济源2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)二年级语文

1、下列选项中，加点词含义相同的一项是（   ）

A.半山居雾若带然   居庙堂之高

B.越长城之限   然则诸侯之地有限

C.至丹以荆卿为计,始速祸焉 至唐李渤始访其遗踪

D.其阴，济水东流   阴听察知贼区处，擒贼，斩以徇

2、下列对相关文学、文化常识表述不恰当的一项是（  ）

A.银河在古代诗文中又称为“河汉”“星汉”“云汉”等。相传大禹治水，将全国划为九个州，现在以“九州”代指中国。

B.古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。“壬戌之秋，七月既望”属于前者，“庆历四年春”属于后者。

C.《三国演义》中有名有姓的人物就有几百个，其中最为突出的有曹操“奸绝”，关羽“义绝”，孔明“智绝”。

D.古人生前有名有字，有的还有号，死后都有谥号，谥号是根据其生前品德行为来定的，有专门的《谥法》为依据。

3、依次填入下列语段横线处的词语，恰当的一项是（ ）

远方的游子，有的春花秋月，流连光景，“   ”。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“ ”。但乡土的梦，永远追随着他们，“ ”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。

①未老莫还乡，还乡须断肠 ②慈母手中线，游子身上衣③只应守寂寞，还掩故园扉

A.②①③ B.①③② C.①②③ D.③②①

4、下列十个句子按照句式划分,分类正确的一项是（ ）

①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者   ②畔主背亲,为降虏于蛮夷

③销锋镝,铸以为金人十二 ④信臣精卒陈利兵而谁何

⑤谪戍之众,非抗于九国之师也 ⑥洎牧以谗诛,邯郸为郡

⑦而为秦人积威之所劫   ⑧则遣从事以一少牢告庙

⑨还矢先王,而告以成功 ⑩而身死国灭,为天下笑

A. ①/②⑤③⑨/③⑥⑦⑩/④

B. ①/⑤⑧⑥/②⑥⑦⑩/③④

C. ①③/②⑤⑧⑨/⑥⑦⑩/④

D. ①③/⑤⑧⑨/②⑦⑩/⑥④

5、下列各句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是（   ）

A.微夫人之力不及此 B.行李之往来，共其乏困

C.若舍郑以为东道主 D.吾不忍其觳觫

6、阅读下面的文字，完成各题。

在荣格看来，原型是超个人意识的，是人类集体意识的财富。这是就原型的整体存在形式而言，而对于形式的意味却不尽然。不同的民族、不同的部落、不同的文化发展环境，必然赋予原型模式以不同的意义。

我认为中国文化的原型系统是兴与象。《诗》之兴与《易》之象是中国艺术和中国哲学对原型最古老的理论概括。兴象系统那些富于联系富于传统的象征物，正是中国最早的文化原型模式。

关于象，《易·系辞上》谓：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”“见乃谓之象，形乃谓之器。”《系辞下》谓：“八卦成列，象在其中矣。”“是故《易》者，象也。象也者，像也。”象的本质是“见”，是具体的形象的，而最终归结为艺术的意象与哲学的抽象。象实际上是把对事物运动发展的理性思维，寄托于客观的物象的表现，因为现象界比理性世界有更为广阔的表现语言。

象是一种哲学的表现方式，而兴则是一种艺术表现方式。最为流行的观点是朱熹《诗集传》所云：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”按照朱熹的解释，兴是“引起所咏之词”，那么它为何不去直言，却偏要来个“先言他物”呢？刘勰《文心雕龙·比兴》谓：“兴者，起也；附理者切类以指事，起情者依微以拟议。”钟嵘《诗品·总论》谓：“文已尽而意有余，兴也。”兴要“依微以拟议”，“文已尽而意有余”，它就不可能仅仅是个形式问题，而必须有意味，这种意味与形式的统一就是象征。

在前人关于兴与象的论述中我们发现了二者的逻辑联系。象要“拟诸形容”，用最简单的物象涵盖最广泛的物质世界的演变规律，而兴则要“托事于物”，用最基本的形象素材去表现最复杂的感情世界。虽然象与兴一个抽象为哲学的阐发，一个升华为情感的表现，但二者在截取那些物理事实来作为自己意象阐发的媒介时，就不能不从传统出发，情感与哲理的阐发就不是单纯的物理形式，而是富有意味的文化系统。正是在这一点上二者达到了统一。闻一多《说鱼》一文认为：“象与兴实际都是隐，有话不能明说的隐，所以《易》有《诗》的效果，《诗》亦兼有《易》的功能，而二者在形式上往往不能分别。”但“隐”，并不是完全让人听不懂自己的意思，恰恰相反，因为隐是建立在共同的文化背景、共同的民族心理条件下，隐的意义是不言而喻的。

兴与象已构成了中国上古文化的原型系统，《易》之象《诗》之兴所运用的那些表情达意的自然之物，凝聚着上古人类赋予它的最深刻的文化意义，这样中国古代文化的兴象系统便同西方现代的原型批评理论取得了理论上的一致性。

（摘编自傅道彬《兴与象——中国文化的原型系统》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 《诗》兴《易》象是中国文化原型系统中最古老的理论概括，这种兴象系统是中国最早的文化原型模式。

B. 象的本质是“见”，是具体的形象的，并能帮助人们将理性思维转换成现象界的更为广阔的表现语言。

C. 兴是文学史上探讨得很多的一种艺术表现形式。朱熹的解释侧重于形式，而刘勰、钟嵘的解释更强调意味。

D. 象侧重于哲学阐发，兴侧重于情感表现，但二者都需要截取一些物象或者形象素材作为自己意象阐发的媒介。

【2】下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章开头，作者在对荣格观点的否定基础上，提出了兴象是中国文化的原型系统的观点。

B. 文章采用引用论证来解释“象”，通过比较朱熹、刘勰和钟嵘三人的观点来说明“兴”。

C. 文章指出理解中国文化原型系统可以从象、兴两方面入手，并就二者的关系进行了论证。

D. 文章提到西方现代的原型批评理论，但重心在于阐释中国兴象系统自身深刻的文化意义。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 不是所有的诗歌开头都是兴，且兴的作用不仅仅是领启下文，由此可见，朱熹的解释是错误的。

B. “隐”的意义不言而喻，只有在时代背景、民族心理发生变化时，人才不能理解“隐”的内涵。

C. 作者认为，原型在整体存在形式上具有统一性，但涉及到形式的具体意味，民族之间各有不同。

D. 用原型理论来讨论兴象系统，既说明中西思想具有交融可能，也说明古代文化在当今仍具有强大生命力。

7、补写出下列名句的上句或下句。（任意选填五句）

（1）江间波浪兼天涌，___________________ 。（杜甫《秋兴八首》）

（2）____________________ ，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）

（3）____________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（4）今宵酒醒何处，_____________________ 。（柳永《雨霖铃》）

（5）人生如梦，_________________________ 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（6）寻寻觅觅，冷冷清清，_______________ 。（李清照《声声慢》）

（7）___________________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

（8）_____________________，形 影 相 吊。（李密《陈情表》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登岳阳楼》中，以大胸襟、大手笔，写出了洞庭湖的大气象、大气魄的诗句是：______________，_______________。

（2）李白在《将进酒》中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：________________，_________________。

（3）《阿房宫赋》用“_____________，____________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。

（4）杜牧在《阿房宫赋》中向当朝统治者敲响警钟的句子：________，_____________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是在暮春和大伙一起“__________，___________，_____________”。

（2）《鸿门宴》中体现大丈大做事不应拘小节的句子是：_____________，_______________。

（3）烛之武用雄辩的事实指出晋国乃背信弃义、出尔反尔、忘恩负义之徒的句子是：且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，_______________。

10、名句名篇默写。

⑴《归去来兮辞》中，“_______，________”一语双关地表达了作者原本就无心于官场的心志。

⑵李密在《陈情表》中用“_______，_______”两句向晋武帝说明自己在前朝任职的目的，从而打消了晋武帝的疑虑。

⑶《梦游天姥吟留别》中“_______”和“________”描写了云中仙人出场时的穿着与出行工具。

11、在横线处写出作品的原句。

①母孙二人，更相为命，___________________。 （《陈情表》）

②后人哀之而不鉴之，___________________。 （《阿房宫赋》）

③________________，秋水共长天一色 。 （《滕王阁序》）

④或因寄所托，__________________。   （《兰亭集序》）

⑤位卑则足羞，__________________。   （《师说》）

⑥同学们即将升入高三，老师鼓励大家说：“无限风光在险峰，这正如王安石在《游褒禅山记》中所说，‘_____________，_______________ ’；因此我们要志存高远。”

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《兵车行》的主旨句“__________，________”，将批评的矛头大胆地直指天子，表达了怒不可遏的激愤抗议。

（2）温庭筠《商山早行》中，运用意象叠加手法写出早行之景的两句是“______，_____。”

（3）周邦彦《苏幕遮·燎沉香》上片“______”句和下片的“______”句之间通过一个共同意象作为感情纽带，让作者由描写眼前之景自然地过渡到抒发思乡之情。

13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

夜偶诗客操公作①

韦应物

尘襟一潇洒，清夜得禅公。

远自鹤林寺，了知人世空。

惊禽翻暗叶，流水注幽丛。

多谢非玄度，聊将诗兴同。

（注）①偶，遇；操公，僧人名。②玄度，东晋许询字玄度，善谈玄理。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）

A.首联写诗人在清夜偶遇操公，自己沾染尘埃的襟抱一下子如受洗礼，变得超逸脱俗。一个“得”字，写出了诗人心中无限的欣喜和快意。

B.颔联写操公来自遥远的鹤林寺，并且精研佛理，“了”字写出了操公对人世万物皆空的大彻大悟。这种洞达的人生态度，给了诗人很多启发。

C.颈联写栖息枝头的禽鸟受到惊吓，在暗处翻飞；流水注入幽暗茂密的草丛。“翻”和“注”两个字，衬托了诗人与操公清夜交流时欢快热烈的场景。

D.作者在刻画操公形象时主要运用了正侧面结合的手法，首联从诗人偶遇操公的反应侧面衬托，颔联从操公的所来和佛学造诣正面刻画。

【2】尾联中“谢”“聊”二字分别表达了诗人怎样的情感？

14、阅读下面两个语段，完成各题

甲：

人之口腹，何常之有？富贵之时，穷极滋味，暴殄过当；一过祸败，求藜藿充饥而不可得。石虎食蒸饼，必以乾枣、胡桃瓤为心，使坼裂方食；及为冉闵所篡，幽废，思其不裂者而无从致之。唐东洛贵家子弟，饮食必用炼炭所炊，不尔便嫌烟气；及其乱离饥饿，市脱粟饭食之，不啻八珍。此岂口腹贵于前而贱于后□？彼其当时所为拣择精好，动以为粗恶而不能下咽者，皆其骄奢淫佚之性使然，非天生而然也。

吾见南方膏粱子弟，一离襁褓，必择甘毳温柔，调以酥酪，恐伤其胃，而疾病亦自不少。北方婴儿，卧土炕，啖麦饭，十余岁不知酒肉，而强壮自如。又下一等，若乞丐之子，生即受冻忍饿，日一文钱，便果其腹。

人生何常？幸而处富贵，有赢余，时时思及冻馁，无令过分，物无精粗美恶，随遇而安，无有选择于胸中，此亦动心忍性之一端也。子瞻兄弟南迁，相遇梧、藤①间，市饼，粗不可食，黄门置筋而叹，子瞻已尽之矣。二苏之学力、识见，优劣皆于是卜之。吾生平未尝以饮食呵责人，其有不堪，更强为进。至于宦中，尤持此戒。每每以语妻孥，然未必知此旨也。

——[明]谢肇淛《五杂俎》（节选）

[注] 梧、藤：梧州和藤州。

乙：

公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致所失，岂若吾居位去位，身存身亡，常如一日乎？”

【1】乙文选自高中教材篇目 《_________》，作者_________。

【2】可填入甲文第一段方框处的虚词是（  ）。

A. 者 B. 哉 C. 尔 D. 耶

【3】简析甲文第一段划线句在文中的作用

【4】对“此亦动心忍性之一端也”理解正确的一项是(   )

A. 这也是磨练意志培养性情的方法之一。

B. 这也是一种引起内心波动变化的方法。

C. 这也是控制内心压抑欲望的方法之一。

D. 这也是一种提高自身道德修养的方法。

【5】简析甲乙两文表达的思想主旨有何异同。

同：_______________________________________

异：甲文:_______________________________________

乙文：_______________________________________

15、②《红楼梦》中的《好了歌注》暗示了一些故事情节或人物的结局。请从下面《好了歌注》(节选)中选择-处，简述相关故事情节或人物形象。

……昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长……

  要求：符合原著故事情节或人物形象。120字左右。