2025年河北石家庄高考三模试卷语文

1、下列诗句顺序排列恰当的一项是（   ）

①桃花历乱李花香  ②东风不为吹愁去  ③草色青青柳色黄  ④春日偏能惹恨长

A.③  ①  ②  ④ B.①  ③  ④  ②

C.③  ④  ②  ① D.③  ②  ①  ④

2、下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是   （   ）

A. 汉唐时，“关东”指函谷关或潼关以东地区，“关西”指函谷关或潼关以西地区。

B. 秦都咸阳，汉都长安，故“关中”指函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。

C. “朔漠”指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。如杜甫写昭君出塞“一去紫台连朔漠，独留肯冢向黄昏”。

D. “五岳”即东岳泰山、西岳华山、中岳黄山、北岳恒山、南岳衡山。如李白形容天姥山“势拔五岳掩赤城”。

3、下列词语中画线的字,注音全都正确的一项是（   ）

A.褒奖（bāo） 漂泊（pō）   袅袅（niǎo）  不落言筌（quán）

B.亭皋（ɡāo） 招徕（lài） 橘颂（jú）   心有余悸（jì）

C.窸窣（sū）   迢远（tiáo）  征戍（shù） 蛊惑人心（ɡǔ）

D.寒砧（zhēn）  桅杆（wěi） 疏朗（shū） 灼灼其华（zhuó）

4、下列词语中，加点字的读音与所给拼音完全相同的一项是（   ）

A.cáo　嘈杂　漕运　蛴螬　去其糟粕  B.ōu　呕哑　讴歌　怄气　金瓯无缺

C.xiāo红绡　削面　硝烟　逍遥自在 D.zhà 乍破  柞蚕　惭怍  令人咋舌

5、下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（  ）

A．氛围（fēn）     静谧（bì）     图穷匕见（jiàn）

B．恪守（kè）      哽咽（yè）     良莠不齐（yǒu）

C．粗犷（kuǎng）   晋谒（jié）    酩酊大醉（dǐng）

D．内讧（gōng）    媲美（bǐ）     胼手胝足（pián）

6、阅读下面的文字，完成各题

我国合同法颁布至今不过20年，但合同制度在我国则是历史悠久。在中华传统法律文化中，合同一般被称为契约。如今存世的传统契约文书，是中国先民们留下的文化速产，传统契约中展现的契约观念，至今仍直接或间接地影响着人们对合同的看法。

史料表明，我国传统契约实践有2000年以上的历史。目前能够解读出来的最早传世契约资料铭刻于青铜礼器上，记录了西周贵族之间就土地、奴隶等财产进行交换的行为。《周礼》还记录了先秦时期使用竹木制作傅别、书契和质剂三种契约券书的方法，这些古老的契约应用于当时买卖、借贷等交易行为。汉晋时期，人们依然以竹木制作交易券书，内容简单直接，满足了当时人们订立合同的需要。东晋以后，纸张开始应用于契约书写。吐鲁番出土和敦煌发现的纸质契约跨越了我国北朝、唐和五代时期，记录了近600年间买卖、借贷、租佃等丰富的契约行为。历史还记载，北宋时为了减少契约纠纷，曾出现过由官方审定并印制的榜样契约。从徽州等地发现的数以万计的传统契约来看，南宋以来契约已经广泛应用于人们生活的方方面面。

尽管我国传统社会中没有现代意义上的合同法，但契约制度并不缺乏，仅从文献记载看，传统契约制度包括国家法律和社会习愤两个方面。法律方面，唐代及其后各代法典对不同类别契约所需要满足的交易条件都有明确规定。社会习惯方面，历代官箴、村规民约以及家法族规对传统契约制度也有不同程度的记载。

此外，传统契约制度还直接体现在流传下来的契约文本中。契约往往由职业或半职业的代书人书写。代书人为了方便，会根据当时的制度规定，结合缔约习惯制定各种契约契式，并装订成册。随着印刷技术的发展，明清时的士人开始收集整理契式文本，印成书并广为传播。在缔约时，交易者会要求一并移交上手老契，并将其与新订契约、纳税凭证等相关文书粘附在一起。久而久之，一份契约可能长达数米甚至十几米。契约越长，记录的交易越多，经历的时段越久，保留的制度信息就越丰富。

丰富的契约实践与深厚的书写传统塑造了中国人的契约观念。一是推崇信守契约的精神。“署名为信”“恐人无信，故立此契”的诚实守信精神贯穿于传统社会契约的订立过程。二是注重书而形式契约。为了使契约能够被信守，传统社会中人们对“白纸黑字”“立字为据”十分倚重。三是注重通过调解手段解决契约争议。我国传统契约涉及的对象一般为“户婚田土”，如果发生争议，由于诉讼成本高以及人们“息讼”意识深厚，当事人多选择由乡邻或家族进行调解处理。传统社会的乡规民约中也积累了大量对契约争议进行调解的习惯。

今天，我们对合同法实践进行研究，可以吸收借鉴传统契约制度与实践的精华，学习传统契约制定和纠纷解决的智慧，以更好完善相关合同规则。

（王旭《从传统契约中读出智慧》，略有别节）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 我国传统契约实践历史悠久，早在两千多年前的西周时期契约就已广泛应用于人们生活的方方面面。

B. 铭刻在青铜礼器上记录西周贵族间进行土地等财产交易的契约是目前能解读出来最早传世契约资料。

C. 传统契约有其规范格式和内容要求，有的是官方提供契约样例，有的是民间根据情况编辑契约范式。

D. 我国丰富的契约实践与深厚的书写传统塑造的契约观念，体现为崇尚守信的精神和注重调解的智慧。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章主要运用将文献资料和实物印证相结合的研究方法，述了我国传统契约给我们今天的启示。

B. 文章中间依次从契约制度、契约实践和契约观念三方面人手，具体分析了我国传统契约文化遗产。

C. 文章从国家法律、社会习惯和契约文本三个角度，说明我国传统社会中有着深厚的契约一度沉淀。

D. 文章采用总分总式的行文结构谋篇，论述如何从传统契约中读出智慧，以更好完善相关合同规则。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 我国传统社会中没有合同法，研究如今存世的传统契约文书和相关文献资料，可以获得法治的启示。

B. 契约上保留的制度信息是否丰富与契约记录的交易量多少、经历的时段情况以及契约的长度有关。

C. 在合同法颁布之前，当事双方若对契约所涉对象发生争执，须根据乡规民约由乡邻或家族调解处理。

D. 今天人们心中的合同依旧是那份签名盖章的“白纸黑字”协议书，可见诚实守信的精神已深人民心。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）_______，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）

（2）定乎内外之分，_____，斯已矣。（庄子《逍遥游》）

（3）_____，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

（4）岂无山歌与村笛，_____。（白居易《琵琶行》）

（5）春冬之时，____，回清倒影。（郦道元《三峡》）

（6）飞湍瀑流争喧豗，_____。（李白《蜀道难》）

（7）君子固穷，_____。（《论语·卫灵公》）

（8）__________，熟读深思子自知。（苏轼《送安敦秀才失解西归》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。（A、B两组题目，只选一组作答）

A组

（1）屈原《离骚》中说众生皆有自己的喜好，自己惟愿把修习自身作为生活常态的两句是“_________________，_________________”。

（2）《荀子·劝学》中“_________________，_________________”两句以马为喻，告诉世人即使天资聪颖,学习也不是一蹴而就的事。

（3）陶渊明《饮酒》中“_________________？_________________”两句一问一答，解释了身处闹市也可以内心宁静的原因。

B组

（1）杜甫《登高》中“________________ , ________________”两句描写了诗人饱经沧桑、年华已老、因病戒酒的境况。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借用不堪回首的历史“__________，__________”，描述了异族统治下的百姓安于现状之境。

（3）《论语·十二章》中的“__________，__________”两句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中“___________，___________”两句，表达出诗人“误落尘网中，一去三十年”后谏往追来的感悟。

（2）《石钟山记》中苏轼夜探石钟山，质疑“___________，___________”的现象，体现出了可贵的怀疑和实证的精神。

（3）诗词中诗人自问自答，有助于表现人物的思想情感，引发读者思考。如“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”“___________？___________”等。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“_________，________”两句写出了如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜。

（2）在繁华的盛唐时代，长安城是当时文人墨客的聚集之地，也是自认有才华的人向往之地。而在宋朝诗人周邦彦眼里，却包含了对漂泊生活尤其是仕途生活的厌倦。这在他的《苏幕遮·燎沉香》的两句“_________，_________”中明确表达了出来。

（3）“楼”在古诗文中是常用的意象，文人们借楼表达出了或喜或悲或闲适或忧愁或思念或激愤等复杂情感。请写出借“楼”表达作者怀远伤感之情的句子：“________，_______。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中说，君子需要通过学习反省来提升自己的两个句子是“____________，____________”。

(2)在《赤壁赋》中，作者初到赤壁时通过写风与水，表现怡然自得心情的两句是“____________，____________”。

(3)王湾在《次北固山下》一诗中描绘潮水上涨、白帆高扬的句子是“____________，____________”。

12、阅读诗歌第二段，思考下面问题。（考点：意境、情感）

（1）“我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼”六句诗描写了哪些意象？构成了怎样的意境？表现了作者怎样的心情？

（2）“脚著谢公屐……水澹澹兮生烟”十句诗描写了登山的所见所闻，那么诗人在登山过程中见、闻了哪些景象？这些景象有怎样的特点？表现了诗人什么样的情感？请根据要求完成下面表格。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

(杜)中立,字无为，以门荫历太子通事舍人。开成初,文宗欲以公主降士族,谓宰相日:“民间修昏姻不计官品而上阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”诏宗正卿取世家子以闻。中立及校书郎卫沫得召见禁中，拜著作郎。月中，迁光禄少卿、驸马都尉，尚真源长公主。中立数求自试愦愦不乐因言朝廷法令备具吾若不任事何赖贵戚挠天下法耶帝闻异之转太仆卫尉二少卿历左右全吾大将军。京师恶少优戏道中，具驺唱珂卫，自谓“卢言京兆”，驱放自如。中立部从吏捕系，立棰死。迁司农卿。绳吏急，反为中伤，左徙庆王傅。久之，复拜司农卿，入谢，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“毂下百司养名不肯事，如司农尤丛剧。陛下无遽信流言，假臣数月，事可济。”帝许之。初，度支度六宫飨钱移司农，司农季一出付吏，大吏尽举所给于人，权其子钱以给之，既不以时，黄门来督责慢骂。中立取钱纳帑舍，率五日一出，吏不得为奸，后遂以为法。加检校右散骑常侍。京兆尹缺，宣宗将用之，宰相以年少，欲历试其能，更出为义武节度使。旧徭车三千乘，岁挽盐海濒，民苦之。中立置“飞雪将”数百人，具舟以载，自是民不劳，军食足矣。大中十二年，大水泛徐、兖、青、郓，而沧地积卑，中立自按行，引御水入之毛河，东注海，州无水灾。卒，年四十八，赠工部尚书。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中虽坐累免，及复用，亦不为宽假。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．中立数求自试/愦愦不乐/因言朝廷/法令备具/吾若不任/事何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/

B．中立数求自试/愦愦不乐/因言/朝廷法令备具/吾若不任事/何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/

C．中立数求/自试愦愦不乐/因言/朝廷法令备具/吾若不任/事何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/

D．中立数求/自试愦愦不乐/因言朝廷/法令备具/吾若不任事/何赖贵戚桡天下法耶/帝闻异之/转太仆少卿/历左右金吾大将军/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是

A．字，是在本名之外另取的与本名意思有一定关联的名字,字与名的意思不得相反。

B．门荫，指子孙因先辈有功而获得人仕的权利,是除科举考试之外人仕的一条途径。

C．司农，即司农寺,古代官署名,掌粮食积储、仓廪管理等事务,长官为司农寺卿。

D．六宫，指天子的正寝和五处燕寝,即皇后和妃嫔的住处,也可用于指皇后和妃嫔。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．杜中立执法严明,重惩不羁恶少。他执法严格，皇帝也有所耳闻;有京城恶少在路上耍杂戏,言行不羁,他派随从官吏前去抓捕,并处死恶少。

B．杜中立实施新规,防止官员舞弊。有官员舞弊，挪用款项,六宫的饭食钱不能及时下发，他将相关款项收归钱库,及时发放,解决了这一问题。

C．杜中立以船代车,减轻百姓之苦。他任义武节度使时设置“飞雪将”,以船运输物资,改变了徭役耗费大量人力物力的状况,碱轻了百姓负担。

D．杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛滥,多地发生水灾，他亲自巡视，运用导引之法治水,使徐、兖、青、郓四州皆免遭水灾。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)陛下无遽信流言,假臣数月,事可济。

(2)中虽坐累免,及复用,亦不为宽假。

【5】杜中立受文宗召见，升任驸马都尉、娶到真源长公主的原因有哪些?请简要说明。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

“六个思考帽”是一种简便有效的思考程序。

蓝帽：用来管理思维过程，对思维过程进行控制。

白帽：寻求纯粹事实和数据的一种简便方法。

黄帽：象征光明和乐观，帮助你采用积极、乐观的思维方式。

黑帽：永远是逻辑性的、否定的，是一种批判性的判断。       

绿帽：强调的是摆脱旧观念，寻求新观念，努力寻求变化。       

红帽：关注情绪、感觉，相信情感的力量。

作为一个善于思考、勇于行动的当代青年，你认为哪些“思考帽”带来的启发更大？请从中选择两到三个“思考帽”使之形成有机关联，写一篇文章谈谈你的感触和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。