那曲2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（　　）

①这些追蜂逐蜜的养蜂人从全国各地汇集到这里，安营扎寨在百花丛中，______，编织着春天的童话，收获着春天的甜蜜。

②当你拖着早已疲惫不堪的身躯于人生路上______、艰难前行时，别忘了给心灵觅一处休憩的港湾，开一剂温润的药方。

③86岁高龄的袁隆平面对辉煌和荣耀没有任何改变，他依然______地骑着摩托车去试验田,依然从北到南察看育种基地。

A. 风餐露宿   跋山涉水   风尘仆仆

B. 风尘仆仆   风餐露宿   跋山涉水

C. 跋山涉水   风尘仆仆   风餐露宿

D. 跋山涉水   风餐露宿   风尘仆仆

2、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是（ ）

①今年的元宵节晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。

②经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路按图索骥，一举将他们捉拿归案。

③天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。

④元旦期间，寒冷的天气丝毫没有影响人们的购物热情，大街上人头攒动，许多商场甚至出现了人们重足而立的火爆场面。

⑤近年来，随着“微信”这种能提供及时通信服务的软件被广泛应用，曾是“香饽饽”的综合服务软件“飞信”已成明日黄花。

⑥伴随着老龄化程度逐步加深，人社部新闻发言人李忠明确表示，人社部将进行长期护理保险制度的顶层设计和实践探索，“子女带薪护理”方案呼之欲出。

A. ①④⑤   B. ②③⑥   C. ①③④   D. ②⑤⑥

3、阅读下面的文字，完成文后各题。

“天人合一”是生态伦理思想的核心。在儒家看来，“天”是宇宙的最高实体，“人”是其中的一部分。孔子从天道与人道高度统一的立场出发，提出了“人能弘道，非道弘人”。孟子将孔子的仁爱思想延续到了人以外的自然界，构建了一个“亲亲而仁民，仁民而爱物”为核心的生态伦理学思想体系。荀子则进一步提出“明于天人之分”的思想，认为天有自身运动规律，人与天各起作用，和谐共生。

“取之有度，用之有节”是生态伦理思想的行为规范。儒家的这一生态伦理规范告诉人们，对自然资源要合理使用。孟子认为，“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”在荀子看来，“欲虽不可尽，可以近尽也；欲不可去，求可节也。虽为天子，欲不可尽。”他主张通过“道”来节制人的欲望，对于那些不可禁也不可去的欲望，要加以引导；倡导合理地利用天，使天能够为人服务。朱熹进而提出了私欲与天理对立统一的思想，要求人们不要被欲望所引诱，保持道德自觉。

“圣王之制”彰显了生态伦理思想中的法律意识。儒家很多经典著作都记载了有关生态资源的立法保护。如禁止人们乱捕猎、乱砍伐，保证生物的生长期。这些立法保护在有关法令中传承下来，荀子把它概括为“圣王之制”。《礼记·月令》规定：为了遵循自然规律，每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合。各种为保护自然环境而形成的禁令、礼制逐渐演变为历代王朝的法令。

儒家思想中的生态伦理思想有助于我们更好地树立顺应自然、尊重自然、保护自然的生态文明理念。儒家的“天人合一”思想意味着人在改造自然的过程中，要努力追求人与自然的统一。孟子、荀子还详细阐述了具体做法，强调人类要保护自然、遵循自然规律，强调人与自然界应是伙伴朋友关系。在这种和谐关系中，人类方能实现可持续的发展。这与当今生态伦理学上所强调的人类在利用自然时应遵循自然规律的观点是一致的。

儒家思想中的生态伦理思想有助于人们树立节约资源、保护环境的意识，选择适度的消费方式。儒家“取之有度，用之有节”的思想，告诫人类应当克制自身欲望，珍惜、节约资源。这一思想将引导人们更加注重环境、资源在代际之间的公正分配，给自然留下更多的修复空间。

（摘编自化秀玲《儒家思想中的生态伦理智慧》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 孟子将孔子的思想延续到人以外的自然界，构建了独立的生态伦理学思想体系。

B. 历代王朝的法令都规定每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合。

C. 禁止人们乱捕猎、乱砍伐，这是荀子所概括的“圣王之制”里面的内容。

D. “取之有度，用之有节”思想确保人们更加注重环境、资源的代际公正分配。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章首段通过对孔、孟、荀生态伦理学理念的论述体现了三者之间的传承关系。

B. 文章主要从核心、行为规范、法律意识、当代意义四个角度，论述了儒家的生态伦理思想。

C. 文章第二段用引用、举例的论证方法，论证了“取之有度，用之有节”的观点。

D. 文章的最后两段从两个角度分别论述了儒家思想中的生态伦理思想的当代价值。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 儒家很多经典都记载生态资源的立法保护，可见这一观念在古代就已经引发人们的重视。

B. 对于那些不可禁也不可去的欲望加以引导，是以“道”来节制人欲的一种方式。

C. 在改造自然过程中若能努力追求人与自然的统一，就体现了“天人合一”思想。

D. 传承儒家思想中的生态伦理智慧，我们就可以完全树立正确的环保理念并保护好环境。

4、补写下列名句名篇的空缺部分。

（1）_____________________，此时无声胜有声。

（2）____________________，百年多病独登台。___________________，潦倒新停浊酒杯。

（3）____________________，望帝春心托杜鹃。

（4）_____________，_____________，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

5、名篇名句默写。

（1）《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景是“_______________，_______________”。

（2）《离骚》中，“__________，________”两句直接抒写了屈原走投无路时忧愁苦闷的心情。

（3）陶渊明《归去来兮辞》中“__________，__________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。

（4）《望海潮》中“_______，______，_______”几句，写两浙转运使孙何外出观景、饮酒、赏乐，仪仗威风，随从众多。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 文天祥《过零丁洋》中“___________，___________”一联，不仅写出大宋国势危亡之势，而且突出诗人一生坎坷之痛。

（2）《师说》中，韩愈明确指出自己所说的“师”，不是启蒙教师的句子是___________，___________，___________。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中主人公拄着拐杖不时抬头远望所见景物是_______，____。

（2）王勃《滕王阁序》中继房屋满地，有不少官宦人家之后，还用“____ ，___ ”两句继续强调南昌的繁华富盛。

（3）李密的《陈情表》中说完自己家里外无近亲，内无应门之童后，强调自己孤单的两句是 ______ ， __________

（4）庄子《逍遥游》中的“_______, _______”两句，表现了宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇心志。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中感叹秦人掠夺财宝时分毫都要计较，耗费起来如弃泥沙的语句是： ________________，________________？

（2）在《＜论语＞十二章》中，曾子对士在志向和意志上提出要求，原因是责任重大，道路遥远的语句是： ________________，________________。

（3）《老子》第三十三章中指出不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿的语句是： ________________，________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

第一组：

（1）《氓》中表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋的语句是：“_____,_____！”

（2）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活以及哀伤人生的艰难困苦，并因此流泪叹息的名句是：“______________________，______________________。”

（3）李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人用“ __________，________”托出山势的高险。

第二组：

（4）杜甫《蜀相》中，慨叹诸葛亮病死军中功业未成的不幸的句子是“________________，________________”。

（5）《望海潮》词中的“__________ ”写街巷河桥的美丽；“____________”写居民住宅的雅致，最能体现柳永的婉约词风。

（6）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是，实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“ _____________，________________”。 与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁忙反称荒凉衰败。

10、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

初到黄州

苏轼

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  ）

A．“为口忙”语意双关，既指因言事和写诗而获罪，又指为谋生糊口；并呼应下文的“鱼美”和“笋香”的口腹之美。

B．“荒唐”二字是作者对自己过去的自嘲与否定，含有几分牢骚；但面对逆境，尚能以平静、旷达的态度对待之。

C．“逐客”，被贬谪之人；“员外”，定额以外的官员。作者以旧时被贬谪之人的事例安慰自己不妨置身事外，安享黄州风物。

D．“压酒囊”，压酒滤糟的布袋；宋代官俸一部分用实物来抵数，叫“折支”。作者此处说自己对政事已毫无补益，但还要惭愧地耗费官府俸禄。

【2】苏轼初到黄州时心情复杂矛盾，请作简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成小题。

谯玄，字君黄，巴郡阆中人也。少好学，能说《易》、《春秋》。仕于州郡。成帝永始二年，有日食之灾，乃诏举敦朴逊让有行义者各一人。州举玄，诣公车，对策高第，拜议郎。帝始作期门，数为微行。立赵飞燕为皇后，后专宠怀忌，皇子多横夭。玄上书谏曰：“臣闻王者承天下，继宗统极，保业延祚，莫急胤嗣。故《易》有干蛊之义，《诗》咏众多之福。今陛下圣嗣未立，天下属望，而不惟社稷之计，专念微行之事，爱幸用于所惑，曲意留于非正。窃闻后宫皇子产而不育。臣闻之怛然，窃怀忧国，不忘须臾。愿陛下念天下之至重，爱金玉之身，均九女之施，存无穷之福，天下幸甚。”后迁太常丞，以弟服去职。平帝元始元年，日食，又诏公卿举敦朴直言。大鸿胪左威举玄诣公车对策，复拜议郎，迁中散大夫。四年，选明达政事之人。时并举玄为绣衣使者持节观览风俗所至专行诛赏事未及终而王莽居摄玄于是纵使者车，变易姓名，间窜归家，因以隐遁。后公孙述僭号于蜀，连聘不诣。述乃遣使者备礼征之；若玄不肯起，便赐以毒药。太守乃自贪赍书至玄庐，曰：“君高节已著，朝廷垂意，诚不宜复辞，自招凶祸。”玄仰天叹曰：“唐尧大圣，许由耻仕；周武至德，伯夷守饿。彼独何人，我亦何人。保志全高，死亦奚恨！”遂受毒药。玄子瑛泣血叩头于太守日：“方今国家东有严敌，兵师四出，国用军资或不常充足，愿奉家钱千万，以赎父死。”太守为请，述听许之。玄遂隐藏田野，终述之世。

（节选自《后汉书·谯玄传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 时并举玄/为绣衣使者/持节/观览风俗/所至专行诛赏/事未及终/而王莽居摄/玄于是纵使者车

B. 时并举玄/为绣衣使者/持节观/览风俗/所至专行诛赏/事未及终/而王莽居摄/玄于是纵使者车

C. 时并举玄/为绣衣使者/持节/观览风俗/所至专行诛赏/事未及终/而王莽居摄玄/于是纵使者车

D. 时并举玄/为绣衣使者/持节观/览风俗/所至专行诛赏/事未及终/而王莽居摄玄/于是纵使者车

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 公车，汉代官署名，后也代指举人进京应试或指入京请愿或上书言事，和现代“公车”含义不同。

B. 微行，旧时谓帝王或有权势者隐匿身份，易服出行或私访。简言之，就是“微服私访”之意。

C. 社稷，原为谷神和火神。古时君主为了祈求国事太平，每年都要祭祀此二神，社稷也就成了国家的象征。

D. 对策，指古时就政事、经义等设问，由应试者对答的考试方式。自汉起作为取士考试的一种形式。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 谯玄少时好学。他在成帝永始二年得州府举荐，并在应对策问时取得了优异成绩。

B. 谁玄直言敢谏。他上书劝谏成帝心怀大下，爱惜身体，对后宫中的嫔妃给予同样的宠爱。

C. 谯玄恪守礼制。他曾一度升任太常丞，可后来因为给弟弟服丧而辞去了官职。

D. 玄不事二主。他不应公孙述的征召，被儿子出钱赎回性命后便在乡间隐居，直到去世之日。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣闻王者承天，继宗统极，保业延祚，莫急胤嗣。

（2）后公孙述僭号于蜀，连聘不诣，述乃遣使者备礼征之。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

从打响武装反抗第一枪的南昌，到燃起星星之火的井冈山；从建立第一个红色苏维埃政权，到艰难跋涉的二万五千里长征……重温那个年代一段段可歌可泣的红色故事，内心总会被一种力量震撼；感受一个个革命英雄牢不可破的信念和坚不可摧的意志，总能让人热血澎湃。

历经岁月沉淀，那个红色的时代，那面血染的旗帜，永远熠熠生辉。回望百年党史，会愈加强烈地感受到，正是那些红色的故事和红色的精神，才让中国青年的理想之光不灭、信念之火不熄。

讲述红色故事，传承革命精神，是时代青年的历史使命。请以一名高中生的身份，写一篇“国旗下演讲”的演讲稿，表达对红色精神的理解。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人真实信息；不少于800字。