唐山2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、成语中某些语素到今天仍保留着古代含义，下列成语中加点的字与诗句中加点字的含义不同的一项是（　　）

A．海纳百川——下有冲波逆折之回川（河川）

B．匪夷所思——所守或匪亲，化为狼与豺（不是）

C．危言危行——危乎高哉，蜀道之难，难于上青天（正直，高）

D．扪心自问——扪参历井仰胁息（摸）

2、对下列句中文言句式的判断，正确的一项是

①父母宗族，皆为戮没   ②燕国秦王购之金千斤,邑万家

③燕王拜送于庭   ④太子及宾客知其事者

A.①②相同，③④不同 B.①②相同，③④相同

C.①②不同，③④相同 D.①②不同，③④不同

3、下列句子没有语病的一项是

A.《家》这部小说出色地塑造了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻方面各自不同的遭遇。

B.北京故宫博物院保存了北宋著名画家张择端的《清明上河图》，具有极高的工艺美术价值。

C.读完《荷塘月色》，读者就会被文中诗歌一般的语言营造的意境感染，使读者不忍释手。

D.我们往往通过知人论世、披文入情、搜寻素材、体会风格等环节，逐步进入阅读感受阶段。

4、下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（ ）

A. 故内惑于郑袖，外欺于张仪

B. 兵挫地削，亡其六郡

C. 求忠以自为，举贤以自佐

D. 身客死于秦，为天下笑者

5、下列加点词解释不同的一项是（ ）

A．木直中绳 其曲中规

B．学不可以已 鞠躬尽瘁，死而后已

C．假舆马者 假舟楫者

D．而寒于水 非能水也

6、阅读下面的文字，完成小题。

2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。

但是，侠不是骑士，甚至不是武士。不管是骑士，还是武士，都是某种权威——往往是封建领主给予的一种身份。而侠，非身份，亦非职业。侠，其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”。太史公的看法，其实太过理想主义。在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。侠，是无视“禁忌”的。“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。

侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。

侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。

侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为那些根本就是“地下政治组织”，而不是“豪侠”的聚集地。“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。如果说《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，那《笑傲江湖》中的各大门派的纷争，则是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场，揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是，近年来，中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠，却风头正劲，蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中大显神通，更时不时地联合作战，《复仇者联盟》《正义联盟》等等，让观众应接不暇。

其实无论东方还是西方的文学、电影艺术作品中的侠士，都是正义的化身，哪里有不公，哪里就有他们。他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱。他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中。他们身上，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. 在韩非子看来，侠是一种无视禁忌、“以武犯禁”的行事方式，是一把双刃剑。

B. 在司马迁看来，侠有很多值得赞许之处，如已诺必诚、舍己救困、不矜其能等。

C. 侠讲究的是一份担当，所以即便勇猛如聂政，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”。

D. 侠不会存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为真正的“豪侠”并不聚集于此。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章开头以金庸先生的武侠小说英文版即将出版一事自然地引出了有关“侠”这一论题，增强了文章的时代感。

B. 文章在选择事例进行论证时并不局限于中国武侠小说，还选取了不少人们熟悉的中外电影等艺术作品中的侠士形象。

C. 文章将中国武侠电影势头走向衰落与“西方之侠”风头正劲进行对比论证，从而揭示了本文的写作意图和中心论点。

D. 文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意义等多角度展开论证，给人以层次分明、逐层深入的印象。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A. 作者并不完全认同司马迁在《游侠列传》中提出的对“侠”的评价，而是更认可韩非子“侠以武犯禁”的观点。

B. 江湖门派热衷于相互倾轧，常把“千秋万代，一统江湖”当成自己的宏愿，而侠与他们有很大区别。

C. 无论是东方还是西方，侠士都是正义的化身，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。

D. 武士和骑士往往是封建领主给予的一种身份，这决定了既非身份也非职业的侠与它们毫无共同之处。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春长沙》中“________，________，万类霜天竞自由。”

（2）《再别康桥》中有这样的名句“________，________。夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”

（3）《纪念刘和珍君》“真的猛士，________，________。这是怎样的哀痛者和幸福者。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：“___________。”这是一种暗示性的批评，不伤其自尊。

（2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他笑子路是因为子路：“___________，___________。”

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中而对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“____________，___________，___________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“___________，__________”两个比喻句写出了泰山安详，明媚，肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。

（2）《赤壁赋》中，“_____________，_____________”两句通过写听者的反应，把洞箫的哀音表现得形象真切。

（3）杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的是： _______，______。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“_____________，_____________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并守规矩。

（2）《桂枝香·金陵怀古》中“_____________”写水，“_____________”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。

（3）《念奴娇·过洞庭》中词人想在明净光洁广阔湖面上驾一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人豪迈气概的句子是：“_____________，_______________。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《荆轲刺秦王》“易水决别”这一场景中，荆轲高歌“__________，________！”表达自己的决绝之情。

(2)在岑参《白雪歌送武判官归京》中，最能体现离别时依依不舍的情感的诗句是：“___________，___________。”

(3)柳宗元《小石潭记》中“_________，_________”两句写溪流曲曲折折，若隐若现。

12、阅读下面这首诗，完成下面小题。

鸣沙①过雁

（明）无名氏

秋成河外锁斜晖，风卷晴沙拂地飞。

过雁数声清堕玉，征人何处问寒衣？

（注）①鸣沙，北魏至宋、西夏县名，治今中宁县鸣沙镇。

【1】诗中写雁用什么手法？请简要分析。

【2】这首诗通过“雁”表达了什么样的感情？

13、阅读下面的文言文，完成答题。

陆九龄,字子寿。父贺，以学行为里人所宗,生六子,九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母,哀毁如成人。稍长,补郡学弟子员。

时秦桧当国，无道程氏学者,九龄独尊其说。久之,闻新博士学黄、老,不事礼法,慨然叹日:“此非吾所愿学也。”遂归家,从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名中朝，退居临川,少所宾接，一见九龄，与语大说,尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦,悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。

性周谨,不肯苟简涉猎。入太学,司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授,以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰:“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅,比闾之长，则五两①之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事,调度屯御皆有法。寇虽不至,而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射,日:“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰:“是家射多命中，无自取死。”

及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩,肃衣冠,如临大众,劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上。得疾。一日晨兴、坐床上与客语，犹以天下学术人オ为念。至夕，整襟正卧而卒,年四十九。宝庆二年,特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。

九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问者,九龄从容启告。人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有雄以ロ舌争者、言之激，适固其意;少需，未必不自悟也。

(选自《宋史·列传第一百九十三)

[注]①五两:古代候风的用具。用五两(一説八两)鸡毛制成。故名。一般立在军营中或船舶上.以便随时规测风向。

【1】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是( )

A.①暇则与乡之子弟习射   ②则与斗卮酒。

B.①俗俭嗇而鲜知学   ②朝而往，暮而归

C.①调桂阳军教授,以亲老道远改兴国军  ②不敢兴兵以拒大王

D.①与弟九渊相为师友  ②若入前为寿

【2】以下六句话,分別编为四组,全都表现陆九龄性情周谨的一組是( )

①哀毀如成人②益严规矩③暇则与乡之子弟习射④悉通阴阳、星历、五行、ト筮之説⑤整襟正卧而卒⑥益修礼学，治家有法

A.①④⑤ B.②④⑥ C.②⑤⑥ D.③⑤⑥

【3】下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一項是(   )

A.陆九龄尊祟程氏的学説,但在秦桧把持朝政时，没有人讲程氏之学,学员都不遵循礼法,陆九龄就干脆回家，不跟着父亲兄长学习,自己追求名师读百家,昼夜发愤博览群书。

B.陆九龄在乾道五年考中了进士，本来调任桂阳军教授,但因为父母年迈路途遥远改任兴国军教授。只是还没上任，赶上湖南的茶寇剽掠庐陵,人心惶惶。

C.陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心,在治家方面也严格要求。他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后,皇帝赠奉赐谥,学者文人也给予了他很高评价。

D.陆九龄对于向他求教的人的授课方法是灵活的,如果人家需要他讲,他就从容地陈述讲解;如果人家并不说出自己的困惑,那他也不急于先为人师,而是尽量让対方自己体悟。

【4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦,悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。

(2)阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。

14、起点是指开始的地方或时间。关于“起点”，不同的人有不同的理解：“千里之行， 始于足下”揭示的是积少成多、集腋成裘的人生哲理；“雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越”表达的是直面挫折、从头再来的豪迈气概；“人生就像一个圆圈，每一个终点都是新的起点”告诉我们的是不骄不躁、不断进取的坚定信念……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“起点”为题，联系现实生活，自选角度，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。