1、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 当他踏上这片想象中荒凉萧索的大地时,却被它的美丽惊呆了。
B. 我只是伫足凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。
C. 他正襟危坐,将注意力集中在课本上,认真聆听老师的讲课。
D. 近年,大蒜、白糖、苹果等大幅涨价,涨价的速度令人叹为观止,由此催生出“蒜你狠”“糖高宗”“苹什么”等一系列网络新词。
2、下列句子运用了比喻的修辞手法的一项是( )
A. 当杜小康一眼望去,看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时,他害怕了这是他出门以来第一回真正感到害怕。
B. 雨后天晴,天空比任何一个夜晚都要明亮。
C. 它们把嘴插在翅膀里,一副睡觉绝不让主人操心的样子。
D. 不一会儿,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗,仿佛世界已到了末日。
3、下列文学常识说法不正确的一项是( )
A.《敬业与乐业》是中国近代维新派代表人物、学者梁启超写的一篇抒情性散文。
B.《醉翁亭记》作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,又号六居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
C.《三顾茅庐》中刘备三次诚访诸葛亮,希望诸葛亮能辅佐自己的敌事,表达了作者对刘备求贤若渴、真心诚意招纳人才的精神品质的赞颂。
D.《范进中举》有力地抨击了封建科举制度对知识分子的毒害,辛辣地讽刺了封建社会人与人之间的关系。
4、下列词语中加点字注音,完全正确的一项是( )
A.拮据(jù) 豢养(huàn) 阔绰(chuò) 根深蒂固(dì)
B.冠冕(guān) 拜谒(yè) 褴褛(1ǔ) 茅塞顿开(sè)
C.桑梓(zǐ) 宽宥(yòu) 汲取(jí) 锲而不舍(qì)
D.恣睢(suī) 纶巾(guān) 诓骗(kuāng) 不省人事(xǐng)
5、古诗文阅读。
冰雪文序
(明)张岱
鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦燥则风日,而清静则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。冰雪之在人,如鱼之于水,龙之于石,日夜沐浴其中,特鱼与龙不之觉耳。
故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气;其所以恣人挹取,受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手遂现空灵,一落凡夫俗子,便成臭腐。此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说,即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。干将①之铸剑于冶,与张华②之辨剑于斗,雷焕之出剑于狱,识者之精神,实高出于作者之上。由是推之,则剑之有光错,与山之有空翠,气之有沆瀣,月之有烟霜,竹之有苍蒨,食味之有生鲜,古铜之有青绿,玉石之有胞浆,诗之有冰雪,皆是物也。
苏长公③曰:“子由近作《栖贤僧堂记》,读之惨凉,觉崩崖飞瀑,逼人寒栗。”噫!此岂可与俗人道哉□笔墨之中,崖瀑何从来哉□
(选自《张岱诗文集》)
[注释]①干将为吴王铸剑,三月不成。干将妻乃断发剪爪,投于炉中。使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑。②张华、雷焕都是西晋时人。张华见斗牛之间常有紫气,邀雷焕同观天象。雷焕望气而知丰城有宝剑,张华即补雷焕为丰城令。雷煥掘狱屋基,得龙泉、太阿二剑。③苏长公:苏轼。
(1)阅读第一段,根据思维导图所给的加点词,解释“冰雪之异”。
(2)第二段两次写到“识者”,你认为作者在强调什么?
①诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。
②识者之精神,实高出于作者之上。
(3)本文最后一句□处的标点,有的版本标注为“?”,有的版本标注为“!”,你认为用哪一个标点更能表现作者的思想感情?
6、阅读下面一首诗,完成下面小题。
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
【1】请用生动的语言描绘出诗人登楼所见到的汉阳和鹦鹉洲的景色。
【2】诗歌前两联将神话传说与眼前景物融为一体,有什么妙处?
7、请你参加“爱读书、读好书、善读书”为主题的综合性学习活动。
(活动一:读书名言)请将下面名言抄写在田字格里。
书山有路勤为径,
学海无涯苦作舟。
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(活动二:好书推荐)请你为大家推荐一本你喜欢的好书,并写出推荐理由。
(活动三:好书筛读)有人说现在已经进入“读图时代”,各种各样的图铺天盖地般呈现在人们面前,各种各样的图铺天盖地般呈现在人们眼前,读图已经成为风尚。你是怎样看待这一观点的?
(活动四:方法指导)请你写出你最喜欢的阅读方法,与大家起分享吧。
8、默写。
(1)__________________,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)
(2)默写李商隐《无题》的颔联颈联部分:__________________,__________________。__________________,__________________。
(3)树绕村庄,__________________。(秦观《行香子》)
(4)爱上层楼,__________________。(辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》)
(5)咸阳城东楼留存着许浑对荒废的秦汉两朝宫殿的无限感慨:“__________________,__________________。”(许浑《咸阳城东楼》)
(6)李商隐《无题》中运用双关谐音和比喻修辞写对爱情忠贞,现常被人们用来赞美无私奉献精神的句子是:__________________,__________________。
(7)秦观《行香子》一词中描写莺歌燕、舞蝶影翻飞的迷人春色的句子是:__________________,__________________,__________________。
(8)后人常用辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》中的“__________________,__________________”来表示少年不谙世事,无病呻吟,无愁说愁。
9、阅读下文,完成下列小题
文学何为
韩少功
①经常遇到有人提问:“文学有什么用?”我理解这些提问者,包括一些犹犹豫豫考入文科的学子。他们的潜台词大概是:文学能赚钱吗能助我买下房子、车子以及名牌手表吗?能让我成为股市大户、炒楼金主以及豪华会所里的VIP吗?
②我得遗憾地告诉他们:基本上不能——这意思是说,除了极少数畅销书,文学自古就是微利甚至无利的事业。而那些畅销书的大部分,作为文字的快餐乃至泡沫,其实与文学没有多大关系。街头书摊上红红绿绿的色情、凶杀、黑幕…让读者一次次地把钱掏出来,但不会有人太把它们当回事吧?
③不过,岂止文学利薄,不赚钱的事情其实还很多。下棋和钓鱼赚钱吗?听音乐和看山水赚钱吗?与情投意合的朋友谈心赚钱吗?泪流满面地思念亲人赚钱吗?少年幻想与老人怀旧赚钱吗?走进教堂时的神秘感和敬畏感赚钱吗?做完义工后的充实感和成就感赚钱吗?大喊大叫、奋不顾身地热爱偶像赚钱吗?…这些事非但不赚钱,可能还费钱,费大钱。但如果没有这一切,生活是否会少了点什么?会不会有些单调和空洞?
④人与动物的差别,在于人是有文化、有精神的,在于人总是追求一种有情有义的生活。换句话说,人没有特别了不起,其嗅觉比不上狗、视觉比不上鸟、听觉比不上蝙蝠、搏杀能力比不上虎豹,但要命的是,人这种直立动物往往比其它动物更贪婪。一条狗肯定想不明白,为何有些人买下一套房子还想圈占十套,有了十双鞋还去囤积一千双。想想看,这样一种最无能、最贪婪的动物,如果失去了文明,失去了文明所承载的情与义,会成为什么样子?是不是连一条狗都有理由耻与之为伍?
⑤人以情义为立身之本,因而人类社会几千年来一直有文学的血脉在流淌。在没有版税、稿酬、奖金、电视采访、委员头衔乃至出版业的漫长岁月,仅仅依靠口耳相传和手书传抄,文学也一直能生生不息蔚为大观。向人们传达有关价值观的经验和想象,指示一条澄明敞亮的文明之道。这样的文学不赚钱,起码赚不出比肩李嘉诚和比尔盖茨的财富,但它让赚到钱或没赚到钱的人都活得更有意义,也更有意思。因此它( )一种谋生之术,( )一种心灵之学;( )一种职业,( )一种修养。把文学与利益联系起来,不过是一种可疑的现代制度安排,更是某些现代教育商、传媒商、学术商等乐于制造的掘金神话。文科学子们大可不必轻信。
⑥只要人类还存续,只要人类还需要精神的星空和地平线,文学就肯定广有作为和大有作为——因为每个人都不会满足于动物性的吃喝拉撒,哪怕是恶棍和混蛋心中也常有柔软的一角,会忍不住会在金钱之外寻找点什么。在这个时候,在这个呼吸从容、目光清澈、神情舒展、容貌亲切的瞬间,在心灵与心灵相互靠近之际,永恒的文学就悄悄上场了。人类的文学宝库中所蕴藏的感动与美妙,就会成为出现在眼前的新生之门。
【1】第⑤段括号中应填入的关联词选项是
A.是……而不是……是……而不是 B.或是……或是……或是……或是
C.不是……就是……不是……就是 D.不是……而是……不是……而是
【2】第③段划线句连用八个问句,其作用是__________________________________。
【3】在横线上填写恰当的内容。
第④段中,作者将人与动物进行了比较,认为相对于动物,人的劣势是(1)___、(2)___,人的优势是(3)____________,由此作者得到的结论是:人以情义为立身之本。
【4】请阐述下面这段文字不能放到《文学何为》一文中的理由。
电子数码技术便于传达视觉和听觉,但语言文字仍然无法替代,文学还是大有作为的。钱钟书先生说过,任何比喻都没法画出来,比如说爱情,说“爱神之箭射中了我的心”,你怎么画?画一支血淋淋的箭刺穿心脏吗?文学的修辞之妙,不可画,也不可拍摄。(韩少功)
10、阅读下面的文章,完成下面小题
沙田山居①(节选)
(台湾)余光中
①书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山。海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲,有的是时间与空间。一览不尽的青山绿水,马远夏圭②的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八个月了。十八个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。
②海天相对,中间是山,即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜,照镜的不是人,是神。海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。山色如环,困不住浩渺的南海,毕竟在东北方缺了一口,放樯桅出去,风帆进来。最是晴艳的下午,八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝,就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏摇动我的心潮。有时十几盏渔火赫然,浮现在黢黑的海面,排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。
③海围着山,山围着我。沙田山居,峰回路转,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。早晨,我攀上佛头去看日出,黄昏,从联合书院的文学院一路走回来,家,在半山腰上等我,那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄露了他愉悦的心境。等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇下,草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷,形式和地位都相当于佛的肚脐,深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她都要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。
(节选自《鬼雨——余光中散文》,花城出版社1989年版)
(注释)①本文写于1976年,此时作者任香港中文大学中文系教授。沙田,香港地名,在香港九龙半岛,与大陆隔海相望。②马远,南宋绘画大师,擅画山水、人物、花鸟。夏圭,南宋画家,以画山水著称。
【1】用简洁的语言概括本文的写作思路。
第①段:总写沙田山居的外围景色。
第②段:
第③段:
【2】赏析下面的句子,具体分析其表达效果。
⑴起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
⑵山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。
【3】2017年12月14日,被称为“乡愁诗人”的余光中先生在台湾逝世,他的诗文充满着浓郁的“乡愁”情结。下面两段文字都抒发了余光中对祖国大陆的思念之情,请根据要求回答问题。
⑴而现在,/乡愁是一弯浅浅的海峡,/我在这头,/大陆在那头。——(《乡愁》)
(“海峡”本应“深深”,诗人为什么用“浅浅”一词形容?)
⑵山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。
(这一句运用了怎样的表达方式?写出了作者怎样的心情?)
【4】第①段中说“重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了”。 这里的“陶菊”“苏月”分别指谁?写出这两个典故所指代的经典诗句。作者这样写的目的是什么?
“陶菊”:
“苏月”:
写作目的:
11、三十年的重量
余秋雨
①时至岁末,要我参加的多种社会文化活动突然壅塞在一起,因此我也变得“重要”起来,一位朋友甚至夸张地说,他几乎能从报纸的新闻上排出我最近的日程表。难道真是这样了?我只感到浑身空荡荡、虚飘飘。
②实在想不到,在接不完的电话中,生愣愣地插进来一个苍老的声音。待对方报清了名字,我不由自主地握着话筒站起身来:那是我30年前读中学时的语文老师穆尼先生。他在电话中说,30年前的春节,我曾与同班同学曹齐合作,画了一张贺年片送给他。那张贺年片已在“文革”初抄家时遗失,老人说:“你们能不能补画一张送我,作为我晚年最珍贵的收藏。”老人的声音,诚恳得有点颤抖。
③放下电话,我立即断定,这将是我繁忙的岁末活动中最有意义的一件事。
④我呆坐在书桌前,脑海中出现了60年代初欢乐而清苦的中学生活。那时候,中学教师中很奇异地隐藏着许多出色的学者,记得初中一年级时我们自修课的督课教师竟是著名学者郑逸梅先生,现在说起来简直有一种奢侈感。到高中换了一所学校,依然学者林立。我的英语老师孙珏先生对英语和中国古典文学的双生造诣,即使在今天的大学教师中也不多见。穆尼先生也是一位见过世面的人,至少当时我们就在旧书店里见到过他在青年时代出版的三四本著作,不知什么原因躲在中学里当个语言教师。记得就在他教我们语言时,我的作文在全市比赛中得了大奖,引得外校教师纷纷到我们班来听课。穆尼老师来劲了,课程内容越讲越深,而且专挑一些特别难的问题当场向我提问,我几乎一次也答不出来,情景十分尴尬。我在心中抱怨:穆尼老师,你明知有那么多人听课,向我提这么难的问题为什么不事先打个招呼呢?后来终于想通:这便是学者,半点机巧也不会。
⑤哪怕是再稚嫩的目光,也能约略辨识学问和人格的亮度。我们当时才十四五岁吧,一直傻傻地想着感激这些教师的办法,凭孩子们的直觉,这些教师当时似乎都受着或多或少的政治牵累,日子过得很不顺心。到放寒假,终于有了主意,全班同学约定在大年初一到所有任课教师家拜年。那时的中学生是买不起贺年片的,只能凑几张白纸自己绘制,然后成群结队地一家家徒步送去。说好了,什么也不能吃老师家的,怯生生地敲开门,慌忙捧上土土的贺年片,嗫嚅地说上几句就走。老师不少,走得浑身冒汗,节日的街道上,一队匆匆的少年朝拜者。
⑥我和曹齐代表全班同学绘制贺年片。曹齐当时就画得比我好,总该是他画得多一点,我负责写字。不管画什么,写什么,也超不出十多岁的中学生的水平。但是,就是那点稚拙的涂划,竟深深地镌刻在一位长者的心扉间,把30多年的岁月都刻穿了。
⑦今日的曹齐,已是一位知名的书画家,在一家美术出版社供职。我曾看到书法选集乃至月历上印有他的作品,画廊上也有他的画展。当他一听是穆尼老师的要求,和我一样,把手上的工作立即停止,选出一张上好宣纸,恭恭敬敬画上一幅贺岁清供,然后迅速送到我学院。我早已磨好浓浓一砚墨,在画幅上端满满写上事情的始末,盖上印章,再送去精细裱装。现在,这卷书画已送到穆尼老师手上。
⑧老师,请原谅,我们已经忘记了30年前的笔墨,失落了那番不能复制的纯净,只得用两双中年人的手,卷一卷30年的甜酸苦辣给你。
⑨在你面前,为你代笔,我们头上的一切名号、头衔全都抖落了,只剩下两个赤诚的学生。只有在这种情况下,我们才能超拔烦嚣,感悟到某种超越时空的人间至情。
⑩凭借着这种至情,我有资格以30年前的中学生的身份对今天的青少年朋友说:记住,你们或许已在创造着某种永恒。你们每天所做的事情中,有一些立即就会后悔,有一些却有穿越几十年的重量。
【1】给下列词语中加点的字注音。
①稚拙(_________) ②镌刻(_________) ③心扉(_________) ④奢侈(_________)
【2】在①段中“我只感到浑身空荡荡、虚飘飘”,作者意欲说明什么?
【3】文章第④段记叙了什么事?从中表现了穆尼老师怎样的品质?
【4】这是一篇叙事性的散文,文章采用了什么叙述方式?这种形式的文章,前后往往会有提示性的语句使其衔接过渡自然。找出一处本文的提示性语句,抄写下来。
【5】请从语言表达的角度赏析句子。
说好了,什么也不能吃老师家的,怯生生地敲开门,慌忙捧上土土的贺年片,嗫嚅地说上几句就走。
【6】如何理解第⑨段中的“感悟到某种超越时空的人间至情”?
【7】“三十年的重量”指的是什么?是镌刻于老师心扉三十年的那份稚拙的“涂划”,还是饱含学生三十年酸甜苦辣的那份精美的“复制”……你认为呢?请结合文章回答。
12、阅读下面文字,按要求作文。
青春是绚丽动人的.也是苦涩的,在我们不平凡的青春岁月里,往往有很多摆渡人,在他们的帮助和指点下,我们懂得了珍惜与感恩,懂得了回报和体贴,慢得了勇敢和坚毅,也懂得了尊重和点赞……他们是我们的引路人,是我们的青春摆渡人。
请以“我的青春摆渡人”为题,结合自己的生活体验,写一篇不少于600字的作文。
(提示与要求)(1)自定立意,写出你的经历、感悟、认识;(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。