1、下列各项内容表述不正确的一项是( )
A.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。
B.《红楼梦》中国古代长篇章回体小说,又名《石头记》,中国古典四大名著之首。小说以宝黛的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
C.科举考试中的“乡试”,是每三年举行一次全省的考试,秀才才有资格参加,考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。
D.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指农事,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。
2、下列关于文学常识的表述.不正确的一项是( )
A.《故乡》中的“我”,不能完全等同于鲁迅.但是在鲁迅塑造的众多知识分子中,又属于比较接近鲁迅的一个;
B.《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事,尤其是写狐妖。
C.艾青的成名作是《我爱这土地》,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。
D.《儒林外史》并没有贯穿全书的中心人物和故事情节,而是由众多故事连缀而成。
3、下列文学、文化常识表述不完全正确的一项是( )
A.先秦诸子散文具有清晰的逻辑与思想的魅力。《得道多助,失道寡助》在层层递进中彰显非凡气势,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理,《鱼我所欲也》运用类比手法,正反对比,深入浅出论述“舍生取义”的观点。
B.小说折射社会百态,法国的莫泊桑的《我的叔叔于勒》讽刺了资本社会人与人之间赤裸裸的金钱的关系;苏联的契诃夫的《变色龙》塑造了奥楚蔑洛夫趋炎附势,见风使舵的形象,具有现实意义。
C.《岳阳楼记》是一篇千古名文。范仲淹继承了儒家的民本思想,继承了爱国诗人屈原、杜甫等人的忧国忧民传统,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理念,至今仍然激励人们奋发有为。
D.《战国策》中的《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》两文中,唐雎和邹忌都展现了杰出的口才和爱国情怀。
4、下列词语书写完全正确的一项是( )
A.冠冕 潮汛 细脚伶仃 按部就班
B.孤僻 烦燥 屈指可数 辛苦恣睢
C.驯良 箫索 记忆犹新 一代天娇
D.妖娆 阴诲 中流砥柱 聚族而居
5、【甲】太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋①
南宋·辛弃疾
一轮秋影转金波②,飞镜③又重磨。把酒问姮娥④:被白发,欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑⑤,人道是,清光更多。
[注]①建康:今江苏南京。此词作于宋孝宗淳熙元年中秋夜,为赠友之作。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,他曾多次上书,力主抗金,均未被采纳。②金波:形容月光浮动,因亦指月光。③飞镜:月亮。④姮娥:嫦娥。⑤斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。
【乙】辛弃疾,字幼安,齐之历城人。金主亮①死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使。弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲杀弃疾。弃疾曰:“丐②我三日期,不获,就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。义端曰:“我识君真相,乃青兕③也,力能杀人,幸勿杀我。”弃疾斩其首归报,京益壮之。
绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师④建康,召见,嘉纳之,授承务郎、天平节度掌书记,并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在⑤,斩安国于市。弃疾时年二十三。
(摘自《宋史·辛弃疾传》,有删改)
[注]①金主亮:金国国主完颜亮。②丐:给予。③青兕:青牛。④劳师:犒劳军队。⑤行在:旧时帝王巡幸所居之地。
【1】下列对【甲】词的赏析,错误的一项是( )
A.词人在上片巧妙地运用神话传说,构成一种超现实的艺术境界,以寄托自己的理想与情怀。
B.下片想象更加离奇,更加远离尘世,但却更强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志,揭示了主旨。
C.“桂婆娑”,实际是指树影婆娑的月中桂树,作者想砍去它,是因为它遮蔽了月光。
D.整首词将问月的情趣与隐喻的含意融为一体,耐人寻味。
【2】辛弃疾的词中,屡屡出现“白发”这一意象,请根据本词“被白发,欺人奈何”和《破阵子》“可怜白发生”概括该意象的内涵。
【3】根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点字的意思。
①弃疾间与之游( ) ②京益壮之( )
③会张安国、邵进已杀京降金( ) ④与金将酣饮( )
(2)下列各项与例句中的“乃”意思、用法相同的一项是( )
【例句】乃青兕也
A.乃不知有汉(《桃花源记》) B.乃下令(《邹忌讽齐王纳谏》)
C.当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》) D.久而乃和(《送东阳马生序》)
【4】用“/”给下列句子划分两处停顿。
京 令 弃 疾 奉 表 归 宋
【5】翻译下列句子。
(1)揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。
(2)忠之属也,可以一战。(《曹刿论战》)
【6】从【甲】【乙】文中,你读到了一个怎样的辛弃疾?请结合具体内容加以分析。
6、定风波·莫听穿林打叶声
(宋·苏轼)
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
【1】下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.整首词于简朴中见深意,内蕴丰富,景、理、情,水乳交融,历来为人们所称道。
B.“山头斜照却相迎”一句运用夸张的手法,表现了词人经历风雨之后的喜悦。
C.“何妨吟啸且徐行”中“徐”字刻画出词人在风雨中高声吟咏、悠然行走的形象。
D.全词以风趣幽默的笔调,抒写词人和朋友出游时突遇风雨的所感所思。
【2】词中“风雨”隐喻什么?全词表现了词人怎样的生活态度?请概括。
7、综合运用
班级开展“有朋自远方来”的主题班会,请你参加并完成以下任务。
(1)“与名人交友”活动
请你从下面给出的三个小说人物中挑选一个做朋友,仿照示例写出理由(不超过50字)
孙悟空 鲁智深 祥子
例句:曹操:在《三国演义》中,虽然他生性多疑杀了杨修,但我钦佩他一统天下的雄心壮志。
仿句:_________________
(2)“以和为贵”故事分享会
通过同学们讲述了“将相和”、“六尺巷”等故事,大家明白了凡事有和而不同,也要以和为贵的道理。请你为主持人拟写“以和为贵”故事分享会的结束语。
________________________
8、默写填空。
(1)___________,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
(2)怀旧空吟闻笛赋,____________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)____________,皓月千里,浮光跃金。(范仲淹《岳阳楼记》)
(4)____________,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(5)溪云初起日沉阁,_____________。(许浑《咸阳城东楼》)
(6)____________,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
(7)杜甫《月夜忆舍弟》中的“___________,____________”两句,通过听觉描写边地秋夜,抒发了深沉的思念之情。
(8)用典故来表达情感,是古诗词常用的表现手法。“___________,___________”运用典故,含蓄表达了诗(词)人渴望得到朝廷重用的心境。(请在《酬乐天扬州初逢席上见赠》《满江红·小住京华》《行路难(其一)》中选取最恰当的一句作答)
9、①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。
②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。A现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。B她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……
③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。
④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?
⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。
⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。
⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。
(选自《中国西部散文百家(上)》,有删改)
【1】第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,“亮”是什么意思?这一句在全文中有什么作用?
【2】下列对文章理解不正确的一项是( )
A. 第②段中划线句子A说想起抓住一位剪纸老人双手时,脊背“会冒出一层很热的汗来”,突出强调了“我”对窗花艺术的倾倒以及心灵的受到震撼。
B. 文中第③段写陕北人钟爱贴窗花是为了让自己的日子“在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实”。
C. 第④段画线句子“许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态”, “半癫状态”写出了剪纸艺人剪纸时的入神与痴迷。
D. 第⑤段首句中“勾魂的俗物”指的是不高雅的物品,含贬义。
【3】根据要求,回答下列两小题。
(1)那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。句中“像侍弄土地一样”有什么表达效果?
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(2) 说说第⑦段“站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵”这句话的含义。
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【4】阅读上文第②段中划线句B“她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次”和下面的链接文字并回答问题。
【链接】绿的枝条悬垂在我的案前了,它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。
(陆蠡《囚绿记》)
《窗花》中第②段中说“她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次”,而陆蠡在囚绿后说“我好像发现了一种‘生的欢喜’”,请联系两篇文章,分别说说“我”为什么会产生如此感受?
10、阅读《“中国”一词的前世今生》,回答小题。
“中国”一词的前世今生
①何尊①于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文,其中“宅兹中国”是“中国”二字最早的文字记载。
②《左传·庄公三十一年》有“凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否”的说法。《公羊传·禧公四年》称:“南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也。”齐桓公救援邢、卫等国,被称作“救中国”,足见此时的“中国”,已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。
③“华夏”一词最早见于《左传·襄公二十六年》,“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也。”“华夏”所指即为中原,至今仍为中国的别称。
④“中国”一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来,有以下六种概念:一是指京师(首都)。二是指天子直接统治的地区,如诸葛亮对孙权说:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。”三是指中原地区。四是指国内内地,如《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。”五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家,《史记》《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。
⑤“中国”一词所指范围,随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。“中国”一名虽有三千年文字记载的历史,但它仅仅是一种地域观念,从夏、商、周开始直至清末,从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。
⑥“中国”的别名,除上述的“华夏”外,还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带,《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大,凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”,泛指全国。“九州”之名,起于战国中期,一直沿用至今。
⑦“中国”正式作为国名,则始于辛亥革命以后。
(有删改)
(注释)①何尊:中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。
【1】对本文的说明内容概括正确的一项是( )
A.“中国”一词的前世今生。 B.“中国”一词的演变历史。
C.“中国”正式作为国名始于辛亥革命以后。 D.“中国”一词的含义。
【2】第④自然段没有使用的说明方法是( )
A.作诠释 B.下定义 C.作引用 D.举例子
【3】下列选项,表述不符合文意的一项是( )
A.“华夏”一词最早见于《左传·襄公二十六年》,至今仍为中国的别称。
B.《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”中的“中国”一词指国内、内地。
C.从夏、商、周开始直到清末,“中国”一名从未作为一个王朝或政权的正式国名,它仅仅是一种地域观念。
D.“中国”一词后来随着所指对象不同而有六种不同概念。
11、阅读下面的文章,完成后面小题。
我们的耳朵曾经错过一些什么
陈思呈
①有一天下午,我坐在村子里的一条小石头路旁边的树下刷手机。
②用眼久了,便闭眼休息一下。四周是乡村特有的宁静。突然,我听到一阵又轻又快的“刷、刷、刷”,不是风吹竹叶,风吹竹叶的声音高蹈一些,有猎猎之感。也不是细雨落池塘,雨落池塘,再小的声音也有共鸣,是连成一大片的,成规模的。
③原来,是一只小狗,在那条铺着小碎石头的路上来回地走,它厚厚的肉掌摩挲路面的小碎石头,就发出了那种非常轻快的“刷刷”声。真好听,让人心里毛茸茸的。更重要的是,这细微的声音,好像给我的耳朵开了光,我的耳朵仿佛瞬间有了明暗的对比,它突然听懂了此处的安静。此处并非纯粹的安静,如果混沌一片地听着,会觉得一切本该如此,但如果是一双新鲜的耳朵,就能听出多层次多声部。
④首先,蝉鸣,是一片不知疲倦的背景色,连绵一片又易被忽略,但它与蓝天是多么般配。
⑤然后一些鸟的啼叫点缀其上,勾勒出纵深。短促而干净的叫声,仿佛乐意发表意见,但又决不饶舌,那大概是长尾缝叶莺?另一个更有底气的声音,明显它发表的意见更有分量,也更准确,那大概是黑脸噪 鹛?还有一个跟班……是红耳鹎?
⑥群鸟的叫声与远远的群山唱和。而这时,低音部不可或缺,那是蛙鸣。沼蛙的声音像狗叫,本来应该是刺耳的,但又融入了混沌的寂静,竟让人不觉突兀。还有弹琴蛙,叫起来是“哎哎哎,哎哎哎”的发声,与悠扬的鸟声相比,像以大老粗为荣的文盲。一阵“嘟嘟嘟”的声音,那是附近养的两只番鸭,它们在喝水,嘴巴碰触搪瓷碗底。
⑦各种声音被分解的过程,让我想到电影《八月迷情》。小男孩埃文有个好耳朵。第一次走出孤儿院来到街上,第一次听到街声,街上各种车子的喇叭声、车轮摩擦声、刹车声、人们的交谈声……组成了天然又有序的乐章,他能听到很多细节,仿佛把一出演奏会中的乐器,一件件识别出来。又想到宫崎骏的电影《借物小人艾莉斯蒂》,借物小人只有10厘米,所以在她的听觉里,人类世界无数声音被放大,她能听到水流在水管里流动的缓急,能听到昆虫在叶子表面腾翅飞走时带动的空气气流。
⑧我们到底错过了多少声音呢?作为一个用眼过度的资深近视者,我意识到自己对听觉的荒废。
⑨但比大自然的声音更迷人的,还是街市巷陌中,人类的声音。
⑩那天仍然在乡村,听到有人挑着担子来卖鱼。叫卖声从远及近、由近及远地笼罩整个村子。那是一首自创的歌谣,歌谣的内容不外是把各种鱼的鱼名,按它们的发音顺口程度连缀起来而已。但他天生的好歌喉,加上韵律的科学搭配、鱼名的合理罗列,叫卖声悠扬远传,高处直入云霄,低处拖曳不去,戏曲一般,竹筐里的每一片鳍翅鳞光大概都是他的底气。想起来,有很多叫卖声都才华横溢,包括收破烂的——“旧电器旧报纸,旧电视旧摩托,旧书旧被,旧铜沤铁”,增一字则多,减一字则少,每一字不可调动位置。最为优雅的是卖花声,但“卖花声过,人唱窗纱”“枕上鸣鸠唤晓晴,绿杨门巷卖花声”的情形,只在资料里得见。
⑪也不是只有卖花声才诗意。几乎所有的市声都是诗意的,在某个时段。比如在老家,天还没有亮透的时候,能听得到路口的小集市,猪肉铺老板率先排开案板,然后,有一大扇猪,沉重地甩在案板上,“砰”一声,意味一天开始。他旁边的早点铺子,卖油条豆浆加肠粉的,当然也没闲着。风炉烧起来,“呼呼”越来越响,碗、碟、筷,各就各位叮当恳切。间插着这一切的,是早点铺子老板娘和猪肉老板的大声聊天,他们比邻工作已经多年。
⑫这是平凡的一生中平凡的一天。
(节选自《文汇笔会》,有删改)
【1】下列各句对文章的理解正确的一项是( )
A.纯粹的安静里,我听见了小狗肉掌摩挲路面发出的“刷刷”声。
B.作者觉得比大自然的声音更迷人的,还是街市巷陌中人类的声音。
C.“还有一个跟班……是红耳鹎?”句中的省略号表示话没说完。
D.在乡村里,挑担子卖鱼的人都有天生好歌喉,并善于创作歌谣。
【2】文中写道:“如果是一双新鲜的耳朵,就能听出多层次多声部”,作者在④—⑥段中是如何描述这幅“多层次多声部”的画面的?(提示:可从内容和写法两方面回答)
【3】将文章第⑦段删去好不好?为什么?
【4】品析下列语句,按要求作答。
(1)第⑩段画线句“有很多叫卖声都才华横溢”句中的“才华横溢”指什么?
(2)请品析第⑪段画线句子的语言特色。
风炉烧起来,“呼呼”越来越响,碗、碟、筷,各就各位叮当恳切。
【5】请结合全文说说你对题目“我们的耳朵曾经错过一些什么”的理解。
12、请阅读下面材料,根据要求作文。
茫茫人海中,你来我往,能够在人海中相识是一种缘分,要格外珍惜。怀着友好、平和的心态,尽自己所能善待他人,才会播下爱的种子,社会才会和谐发展;但爱默生说“你的善良,必须有点儿锋芒,否则就等于零”。一个人越是善良,待人的底线应该越高一些。
这则材料引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇文章,向“青春飞扬”栏目投稿。要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。