1、选出下列句子中没有语病的一项( )
A.通过这段时间的集中整顿,使得全市大街小巷的环境焕然一新。
B.传统文化培养了中国民众高尚文雅的气质和彬彬有礼的精神风貌。
C.一个人能否有所作为,取决于他是否有理想抱负,还要刻苦努力。
D.导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。
2、请选出下列句子中加点成语运用错误的一项( )
A. 看了这场表演,我对他的敬佩之情油然而生!
B. 歹徒看到自己无路可逃,义愤填膺,举枪射击无辜的群众。
C. 我按照书上所说的如法炮制,一道菜肴很快就上桌了。
D. 1.8万坚持不懈的人冒雨走到了深圳百公里的终点——大鹏文化广场。
3、下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是( )
A.我们老师范读课文既流利又抑扬顿挫,很感染人。
B.放学后,山村的校园里人已经很少了,真是人声鼎沸。
C.邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者,是中国家喻户晓的人物。
D.对人不要吹毛求疵,应该宽容大度。
4、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 中国政府对菲律宾妄图在南海牟取非法利益的行为,提出了严正抗议。
B. 令人惊讶的是,那些最不愿意开口、一味保持缄默的人恰恰来自那些理应最关心科学的人之中。
C. 风光旖旎的缙云山是重庆人夏季避暑纳凉的胜地,那里空气清新,鸟语花香,山中各种树木鳞次栉比。
D. 一世飘零的杜甫远眺国都,只见草木丛生,烽火连天,不禁触目伤怀,将满腔悲情化作一首绝唱。
5、阅读下面文言文选段,完成下面小题。
陈禾,字秀实,明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平,武备宽地东南尤甚。禾请增戍①、缮城壁,以戒不虞。或指为生事,格②不下。其后盗起人服其先见。
时童贯权益张,与黄经臣等表里为奸③,措绅④侧目。禾日:“此国家安危之本也。吾位言责,此而不言,一迁给舍⑤,则非其职矣。”首抗疏⑥劾贯。复劾经臣:“怙宠弄权,夸炫朝列。每云诏令皆出其手,言上将用某人,举某事,已而诏下,悉如其言。夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺⑦得与?”
论奏未终,上拂衣起。禾引上衣,请毕其说。衣裾落,上曰“碎朕衣矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹⑧今日受富贵之利,陛下他日受危亡之祸。”言愈切,上变色日:“卿能如此,朕复何忧?”内侍请上易衣,上却之曰:“留以旌直臣。”
节选自《宋史·陈禾传》
(注释)①增戍:增加防守兵力。②格:搁置。③表里为奸:内外呼应做坏事。④搢绅:同“缙绅”,士大夫的代称。⑤迁给舍:指陈禾将改任给事中的职位。⑥抗疏:上书直言。⑦宦寺:宦官。⑧曹:辈,等。
【1】用“/”给下列句子断句(限断两处)。
禾 请 增 戍 缮 城 壁 以 戒 不 虞。
【2】下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是( )
A.武备宽弛,东南尤甚/弛担持刀(《狼》)
B.或指为生事/或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)
C.人服其先见/朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.此国家安危之本也/本在州之南,河阳之北(《愚公移山》)
【3】下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )
例句:此曹今日受富贵之利
A.渔人甚异之(《桃花源记》) B.此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
C.宋何罪之有(《公输》) D.公将鼓之(《曹刿论战》
【4】用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)禾引上衣,请毕其说。
(2)陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?
【5】本文中陈禾有哪些品质值得我们学习?陈禾的进谏方式与我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》一文中邹忌的进谏方式有何不同?你更赞同哪一种?请阐述理由。
6、阅读下面这首诗,然后回答问题。
使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关连候骑,都护在燕然。
(1)诗中一幅怎样的画面让诗人情绪发生转变?
(2)诗人情绪转变前和转变后分别有怎样的感受呢?请结合诗歌内容简要分析。
7、综合性运用。
(材料一)央视节目《中国汉字听写大会》成为现众津津乐道的话题,没有大牌明星,只有来自全国各地的中学生;没有声嘶力竭的歌唱,只有安安静静地书写。节目开播以来,全国刮起了一股汉字听写风潮,还催生了一批“听写族”。
(材料二)2018年,央视推出了大型文化节目《经典咏流传》,节目—开播就得到了观众的好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合,带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。
(材料三)中国首档中文诗词记忆闯关节目《中华好诗词》在河北卫视华丽亮相,接力《中国汉字听写大会》,为观众继续烹调这场越炒越火的中华文化盛宴。
(1)从以上材料中你探究出怎样的信息?
(2)某班将于本周五下午举行“走进传统文化”的主题班会,假如你是该班学生,请完成以下任务:
①请你为活动拟写一副对联。
②班级想要你去邀请郝校长参加此次活动,你会怎么说?要求语言得体,内容简洁。
(3)《中国诗词大会》在传承中国文化方面不失为一档好的节目,但仍有网友不赞成以这种方式来接触理解古诗词,如果让你来设计,你会有什么好的建议和方法?为什么?
8、请在下面横线上填写相应的句子。
⑴ 歌罢仰天叹, 。(杜甫《羌村三首》)
⑵ ,胜做一书生。(杨炯《从军行》)
⑶ ,欲语泪先流。(李清照《武陵春》)
⑷ 云横秦岭家何在, 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
⑸ ,平沙莽莽黄入天。(岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》)
⑹ ,万方多难此登临。(杜甫《登楼》)
⑺ 《出师表》 中,诸葛亮表达自己无意功名的句子是“ , ”。
⑻ 李清照在 《醉花阴》 这首词中,描写闺中少妇心事重重的愁态诗句是: , 。
9、阅读下文,完成小题。
对悲剧的深沉纪念
王开岭
在对“悲剧”的日常感受上,除了重大轻小的不良嗜好,人们总惯于以整体印象代替个体的不幸——以集体的名义遮蔽最真实的生命单位。
数字仅仅描述体积,它往往巨大,但却被抽空了内涵和细节,它粗糙、笼统、简陋、轻率,缺乏细腻成分,无疼痛感,唤不起我们最深沉的人道主义的感受。过多过久地停留在数字上,往往使我们养成一种粗鲁的记忆方式,一种遥远的旁观者态度,一种徘徊在悲剧之外的“客人”立场,不幸仅仅被视为他者的不幸,被视为一种隔岸的“彼在”。
如此,我们并非在关怀生命、体验悲剧,相反,是在疏离和排斥它。说到底,这是对生命的一种粗糙化、淡漠化的打量,我们把悲剧中的生命推得远远的,踢出了自己的生活视野和情感领地。久之,对悲剧太多的轻描淡写和迎来送往,便会麻木人的心灵,情感会变得吝啬、迟钝,太多的狭隘和不仁便繁殖起来了,生命间的良好印象与同胞精神也会悄悄恶化。
感受悲剧最人道和理性的做法:寻找“现场感”!为不幸找到真实的个体归属,找到那“一个,又一个……”的载体。世界上,没有谁和谁是可以随意叠加和整合的,任何生命都唯一、绝对,其尊严、价值、命运都不可替代。生生死死只有落实在具体的“个”身上才有意义,整体淹没个体、羊群淹没羊的做法,实际上是对生命、对悲剧主体的粗暴和不敬,也是背叛与遗忘真善的开始。
同样,叙述灾难和悲剧,也必须降落到实体和细节上,才有丰满的血肉,才有惊心动魄的痛感和震撼,它方不失为一个真正的悲剧,悲剧的人性和价值才不致白白流失。
记得有个地方的“犹太人遇难者纪念馆”,在设计上就注重了“个”的清晰,它拒绝用抽象数字来控诉什么,而是费尽心机地搜录了大量个体遇难者的信息:日记、照片、证件、信件、日用品、纪念物、甚至还有声音资料……当你对某一个名字感兴趣时(比如你可以选一个和自己容貌酷似或生日相同的人),便可启动某个按钮,进入到这个个体的生命故事中去,与其一道重返半个世纪前或晴朗或阴霾的日子,体验那些欢笑和泪水、安乐和恐怖、幸福和屈辱……这样一来,你便完成了一次对他人的生命访问,一次珍贵的灵魂相遇。
记住了他,也就记住了恐怖和灾难,也就记住了历史、正义和真理。与这位逝者的会晤,相信会对你今后的每一天、你的信仰和价值观,产生某种影响。它会成为你生命中一个珍贵的密码——灵魂密码。这座纪念馆贡献了真正的“悲剧”。
重视“小”,重视那些不幸人群中的“个”,爱护生也爱护死,严肃对待世上的每一份痛苦,这对每个人来说都意义重大。它教会我们一种打量生活、对待同胞、判断事物的方法和价值观,这是我们认知生命的起点,也是一个生命对待另一个生命的最正常态度。在世界眼里,我们也是一个“个”,忽视了这个“个”,也就丧失了对人和生命最深沉的感受。
其实,生命之间,命运之间,很近,很近。
【1】本文的主要观点是什么?
【2】结合全文内容,概括人们对“悲剧”日常感受上的不良嗜好有哪些弊端。
【3】文中写“犹太人遇难者纪念馆”有何作用?请简要分析。
【4】 请补全本文的论述思路。
先指出人们对“悲剧”日常感受上的不良嗜好,并分析其弊端;其次论述 ;最后指出 。
10、
扇面书画的形式美感
张伟生
①自从扇子成为书画艺术的一个特殊载体以后,它的本体属性得到了大大的拓展,其在艺术语汇情景中得到阐述的过程,进一步奠定了扇子的文化和历史价值。
②如果要追溯扇面书画的源头,恐怕是在三国时代。唐代张彦远在《历代名画记》中曾载有 “杨修与太祖(曹操)画扇误点成蝇”的记录,这说明远在一千七百多年前,文人学士就喜欢在扇面上泼墨作画了。书画与扇子的结合,使得艺术欣赏、收藏日愈成为民众在日常生活中精神享受的客观需要。几乎是家喻户晓的王羲之赠老妪卖扇、苏东坡画扇断案等民间故事,就着实证明了这一点。扇面书画的真正兴盛,是在明代以后。明永乐皇帝朱棣极力推崇,在宫中命“待诏”书写扇面,令“画院”画扇,直到成化年间,才在民间广为推行。
③扇面书画以其特殊的形制(主要有两种形制:团扇和折扇),显示了迥异于其它书画形制(如条幅、横卷、册页、楹联、尺牍、屏条等)的美感特征,概其要者,突出地反映在其精致小巧、活泼多变上。通常,一件书画作品总是在形制上表现为方或长形,而扇面却以其特殊的圆形、椭 圆形、拱形去营造灵巧、活泼、典雅、精致的艺术美感。扇面的天地较小,形态特殊,书画家必须要在构图、布局、排列上别出心裁,因此,精美的书画扇面,往往能给人们以“小中见大”的艺术感受,进而产生无尽的遐想。扇面以其正、反两面都可书写的特质,为书法、绘画合璧提供了特殊的载体,时常人们所见“一字一画”式以及格景书画扇面,就是体现了融书画为一体的艺术美感。
④从扇面书画创作的技法去欣赏,我们可以感受到,扇面书画的 形式美感主要体贤在三个方面:
⑤ 疏密有致。扇面书法的构图布局十分 讲究,尤其是折扇扇面上宽下窄,呈半环形状,又有很多折裥,排列布局决非易事,要使书写的扇面给人以疏朗、典雅的艺术感受,就必须依循虚实有致、实中有虚的原则,也就是说画面不宜布满塞足,要留有一定的空间。【甲】
⑥大小适宜。由于扇面的尺幅较小,书写的天地极其有限,因此在扇面书写时,对字体大小的控制要十分经意,内容与形制、整体与局 部、正文与落款等都要体现出一种和谐之美, 【乙】
⑦轻重得当。扇面上笔墨线条的展示,必须具有整体的感觉,而平衡则是这种感觉的集中体现,特别是在折扇扇面上书写,其空 间恰似影视中的宽银幕,前后着墨轻重都要整体把握,头重脚轻或前轻后重 ,都会影响书写的效果。(有改动)
【1】概括第②段的主要内容?
【2】本文主要从扇面书画的________和__________两个角度介绍了其形式美感.
【3】将下面两句话填入原文划线处:【甲】处应为_____,【乙】处应为____。
A.正如明代书家祝允明所比喻的,在扇面上写字犹如舞女在瓦砾上跳舞,“环肥燕瘦,终减态耳”。
B.所谓“只画鱼儿不画水,此中自有波涛在”、“长河无点墨,似见笔纵横”,映现的就是这种意境。
【4】结合全文,说说第3段中“小中见大”的含义。
11、阅读下面的文章,完成下列小题。
朗读有助于记忆吗
徐航
①说到朗读,我们常常会想起小学生早上的晨读课,大家一起举着书本大声诵读课文的情景想必人人都经历过。然而,这种朗读的方式真的有助于学习吗?是否朗读能让我们加深记忆呢?
②记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程,是人最基本的智慧之一,联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。
③记忆有三种不同的类型: 、短时记忆和 。
④记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例,“槐绿低窗暗,榴红照眼明”出现在我们面前的时候,我们知道了这是一句古诗,但这只是一个感觉记忆,大概只能保持0.25~2秒。如果我们想记住它,将感觉记忆转化为更长时间的记忆,就要对它进行编码。编码的过程带有很多个人色彩,有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆,有些人可能会根据诗句读音来加以记忆,如果没有转化为长时记忆,那么记忆的死敌——“遗忘”马上就会将它带走。
⑤短时记忆有两种编码方式:听觉编码和视觉编码。心理学家曾做过一个实验,通过图像依次呈现B,C,P,E,V,F几个字母后,再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母,如B和V,容易发生混淆;而形状相似的字母,如E和F之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。由此看来,边看边读是一个双编码的过程,既区别了语音也区别了语义,对信息进行深加工,更有助于记忆的巩固。
⑥一般而言,朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上,也更能帮助我们记住它。不过,要实现终生不忘,还需要不断重复,及时巩固,而不要等到已经崩溃后再去修补。
⑦关于如何改善自己记忆力,除了朗读这种深加工之外,还有一些简单易学的方法。
⑧利用大脑觉醒状态的时间规律,不失为一种记忆的好方法。大脑的觉醒状态是指大脑的兴奋水平。早在19世纪,心理学家就已经发现,上午11点到12点之间的记忆效率最高,下午6点到8点效率最低。当然大脑觉醒状态的时间规律也会随个体生理机能的状态不同而产生差异。
⑨组织有效的复习也是加深记忆的主要途径。根据“艾宾浩斯遗忘曲线”规律,学习半个小时之后,遗忘率就会达到40%左右。因此,保证良好的记忆需要及时的复习。另外,分散复习比集中复习要好,也就是每天三次花费10分钟复习的效果比每天花费30分钟复习一次的效果要好。
⑩朗读是加深记忆的有效方法,但并不是唯一的方法。关于记忆规律,还有许多未解之谜,有待我们继续探索和发现。
(选自《百科知识》2015年第5期,有改动)
【1】根据选文内容,在第③段中的横线上填写其他两种记忆的类型。
【2】选文第④段主要使用了哪种说明方法?有何作用?
【3】选出下列对选文理解不正确的一项( )
A. 选文第①段末尾的两个问句,能引起读者思考,领起下文。
B. 实验发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母容易发生混淆,而形状相似的字母则很少混淆。
C. 根据“艾宾浩斯遗忘曲线”规律,学习半小时之后,遗忘率就会达到40%。
D. 改善记忆力,除了朗读以外,还有一些方法,如利用大脑觉醒状态的时间规律,组织有效的复习等。
12、作文。
老舍先生在《养花》一文中提到:“不劳动,连棵花也养不活”。体力劳动是生活、社会正常运转的基础,脑力劳动是人获得精神愉悦、解放和自由的源泉。在劳动过程中,我们可以实现自我的锻炼、获得别人的认同培养自己的责任感。
请以“劳动”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目;②有真情实感;③除诗歌外,不限文体;④不得套写、抄袭;⑤不少于600字⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。