1、下列文学常识里,对应不正确的一项是( )
A | 春风十里扬州路 | 杜牧 | 《赠别》 | 绝句 |
B | 忧劳可以兴国 | 欧阳修 | 《伶官传序》 | 散文 |
C | 临清流而赋诗 | 苏轼 | 《赤壁赋》 | 骈文 |
D | 行为偏僻性乖张 | 曹雪芹 | 《西江月》 | 词 |
A.A
B.B
C.C
D.D
2、不少史学家认为中国造纸术真正诞生的元年是公元( )
A.102年 B.103年 C.104年 D.105年
3、下列各句中,表达得体的一句是(见什么人说什么话,到什么山上唱什么歌。谦辞敬辞要分清,上下尊卑记心中)
A. 这是刚才王老师亲手送给我的书,上面还有他老人家的手泽。
B. 新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。
C. 毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!
D. 兹介绍我校高三李华同学前往贵公司参加暑期社会实践,请予接洽为荷。
4、春秋时,泓水之战中,( )面对敌人,迂腐地讲仁义而错失战机导致大败。
A.齐桓公 B.宋襄公 C.晋文公 D.楚庄王
5、下列各句中,没有语病的一项是
A.穿梭于大街小巷的外卖小哥,打通舌尖上的“最后一公里”;在外卖平台的穿针引线下,食客与餐馆完美相遇,也难怪千篇一律的方便面被消费者抛诸于脑后。
B.由于报纸、影像、网络等媒体的普及,让人类的文化空间拓展了而不是枯萎了,让知识和文化更能服务大众而不是被一小群精英所垄断。
C.希拉里和特朗普仅凭互撕,就愣是把大选演成了“极限挑战”——频频传出的丑闻和负面新闻不断刷新着美式民主的底线,也挑战着选民心理的下限。
D.联合国新世纪初制定的千年发展目标中,无论是普及初等教育、促进两性平等,还是降低儿童死亡率、与艾滋病和疟疾等疾病作斗争,中国大多已经实现。
6、阅读下面的作品,完成下面小题。
失楼台
王鼎钧
小时候,我最喜欢的地方是外婆家。那儿有最大的院子,最大的自由,最少的干涉。一看到平面上高耸的影像,就想起外祖母家,想起外祖父的祖父在后院天井中间建造的堡楼,黑色的砖、青色的石板,一层一层堆起来,高出一切屋脊,露出四面锯齿形的避弹墙,像戴了皇冠一般高贵。四面房屋绕着它,它也昼夜看顾着它们。傍晚,金黄色的夕阳照着楼头,使它变得安详、和善,远远看去,好像是伸出头来朝着墙外微笑。夜晚繁星满天,站在楼下抬头向上看它,又觉得它威武坚强,艰难地支撑着别人不能分担的重量。这种景象,常常使我的外祖母有一种感觉,认为外祖父并没有死去,仍然和她同在。
外祖父当家的时候,土匪攻进这个镇,包围了外祖父家,要他投降。他把全家人迁到楼上,带领看家护院的枪手站在楼顶,支撑了四天四夜。土匪的快枪打得堡楼的上半部尽是密密麻麻的弹痕,但是没有一个土匪能走进院子。舅舅就是在那次枪战中出生的。枪战的最后一夜,洪亮的男婴的啼声,由楼下传到楼上,由楼内传到楼外,外祖父和墙外的土匪都听到这个生命的呐喊。
等到我以外甥的身份走进这个没落的家庭,外祖父已去世,家丁已失散,楼上的弹痕已模糊不清。天下太平,这座楼唯一的用处,是养了满楼的鸽子。自从生下舅舅以后,外祖母没再到楼上去过,让那些鸽子在楼上生蛋、孵化,自然繁殖。楼顶不见人影,垛口上经常堆满了这种灰色的鸟,在金黄色的夕阳照射之下,闪闪发光,好像是皇冠上镶满了宝石。
外祖母经常在楼下抚摸这黑色的墙砖,担忧这座古老的建筑还能支持多久。砖已风化,砖与砖之间的缝隙处石灰多半裂开,楼上的梁木被虫蛀坏,夜间隐隐有像是破裂又像摩擦的咀嚼之声。很多人劝我外祖母把这座楼拆掉,以免有一天忽然倒下来,压伤了人。外祖母摇摇头。她舍不得拆,也付不出工钱。每天傍晚,一天的家事忙完了,她搬一把椅子,对着楼抽她的水烟袋。水烟呼噜呼噜地响,楼顶鸽子也咕噜咕噜地叫,好像她老人家跟这座高楼在亲密地交谈,日子就这样一天天地过去。
喜欢这座高楼的,除了成群的鹁鸽,就是我们这些成群的孩子。我们围着它捉迷藏,在它的阴影里玩弹珠。如果有了冒险的欲望,我们就故意忘记外祖母的警告,爬上楼去,践踏那吱吱作响的楼梯,拨开一层一层的蜘蛛网,去碰自己的运气,说不定可以摸到几个鹁鸽蛋,或者捡到几个空弹壳。我在楼上捡到过铜板、纽扣……整座大楼,好像是一个既神秘又丰富的玩具箱。
有一天,里长来了,他指着我们在砖上造的蜂窝,对外祖母说:“你看,这座楼确实到了它的大限,随时可能倒塌。说不定还会伤人。你为什么还不把它拆掉呢?要是有一天,日本鬼子真的来了,他老远先看见你家的楼,他一定要开炮往你家打。到那时候,你的楼保不住,连邻居也都要遭殃。早一点拆掉,对别人对自己都有好处。”
外祖母的嘴唇动了一动,她什么也没有说。
不久,一架日本侦察机忽然到了楼顶上,那刺耳的声音,好像是对准我们的天井直轰。满楼的鸽子惊起四散,就好像整座楼已经炸开。外祖母把平时不离手的水烟袋丢在地上,把我搂在怀里……
这天晚上,舅舅用很低的声音和外祖母说话。我梦中听来,也是一片咕噜声。外祖母吞吐她的水烟,楼上的鸽子也用力抽送它们的深呼吸,那些声音好像都在参加议论。
一连几夜,我耳边总是这样响着。
“不行!”偶然,我听清楚了两个字。
我在咕噜咕噜声中睡去,又在咕噜咕噜声中醒来。睁开眼睛看,天已经亮了,一大群鸽子在院子里叫个不停。
哎呀!我看到一个永远难忘的景象——云层下面已经没有那巍峨的高楼,楼变成了院子里的一堆碎砖,几百只鹁鸽站在砖块堆成的小丘上咕咕地叫。昨晚没有地震,没有风雨,但是这座高楼塌了。不!它是在夜深人静的时候悄悄地蹲下来,坐在地上,半坐半卧,得到彻底的休息。它既没有打碎屋顶上的一片瓦,甚至没有弄脏院子。它只是非常果断而又自爱地改变了自己的姿势,不妨碍任何人。
外祖母在这座大楼的遗骸前面点起一炷香,喃喃地祷告。然后,她对舅舅说:
“我想过了,你年轻,我不留下你牢守家园。男儿志在四方,你既然要到大后方去,也好!”
原来一连几夜,舅舅跟她商量的,就是这件事。
舅舅听了,马上给外祖母磕了一个头。
外祖母任他跪在地上,她居高临下,把责任和教训倾在他身上:
“你记住,在外边处处要争气。有一天你要回来,在这地方重新盖一座楼……”
“你记住,这地上的砖头我不清除,我要把它们留在这里,等你回来……”
舅舅走得很秘密,他就像平时在街上闲逛一样,摇摇摆摆地离开了家。外祖母倚着门框,目送他远去,表面上就像饭后到门口消化胃里的鱼肉一样。但是,等舅舅在转角的地方消失以后,她老人家回到屋子里哭了一天,连一杯水也没有喝。她哭,我也陪着她哭,而且,在我幼小的心灵中清楚地感觉到,远在征途的舅舅一定也在哭。我们哭着,院子里的鹁鸽也发出哭声。
以后,我没有舅舅的消息,外祖母也没有我的消息,我们像蛋糕一样被切开了。但是我们不是蛋糕,我们有意志。我们相信抗战会胜利,就像相信太阳会从地平线上升起来。从那时起,我爱平面上高高拔起的意象,爱登楼远望,看长长的地平线,想自己的楼阁。
(选自《碎琉璃》,有删改)
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章以“失楼台”为题,具有丰富的文化内涵,既化用了秦观的“雾失楼台”,又蕴含西方故事中的“失乐园”之意。
B.外祖母之所以在楼坍塌后改变主意,允许舅舅远行,是因为这件事让她意识到了自己的软弱无力,因而在多次交谈后做出让步。
C.“鸽子”体现了外祖母家的堡楼具有安详和善、庇护万物的一面,营造出人与自然和谐相处的美好意境,是全文的重要物象。
D.文中“我”讲述楼阁时多采用描写、抒情,人物对话多采用简洁、明快的语言,缓慢的描写与明快的节奏相结合,在不损坏文本整体怀旧、典雅风貌的基础上增强了行文张力。
【2】对于“堡楼”,文章为什么要以“我”这个孩子的视角进行叙述?
【3】请探究文章最后一句话的意蕴。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在《陈情表》中表明自己很想官职显达的句子是“ _____________,____________”。
(2)在《登泰山记》中,“__________________,_______________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色,奇幻无比,为下文写日出的壮观景色作了衬托。
(3)在古诗词中,常借“雁”的意象来抒发豪放之情,比如“__________,__________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中在介绍蚯蚓的身体特点之后,紧接着说到蚯蚓的表现及原因的三句是“___,____,____。”
(2)王勃《送杜少府之任蜀州》中“_______,______”两句,既点明送别之地,又指出杜少府宦游之地。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_____________,_____________”。
(2)《逍遥游》中说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“_____________,_____________”。
(3)庄子在《逍遥游》中,用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子的两句是:_____________,_____________。
(4)在《逍遥游》中,庄子对天空颜色的成因进行探寻,并发出疑问的句子是:_____________ ,_____________ ?_____________ ?
(5)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:_____________,_____________。
(6)《逍遥游》中写宋荣子能够分清自我与外界的区别,辨清荣誉与耻辱的界限的句子:_____________,_____________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《谏太宗十思疏》善用典故,“____________”借“谦谦君子”的典故劝谏太宗要加强道德修养;“____________”引“网开一面”的典故劝谏太宗要田猎有度。
(2)《红楼梦》林黛玉的形象创作与李贺《李凭箜篌引》有关联。潇湘馆、湘妃竹与李诗中的“____________”所用典故相同,林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李诗中的“____________”存在文化关联。
(3)鸥鸟忘机比喻淡泊隐居,不存世俗机心,不以世事为怀。由此,诗人喜将鸥鸟意象写入诗中,如“____________,____________”。
11、在横线处填写作品原句。
(1)回望历史,我们可以感受古人的襟抱与情怀:“①______,任重而道远”,那是曾子的远大抱负;“②______,来吾道夫先路”,那是屈原奋勇向前、当仁不让的坚定;“③______,天下归心”,那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志;“④______,千金散尽还复来”,道出李白虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀;“想当年,⑤______,⑥______”,抒写了辛弃疾欲抗金杀敌、收复失地的万丈豪情。
(2)在《五代史伶官传序》中,文章以“举天下之豪杰,莫能与之争”和“身死国灭,为天下笑”两种截然相反的结果,引出了“⑦______,⑧______”的经验教训。
12、阅读下面的诗歌,完成各题。
晓发公安①
杜甫
北城击柝复欲罢,东方明星②亦不迟。
邻鸡野哭③如昨日,物色生态④能几时?
舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。
出门转眄⑤已陈迹,药饵扶⑥吾随所之。
【注】①大历三年,诗人离开公安前往岳阳。②明星:启明星。③语出《孔子家语》:“若是哭也,其野哉。孔子恶野哭者。哭者闻之遂改之。”④物色:指物。生态:指人。⑤转眄[miǎn]:转眼。⑥扶:陪着;维护。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.全诗叙写晓发公安之见闻感受,以人生感触为主线,景中融情,语言老到。
B.首联中的“击柝“明星”点明标题中的“晓”字,“复”字便见得前此已饱闻。
C.第二句中的“亦不迟”意谓柝声一歇,启明星也出现了,仿佛催人早早出发。
D.第七句照应颈联,第八句照应颔联,形成尾联分别呼应颈联和颔联的结构。
【2】本诗抒发了怎样的思想感情?请简要回答。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财则远者来,地辟举则民留处;仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固,四维张则君令行。故省刑之要,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神,祗山川,敬宗庙,恭祖旧。政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
(节选自《管子·牧民》)
材料二:
楚武王侵随,使薳章求成焉。军于瑕以待之。随人使少师董成①。斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国随为大,随张必弃小国,小国离,楚之利也。少师侈,请赢师以张之。”楚大夫曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:"以为后图,少师得其君。”王毁军而纳少师。
少师归,请追楚师,随侯将许之。李梁止之曰:“天方授楚,楚之赢,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牷肥腯,粢盛②丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰,‘博硕肥腯’,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾簇蠡③也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰,‘洁粢丰盛’,谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰,‘嘉栗旨酒’,谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心而鬼神乏主君虽独丰其何福之有!君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”随侯惧而修政,楚不敢伐。
(摘编自《左传·桓公六年》)
【注】①董成:主持和谈。②粢盛:古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。③簇蠡(cù Ií):一种畜病。
【1】文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今A民B各C有D心E而F鬼G神H乏I主J君K虽L独M丰N其O何P福Q之R有
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项的是( )
A.间,指挑拨离间,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”字意思相同。
B.馁,指饥饿,与《送东阳马生序》中“无冻馁之患矣”的“馁”字意思相同。
C.慝,通“匿”,指存有邪念,与成语中“销声匿迹”的“匿”字意思不同。
D.五教,在文中指五种伦理道德,也就是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.楚武王带兵入侵随国,攻打到瑕地后,就在当地驻扎,派出使者薳章与随国谈判,随国也派少师来主持和谈。
B.斗伯比认为少师狂妄自大,就建议楚武王隐藏军队实力,以此助长他的狂妄,少师果然中计,率军追逐楚军。
C.季梁认为国君祭祀时的牲畜又大又肥,黍稷也丰盛完备,但如果对百姓没有好处,这样的祭祀就不能取信于神明。
D.季梁建议随侯应关注农事,教化百姓,使他们和睦相处,这样百姓才能团结一心,神灵也会降下福气,做事就会成功。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。
(2)君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。
【5】在治理国家方面,管子和季梁的共同理念是什么?他们分别是怎样说的?请结合文本概括。
14、阅读下面的材料,按要求作文。
“约车,司机到门口也行,自己走两步也行;‘双11’,抢到也行,抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……”2017年年末,“佛系青年”成为网络热词。佛系青年,指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年人。对此有人评论说这是新时代青年人内心淡定和包容的表现;也有人说这是他们对生活的不走心,没有上进心的表现;更有人认为这是他们面对生存压力的消极、怠慢、逃避的心理。
你对“佛系青年”如何看待?请自选角度写一篇不少于600字的文章,题目自拟,立意自定,文体不限(除诗歌外)。