，而防微杜渐才能避祸趋吉，对此欧阳修在《伶官传序》中沉痛警示我们“__________________，__________________”。

（3）《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中“__________________，__________________”与此句表达的意思相同。

（4）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是“__________________，__________________”，且是被迁戍边的兵卒。

（5）高适《燕歌行》中，“__________________，__________________”两句描写出了边塞的苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。

9、补写出下列句子的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中说“__________，_______”，这两句以明确的转折关系，突出了他崇尚美德、修身洁行却遭受不公正待遇的命运。

（2）诸葛亮在《出师表》中殷切嘱咐刘禅，要开言路、广听闻，发扬先帝美德和志士气节，而不该“______，______”，因为这样会堵塞忠言进谏之路。

（3）杜鹃鸟，又称子规、杜宇，传说为战国时蜀王杜宇魂魄所化，是古诗中的常见意象，如诗句“_______，________”，这类诗句或写惜春之意，或寄思乡之情，或寓亡国之悲。

10、阅读下面诗歌，完成下列小题。

衡阳与梦得分路赠别

柳宗元

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。

直以慵疏招物议，休将文字占时名。

今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。

（注）柳宗元、刘禹锡因参与“永贞革新”而久遭贬谪，奉旨返京后，再度被远谪。此诗作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。翁仲：后世称石像或墓道石为翁仲，此指伏波将军庙前的石像。

下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A. 首联写两人在长期贬谪之后重回长安，没料到再度被远谪，两句表现了命运之多变，人生之艰辛。

B. “伏波故道风烟在”写诗人行进在伏波将军当年出征的路上，追忆前贤，不由得心生自勉奋发之意。

C. “翁仲遗墟草树平”写伏波将军的庙宇空余石像荒草、断壁残垣，借此感慨人心变异，世道衰微。

D. “休将文字占时名”话中有话，因为两人曾因作诗讽刺权贵而背上罪名，此处多有自嘲之意。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

王磐，字文炳，广平永年人，世业农，岁得麦万石，乡人号万石王家。父禧，金末入财佐军兴，补进义副尉。国兵破永年，将屠其城，禧复罄家赀以助军费，众赖以免。金人迁汴，乃举家南渡河，居汝之鲁山。磐年方冠，从麻九畴学于郾城，客居贫甚，日作糜一器，画为朝暮食。自是大肆力于经史百氏，文辞宏放，浩无涯淚。及河南被兵，磐避难，转入淮、襄间。宋荆湖制置司素知其名，辟为议事官。丙申，襄阳兵变，乃北归，至洛西，会杨惟中被旨招集儒士，得磐，深礼遇之，遂寓河内。

中统元年，即拜益都等路宣抚副使，居顷之，以疾免。李璮素重磐，以礼延致之，磐亦乐青州风土，乃买田弭河之上，题其居日鹿庵，有终焉之意。及璮谋不轨，磐觉，脱身至济南，得驿马驰去，入京师，因侍臣以闻。世祖即日召见，嘉其诚节，抚劳甚厚。璮据济南，大军讨之，帝命磐参议行省事。璮平，遂挈妻子至东平。召拜翰林直学士，同修国史。

出为真定、顺德等路宣慰使。郡有西域大贾，称贷取息，有不时偿者，辄置狱于家，拘系榜掠。其人且恃势干官府，直来坐听事，指麾自若。磐大怒叱左右捽下箠之数十几死郡人称快未几蝗起真定朝廷遣使者督捕役夫四万人以为不足欲牒邻道助之磐曰：“四万人多矣，何烦他郡!”使者怒，责磐状，期三日尽捕蝗，磐不为动，亲率役夫走田间，设方法督捕之，三日而蝗尽灭，使者惊以为神。

曲阜孔子庙，历代给民百户，以供洒扫，复其家，至是，尚书省以括户之故，尽收为民，磐言：“林庙户百家，岁赋钞不过六百贯，仅比一六品官终年俸耳。圣朝疆宇万里，财赋岁亿万计，岂爱一六品官俸，不以待孔子哉？且于府库所益无多，其损国体甚大。”时论韪之。

磐以年老，累乞骸骨。丞相和礼霍孙为言，诏允其请，进资德大夫，致仕，仍给半俸终身。年至九十二，卒之夕，有大星陨正寝之东。

（节选自（元史·王磐传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 磐大怒叱/左右捽下/箠之数十/几死/郡人称快/未几/蝗起真定/朝廷遣使者/督捕役夫四万/人以为不足/欲牒邻道助之

B. 磐大怒叱/左右捽下/箠之/数十几死/郡人称快/未几蝗起/真定朝廷遣使者督捕/役夫四万人以为不足/欲牒邻道助之

C. 磐大怒/叱左右捽下/箠之/数十几死/郡人称快/未几蝗起/真定朝廷/遣使者/督捕役夫四万/ 人以为不足欲牒/邻道助之

D. 磐大怒/叱左右摔下/箠之数十/几死/郡人称快/未几/蝗起真定/朝廷遺使者督捕/役夫四万人/以为不足/欲牒邻道助之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 冠，最初是专门供贵族戴的帽子，后开始出现冠服制度。后来古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。

B. 贾，商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做“行商坐贾”。

C. 贯，是中国古代的一种货币单位。一枚铜制铸币（方孔钱） 为一文，一千文用绳子从中间的孔里穿起来，称为一贯或一吊。

D. 乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。此外还有“告老、解褐”等词也表此意。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王磐治学勤勉，文辞宏放。他青年时，客居异乡，非常清贫，每天只有一碗粥而已，他勤勉的学习，努力研究经史百家学说，终使文辞豪放大气，浩荡无涯。

B. 王磐为民除害，维护明廷威仪。有个西域商人放债取息，对那些不能按时偿还的人，私设公堂，非法拘禁拷打，而且蔑视官府，肆意妄为；王磐令人将他拿下，施以杖刑。

C. 王磐工作尽责，能力出众，蝗灾发生后，面对使臣的指责，王磬立下三天捕尽蝗虫的期限，他来到田间，想方设法，果真在三天内灭尽蝗虫。

D. 王磬敢于直言，保护孔庙。王磐认为孔庙民户百家每年交纳的赋税，仅相当于一个六品官一年的俸禄而已，这对于府库所增不多，而对国体损伤很大。时论都认王磬的话有道理。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 国兵破永年，将屠其城，禧复罄家赀以助军费，众赖以免。

（2） 及璮谋不轨，磬觉，脱身至济南，得驿马驰去，入京师，因侍臣以闻。

12、阅读下面文字，根据要求写一篇文章。

有一句话说得很普遍——地球缺了谁都照样转，可是，从陈胜到蔡伦再到鲁迅，从华盛顿到瓦特再到马丁，路德金，英雄总是在推动人类历史的进步。

西方的电影，蜘蛛侠、蝙蝠侠与钢铁侠，史泰龙系列，甚至小孩的动漫影视如《玩具总动员》，都在弘扬为他人和世界做努力的一种英雄价值观。与之相反，当今中国的影视却充斥着无厘头的搞笑，缺少宏大的主题叙事和清晰的价值观渗透。北大中文系钱理群教授语说，我们的大学，包括北京大学，正在培养一些'精致的利己主义者，他们高智商，世俗，老道……善于利用体制达到自己的目的。

每个时代都呼唤英雄，现在同样……

看了上述材料，你有怎样的思考感受和联想，请紧扣材料内涵自主立意写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。