2025年河南济源高考历史第一次质检试卷

1、2017年12月，人工智能入选”2017年度中国媒体十大流行语”。人工智能技术不仅在各个行业广泛运用辅助人类工作，而且也在改变人们的日常生活习惯。这反映了

A．传统行业必将走向衰落

B．现代行业管理制度的拓展

C．科技进步改变人类生活

D．工人的劳动就业受到严重威胁

2、1542年，德意志的一些出版物中已有对马铃薯等美洲作物的记载。可是，直到1744年普鲁士大饥荒，马铃薯这种后来的欧洲大主粮，才走出西班牙，来到德意志。这说明（     ）

A．新物种被接纳需要一定契机

B．美洲物种遭到欧洲各国排斥

C．德意志的农业长期停滞不前

D．西班牙控制了美洲物种传播

3、下表是我国某时期的国际邮件资费表（部分），从中可推出的符合史实的结论是（     ）

A．改革开放前中国未与西方建交

B．香港是中国与西欧交往的唯一桥梁

C．捷克是中国通往西欧的交通枢纽

D．苏联东欧在新中国外交史上曾有特殊地位

4、科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况的是

A．其形式都是以官举士

B．采用八股考试方式

C．分进士等科目考试

D．要求应试士人熟读四书五经

5、16世纪中期到17世纪中期，欧洲各国与中国的贸易被西方学者概括为“丝——银”对流。据研究，通过贸易中国获得了占世界产量1/4到1/3的白银，总量达到7000吨至10000吨。“丝——银”对流出现的国际背景主要应该是（       ）

A．新航路开辟

B．工业革命的完成

C．殖民扩张的加剧

D．鸦片战争的爆发

6、中古时期，法国国王把铸币权授予诸侯。12世纪中期，享有铸币权的诸侯有300 余人。14世纪初，保有铸币权的诸侯有30余人。至 15 世纪只有7位诸侯留有铸币权。上述材料可以佐证法国（     ）

A．封君封臣制度根深蒂固

B．封建王权日益强化

C．封建庄园经济快速发展

D．货币贬值日益加重

7、20世纪70年代，中国迎来第三次建交高潮。1971年与中国建交的国家有15个,1972年达到了18个,加拿大、意大利、奥地利、比利时、联邦德国、英国等国先后与中国建立了外交关系。出现第三次建交高潮的关键因素是（　　）

A．中苏关系恶化使中国倒向西方国家

B．中国重返联合国大会并主导安理会

C．中国与西方国家意识形态分歧消失

D．中美关系趋于缓和并向正常化发展

8、董仲舒将天命史观加以整理发展，宣扬“天人感应”、“君权神授”。他的目的在于

A．探寻世界和人类的起源

B．扼制学术思想的自由发展

C．把历史的发展变化归结到“天理”上

D．为封建统治寻找理论根据

9、钱乘旦在《世界现代化历程》中说：“从现代化角度上说，专制王权是民族国家的早期形式，是近代社会的起步点……在这个阶段上，国家统一了，民族自立了，中世纪的混乱状况得以解除。”下列事件符合文中“现代化”特征的是（     ）

A．英国议会讨论通过《至尊法案》，宣布国王是英国教会的首脑。

B．德意志人马丁·路德撰写《九十五条论纲》，提出“因信称义”。

C．法兰克王国丕平将罗马周围地区送给教皇，奠定了教皇国基础。

D．荷兰人格劳秀斯出版《战争与和平法》，指出君主应接受约束。

10、在反对拿破仑的战争中，英国不断为参战国提供枪支弹药等军需用品，以商品为载体，英镑被裹挟其中，慢慢向世界各国渗透。因此，有学者认为：“战争的胜利不仅是不列颠军队的胜利，也是市场经济的胜利。”据此可知，拿破仑战争助推了（     ）

A．威斯特伐利亚体系的崩溃

B．英格兰银行的创立

C．国际金本位制度的形成

D．布雷顿森林体系的确立

11、梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这一批评针对

A．中学为体，西学为用

B．师夷长技以制夷

C．军事为主，民生为辅

D．原封不动地维护封建统治

12、宋朝吕大钧撰写《吕氏乡约》，成为乡约教化乡里的范本。明朝时乡约以宣讲明太祖朱元璋“六谕”为主。清朝乡约宣讲内容除了康熙帝“圣谕十六条”，还常常引用《大清律例》，这反映出（     ）

A．君主专制不断加强

B．基层管理制度在不断完善

C．中央集权不断完善

D．乡约教化逐渐与法律交融

13、北宋仁宗时，范仲淹称：“今诸道学校，如得名师尚可教人六经，传治国治人之道。而国家专以辞赋取进士，以墨义取诸科。士皆舍大方而趋小道。虽济济盈庭，求有才有识者十无一二，况天下危困乏人，如此将何以救之乎?”据此可知，范仲淹（     ）

A．承认科举制度取得显著成效

B．要求宋代科举回归传统做法

C．强调儒家思想应当趋时更新

D．指出宋代科考形式存在弊端

14、请阅读下面精美文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是

①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！

②枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

③千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。难缠四百八十寺，多少楼台烟雨中。

④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

A．①②③④

B．②③①④

C．①③④②

D．③①②④

15、20世纪以来，经济的发展对交通运输提出了更高的要求，整合公路、水运、民航、铁路等各种交通运输手段，建立一体化的综合交通运输体系，实现交通联运，日益成为西方发达国家交通建设关注的重点。对此现象认识正确的是（     ）

A．交通联运网络成为不同国家社会发展的必需

B．利于形成不同交通运输方式有序竞争的局面

C．西方国家健全了交通的运行机制

D．交通运输速度和准确性得以保证

16、1851年，英国在业女性仅有283万余人，30年后就业女子达到3885万人，女工约占工业劳动力的25%，分布在纺织、服装、采矿、金属、帮佣、造纸、印刷、食品等行业。这一状况（     ）

A．解决了社会的人才缺口

B．优化了社会家庭结构

C．完善了英国的产业体系

D．有助于提升妇女地位

17、汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其余子弟为列侯，分别隶属汉郡。同时规定王国官员地位低于中央官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。这表明汉朝(　　)

A．吸取秦亡教训

B．疆域不断扩大

C．经济发展繁荣

D．中央集权强化

18、1906年，孙中山首先在《民报》上提出“五权制度”和五权分立学说，其中考试权应由考试机关独立行使。在他看来，考试制度“最为公允”，可避免“盲从滥选”和“任用私人”的弊端，有利于人才的发现和擢用。孙中山这一思想（     ）

A．巩固了辛亥革命的成果

B．彻底清除了晚清时期官僚体制的弊端

C．使民主共和观念深入人心

D．奠定了中国近代文官考试制度的基础

19、明清两朝时期，中国的读书人若以秀才计，大部分时间不下五十万，如果把童生也算在内的话，则以百万计；他们中除少数人能在仕途上有所成就外，多数人成为在各地基层生活的知识分子。这说明科举制（     ）

A．阻碍了社会各阶层的流动

B．未能选拔出真正的人才

C．有利于文化在民间的传播

D．束缚了广大士人的思想

20、鸦片战争后，强迫中国开放通商口岸是列强侵华的重要内容。到日本与清政府签订《马关条约》时，仍有此项内容，而列强与清政府签订的《辛丑条约》中，却没有此项内容了。这反映出（     ）

A．清政府统治根基的动摇

B．列强在华矛盾的加剧

C．清政府外交政策的改变

D．列强侵华方式的变化

21、下图是1906年《时事画报》登载的题为《何不讲求卫生》的舞狮图。该画的创作寓意是（       ）

A．破除迷信提倡文明新风

B．提高群众疫病防治意识

C．弘扬中国传统民俗文化

D．唤醒国人救亡图存意识

22、汉武帝元封五年（前106），废诸郡监御史，始常设刺史。刺史巡行郡县，分全国为十三部（州），各部置刺史一人，以监察郡守和王国相。以下对刺史制度解读正确的是（       ）

A．削弱了郡国守相的权力

B．调整了地方行政机构

C．消除了诸侯王国的威胁

D．有利于保障政治运行

23、在古代雅典，每个官员任职前必须宣誓他将公正、依法从政。雅典人视法律神圣不可侵犯，任何人违法都要受到法律的制裁，包括十将军在内。公元前5世纪，雅典许多显赫的政治家、军事家因触犯法律或遭流放，或被罚款，或被处死。这反映出，在古代雅典（     ）

A．重视利用法律维护政治生态

B．践行了法律面前人人平等的原则

C．政治精英引领民主政治发展

D．民主政治借助于宣誓的形式实现

24、唐代科举考试，考生考前常把作品送给达官贵人乃至主考官员，受到赏识的考生更有机会被录取。宋代发展出弥封（糊名）、誊录等办法，欧阳修称之为“无情如造化，至公如权衡”。这表明宋朝科举（     ）

A．促进了社会阶层流动

B．录取难度逐渐变大

C．杜绝了科场舞弊现象

D．选才更加公平公正

25、提倡“为政以德”

（1）要求统治者爱惜民力，用“___________【4】”教化百姓（德治）

（2）以“礼”治国，逐步改良政治。

B：哲学思想：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的___________【5】放在优先的位置。

C：教育思想

（1）教育原则：主张“___________【6】”。

（2）教育方法：主张“因材施教”。

（3）学习方法：主张学与思结合，坚持正确意见。

26、1905年，中国人自己摄制的电影《_________________》首映成功，中国电影事业开始起步。1958年，_____________电视台开始试播，标志中国电视业诞生。

27、康德的主要主张

(1)人非工具，应当以人为本。

(2)提出____________的原则：人应该尊重他人的感受。

28、_______________和国有企业改制为主要形式的经济体制改革，使我国国民经济迅速发展。我国经济体制改革的目标是建立__________________。

29、1905年，中国人自己摄制的电影《________》首映成功，中国电影事业开始起步。

30、105年，东汉宦官_______________改进了造纸术。11世纪中叶，北宋平民______________，发明了胶泥活字印刷术。

31、中国近代史上第一次思想解放潮流________。

32、90年代

（1）实施发展高等教育的⑯____________计划。

（2）实行国家拨款为主、多渠道筹措经费为辅的体制。

（3）启动⑰___________。

（4）加大⑱__________教育发展的力度。

（5）推动少数民族地区教育的发展。

33、政治思想：主张“___________【9】”。

34、原因：改革的目的是消除矛盾，稳定雅典的社会秩序，很多改革措施都带有“______________________”色彩。

35、科学技术是第一生产力，中外科技发展给世界带来了广泛而深远的影响，共同推动世界文明的进程，科技创新能力的高低成为衡量一个国家综合国力的重要标准之一。

回答下列问题：

（1）在农业文明时代，中国科学技术处于世界领先水平。请指出宋代我国科技突破性进步的表现。中国古代科技的外传对西方历史进程产生了怎样的影响？

（2）在工业文明兴起时期，英国成为世界强国。17世纪英国最重大的科学贡献是什么？对科技发展有何意义？19世纪中期，又有何科学贡献？对思想解放有何意义？

（3）20世纪是工业文明在全球扩展的阶段，在这一阶段，美国迅速崛起，20世纪上半期，美国有哪些领先于世界的科技发明？

（4）新中国成立后，我国科技工作者不畏艰难，奋起直追。请举出我国在科技创新方面领先世界并为人类文明作出突出科技成果。面对当今世界科技飞速发展的形势，我国政府应如何应对？

36、我国四大发明指的是哪四项重大发明？对近代文明的形成与发展产生了怎样的影响？

37、材料一孔子作为封建社会文化的奠基人来看，一方面总结了殷代末年箕子等和周人特别是文武周公等的“德治”思想（敬德保民），来巩固统治和防止贵族内部腐化，所以主张“导之以德，齐之以礼”，另一方面，又因为孔子生当春秋末叶，统治阶级内部矛盾扩大，被压迫阶级的反抗正在激化，旧的生产关系已难以维持下去，“礼崩乐坏”，上层建筑也摇摇欲坠。……从前谭嗣同说过：“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。”

——摘编自苏渊雷著《读史举要》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析孔子思想产生的时代背景及其思想来源（背景按角度回答）

材料二（儒学）守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

（2）根据材料二并结合所学知识，简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。（只答三条）

材料三今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……岂天地之大，于兆人万姓之中。独私其一人一姓乎……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

（3）根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化。这些变化体现了当时怎样的时代特征？

38、阅读材料，回答下列问题。

材料：中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生变化。一些新的学校特别注重对学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。

——据《外国教育史》

（1）材料反映了当时怎样的社会思潮？

（2）这一思潮出现的历史背景是什么？

39、阅读材料，完成下列要求。

材料一  中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中被动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和国运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。

——摘自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》

材料二  （1906年）“惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。”

（1912年）“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”

（1919年）“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当。我们国内何止五族呢？我的意见，应该把我们中国所有各民族融为一个中华民族，并要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了”……“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与、满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，……融合我们中国所有各族成一中华民族之新主义。”

——摘自孙中山《孙中山全集》

材料三  各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。……

——摘自《毛泽东祭黄帝陵祭文》1937年4月5日清明节

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族观的发展历程。

（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代民族主义思想在抗日战争中的作用。