2025年高考语文真题试卷(宁夏卷)

1、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A. 想要新课程取得成功，就必须提升教师的专业发展水平，随着新课程的逐步推进，教师专业发展的问题将成为人们关注的焦点。

B. “中国游客大闹曼谷”的新闻这两天被国内不少媒体和报纸报道，引发网友热议，涉事的中国游客被指责“丢了中国人的脸”。

C. 地球几乎无时无刻都有受到太空陨石撞击的危险，但是人们不用担心，因为只有那些较大的陨石才会对地球造成伤害。

D. 爱美的女性一遍遍抹上防晒霜，出门也要打一把遮阳伞，在阻断了紫外线与皮肤的直接接触的同时，也失去了获得维生素D。

2、填入下面文段横线处的词语，最恰当的一组是（   ）

中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰 ① “史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得 ② 之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化， ③ 逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术 ④ 发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋， ⑤ 辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳 ⑥ 高升上去。……因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。

A.A B.B. C.C D.D

3、对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（   ）

A.其后秦伐赵，拔石城   拔：攻下

B.于是秦王不怿   怿：高兴，喜悦

C.且相如素贱人   素：向来，本来

D.相如顾召赵御史书曰   顾：关心

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①创新是社会进步的灵魂，打破既有成规，勇于标新立异，敢于海底捞月，才能催生经济社会发展的新动力。

②成都自古就是古蜀文明重要的发祥地，在发展天府文化的道路上，成都身先士卒，成为四川省文化建设的示范城市。

③新闻道德委员会为新闻行业正本清源，强化了新闻工作者的职业规范，提升新闻工作者的职业道德素养。

④汽车消费者越来越懂行，购买经验也越来越丰富，他们对传统经销商的服务不感兴趣，却对数字化购车方式青睞有加。

⑤西太平村产业结构单一，长期以来积贫积弱，随着精准扶贫、建设美丽乡村政策的实施，村庄正悄然发生着变化。

⑥中国史学上的“通史家风”具有旺盛的生命力，哺育、涵养的一代代史学家献身于通史编纂的名山事业。

A. ①②⑤   B. ①③⑥   C. ②③④   D. ④⑤⑥

5、“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山？”这首诗的作者是（   ）

A.毛泽东 B.周恩来 C.朱德 D.贺龙

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

欧美自然主义写作传统影响了中国的自然主义写作。更为关键的是，当前，生态文明建设在我国被摆在更突出的位置。关于生态文明的观念建设、生态思潮与生态行动齐头并进，展现出良好的态势。当下，生态文学作为一种文学思潮已经初露端倪，生态文学专栏、主题讨论、作品集发布、生态作品批评等不断涌现。中国落差分明的地貌和物种的多样性，为自然主义写作提供了丰富的对象。

自然主义写作下的散文系列，与严格意义上的生态散文尚有出入。这一类型，可以归入生态散文的前形态，或者命名为前生态散文写作范式。生态散文没有必要画地为牢，将自然主义主题下的散文写作排斥在外，完全可以将之收纳其中，视为生态散文的必经阶段。如何理解生态散文？“生态”作为前缀，构成了生态散文的关键词，即生态散文对作家主体提出了应然性内容。这意味着在进入生态散文写作之前，作家必须拥有生态自觉的观念。

生态自觉包括几个必不可少的要素，如敬畏生命的写作伦理的确立、去人类中心主义的思维视角、生物圈观念下的生命共享主义和平等精神。因此，生态散文并非在散文作品中强植生态主义观念，文学的形式有其独有的内容属性。一位散文作家一旦走向生态自觉，那么他笔下的叙述话语、场景、细节等，必然不同于惯常的只强调个性化的经验叙述内容，更是呈现出不一样的生命气象，推动读者以大山的方式理解森林、以河流的方式理解水草、以泥土的方式理解蚯蚓，而非以人间视角俯瞰万物。

生态观念提供的是大的原则和宗旨，田野经历帮助作家找到观念与感性形式最佳的结合点。这个点位既有声情并茂的内容，又具备了观念敞开的功能，如同海德格尔所分析的凡•高笔下的农鞋。生态散文的内质其实就在于作家对“永恒在刹那间收藏”的把握与呈现。总之，生态自觉解决的是生态散文怎么写的问题，而田野经历则解决了生态散文写什么的问题，两者互为一体密不可分。

生态散文是一种知识和经验紧密结合的散文体式，经验赋予生态散文特有的笔力、个人化叙述、感染力，知识则赋予生态散文观念指向和促成生态概念构建。知识体系的建设，来自专题阅读和田野考察。美国作家奥尔森独居荒野之时，常常随身携带梭罗的《瓦尔登湖》，将之翻了又翻，直到翻烂为止。每一位生态散文作家都拥有自己的园地，卡森对农药、化学产品对土壤和海洋的伤害可谓烂熟于心，胡冬林对长白山微小生命系统的把握可能比专业学者还要完整。这些事例皆说明“自留地”对于生态作家的重要性。“自留地”需要深耕，而深耕离不开系列写作的托举。为什么要引入系列写作呢？除了影响力之外，系列写作也会充实生态散文作家名实相符的内容。有一部分作家其实已经写出优秀的生态散文作品，但因为数量的问题，他们尚无法归入生态散文作家的范畴。正是因为未顾及系列写作对生态作家的托举作用，因此在部分研究论文和批评文章中，还存在指认的混乱问题。因此，引入系列写作这一标准，有利于生态散文写作边界的大致确立。

（摘编自刘军《以大山的方式理解森林——关于“生态散文”的边界思考》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．中国自然主义写作受到欧美自然主义写作传统影响，其对象包括中国的地貌和物种等。

B．“生态”是生态散文的关键词，自然主义写作下的散文系列并非严格意义的生态散文。

C．拥有生态自觉的散文作家不再追求作品的个性化，而是让文章呈现生态自觉的要素。

D．生态散文中知识和经验紧密结合，知识赋予生态散文观念指向和促成生态概念构建。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章通过辨析生态散文与自然主义写作下的散文的关系，论证生态散文的意义及影响。

B．文章从生态自觉、田野经历、系列写作等几个方面，论述了生态散文写作的相关情况。

C．文章运用例证法，巧妙结合中外事例论述了生态散文写作中知识体系建设的途径等。

D．文章论述引入系列写作对生态散文写作边界的确立的意义时运用了因果论证的方法。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．在生态文明建设的推动下，我国生态文学以专栏、主题讨论等形式呈现，已发展为成熟的文学思潮。

B．文章中“以大山的方式理解森林”，形象表明作家须有敬畏生命的写作伦理、去人类中心主义的思维视角。

C．生态观念为生态散文提供了大的写作原则和宗旨，而生态散文的写作内容可从作家的田野经历中获取。

D．只有引入生态散文系列写作才能既提高生态散文作家的影响力，又能够准确界定生态散文写作边界。

7、补写出下列句子中钓空缺部分。

（1）《师说》中休现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是：“___________，___________。”

（2）屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的两句是“______，___________”。

（3）孟子《鱼我所欲也》指出，当“生”“义”不能为全时，我们应有“______”的人生观。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“骐骥一跃，不能十步；_______________________，_______________________。”（荀子《劝学》）不要让梦想变成空想，只要你持之以恒地付出，总有一天能收获丰硕的果实。

（2）月亮自古便给人无限哲思，苏轼由月有阴暗圆缺而联想到“_______________________”（《水调歌头》），由月亮盈亏却没有增减而获得“_______________________”（《赤壁赋》）的达观认识。

（3）纪昀在《河中石兽》中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论，因为天下的事，“_______________________，_______________________。”

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》里用“ ,   ”写水流的湍急咆哮，以突出蜀道之险。

（2）苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中，运用借代修辞展现曹军失败的句子是“   ”。

（3）在辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中，“ ,   ”表现了刘裕往昔居处的变迁。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中指出“__________________，__________________”，这一观点与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相似。

（2）韩愈认为择师的标准是“__________________，__________________，__________________，__________________”。

（3）《师说》中说明士大夫之族耻学于师的原因的句子是“__________________，__________________”。

（4）韩愈论述“师道之不传也久矣”时，将古人和今人进行对比的句子是“__________________，__________________，__________________；__________________，__________________，__________________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中强调君子的本性跟—般人相比并没有什么特别之处，只不过是善于借助外力的两句是“ _____________，_____________。”

(2)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中盛赞刘裕北伐的英雄业绩的两句是：“ ___________，_____________。”

(3)白居易在《琵琶行》中形容乐曲的低沉渐至断绝像被冰冻凝结似的两句是“____，_____”。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

金陵怀古四首（其一）

王安石

霸祖孤身取二江①，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。

黍离麦秀②从来事，且置兴亡近酒缸。

（注）①二江：宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②麦秀：即《麦秀歌》，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A. 首联以开创基业的历代君主与其子孙不同情况的对比，指出了建都金陵诸国兴亡盛衰相继的历史现象。

B. 颔联承上议论，表达的意思与欧阳修《伶官传序》冲所说的“状劳可以兴国，逸豫可以亡身”有相同之处。

C. “东府”是东晋时荒淫的会稽王司马道子的府第所在，颈联虚写，表达对荒淫逸乐以致亡国的无限感慨。

D. 尾联用典，意思是作者对千百年来的兴亡更替无能为力，只得借酒浇态，表现了作者无尽的愤懑与悲慨。

E. 本诗体现了作者的学识，也包含着诗人的丰富感情和想象，还可见思想者的睿智和政治家匡时忧国的怀抱。

【2】后人评价王安石“冷峻严苛，诗如其人”，即其诗是冷峻严厉的，请结合本诗简要赏析。

13、阅读下面的文言文，完成后面各题。

上丞相留忠斋①书（节选）

（宋）谢枋得②

七月吉日，门生衰绖谢枋得谨斋沐裁书百拜，托友人吴直夫献于内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座：

惟天下之仁人能知天下之仁人，惟天下之义士能知天下之义士。贤者不相知多矣，能灼见三俊③之心者，必圣人也。某自壬戌以后，小夫竿牍④不至门墙者二十七年，孰不以为简？先生曰：“斯人也，非简我也，必爱我也。”今天下能知某之心者，孰有过于先生乎？事有当言而不言，则非所以待知己，某敢不避诛斥而僭言之。

君子之所为，必非众人之所识。汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也。《传》曰：“人各有能有不能。”先生之所能，某自知某必不能矣。

某江南一愚儒耳，自景定甲子以虚言贾实祸，天下号为风汉，先生之所知也。昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。朋友自大都来，乃谓先生以贱姓名荐，朝廷过听，遂烦旌招。某乃丙辰礼闱一老门生也，先生误以忠实二字褒之。入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。今年六十三矣，学辟谷养气已二十载，所欠惟一死耳，岂复有他志？自先生过举之后，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求艺术过人者物色之，奔走逃遁，不胜其苦。

今朝廷欲根寻好人，不亏面皮正当底人，某决不敢当此选。先生若以三十年老门生不悖负师门为念，特赐仁言，为某陈情，使江浙行省参政管公愿移关诸道、路、县及道录司，不得纵容南人贪酷吏多开骗局，胁取银钞，重伤国体，大失人心。俾某与太平草木同沾圣朝之雨露，生称善士，死表于道曰“宋处士谢某之墓”，虽死之日，犹生之年，感恩报德，天实临之。

司马子长有言：“人莫不有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”先民广其说曰：“慷慨赴死易，从容就义难。”先生亦可以察某之心矣！干冒钧严，不胜恐惧战栗之至！

（注）①留忠斋：留梦炎，号忠斋，南宋末年人，中进士，恭帝时官至左丞相，宋朝灭亡，降元，又做了大官。 ②谢枋得：字君直，号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，带领义军在江东抗元，被俘不屈，以身殉国。 ③三俊：一般指微子、箕子、比干三人。 ④竿牍：书札。风汉：疯汉。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 汤可就/桀亦可就/必道义如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往/公山弗扰召可往/必圣神如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

B. 汤可就/桀亦可就必道义/如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往/公山弗扰召可往必圣神/如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

C. 汤可就/桀亦可就/必道义如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往公山/弗扰召可往/必圣神如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

D. 汤可就/桀亦可就必道义/如伊尹者能之/伯夷/柳下惠不能也/佛肸召可往/公山弗扰召可往/必圣神如孔子者能之/曾/颜/闵不能也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A. 衰绖，也写作缞絰，意为丧服，衰、绖两者是丧服的主要部分。文中指谢枋得因母亲去世正在服丧。

B. 传，指《左传》，又名《春秋左氏传》，是我国一部纪传体史书，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《烛之武退秦师》就选自《左传》。

C. 甲子，为干支之一，干支顺序为第一个，古人用天干（十个）和地支（十二个）搭配的方法纪年，有时还可以纪日，而纪时则可以单独采用地支的做法，如“子时”。

D. 南人，元代统治者把全国人民分为四等，分别是蒙古人，色目人，汉人和南人。南人指原南宋统治下的汉人以及当地各土著民族人民。

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A. 谢枋得用语谨慎，比如首段先说“先生您最懂得我的，事情应该说而不说那不是用来对待知己的”，然后再开始阐述理由，这种写法让老师也能从感情上接受。

B. 谢枋得主要以守孝为切入点将拒聘的理由说得非常动情，与有情有理有据的李密的《陈情表》有异曲同工之妙。

C. 留梦炎十分器重谢枋得，所以举荐他，谢枋得坚决拒绝，作者由于当时环境所迫，有些话没法直接说，所以作者的本意与字面意思未必一致，或反话正说，或言在此而意在彼。

D. 文如其人，这封信写得恳挚、刚强、沉痛，很好地表现了作者坚守气节、宁死不屈的高尚人格，同时在字里行间也让人感受到谢枋得对留忠斋的态度。

【4】把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。

（2）入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：雷锋在平凡的岗位上作出不平凡的成绩，用生命践行为共产主义事业毕生奉献的誓言，成为那个时代青年人的偶像；陈景润怀着科技报国的激情投身科学研究，摘取了“数学皇冠上的明珠”，成为那个时代青年人的偶像；中国女排以勇往直前、奋力拼搏的精神创下世界排球史上的“五连冠”，成为那个时代青年人的偶像。

材料二：2021年5月22日，“杂交水稻之父”袁隆平院士与“中国肝脏外科之父”先后辞世。随后中国青年报社社会调查中心进行了一项科学家精神专项调查，95.2%的受访青少年明确表示，将袁隆平、吴孟超等著名科学家作为人生偶像。

材料三：“打投”指的是打榜+投票。《青春有你3》和牛奶商制定一个打投规则，在每个瓶盖上都印上二维码，每扫一个二维码，就有一次为自己心仪选手投票的机会。于是粉丝为了盖子上的二维码疯狂买奶，留盖倒奶。仅4月30日一天，就有70吨牛奶被倒入下水道。

作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，在“弘扬偶像精神，践行青春之志”的主题班会上发言。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。