1、选出下列句子中不含通假字的一组
A.①合从缔交,相与为一
②秦有余力而制其弊
B.①天下云集响应,赢粮而景从
②于是废先王之道,焚百家之言
C.①千里马常有,而伯乐不常有
②不患寡而患不均,不患贫而患不安。
D.①蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中
②则知明而行无过矣
2、按要求选择。
(2)依次填入下列语段中的空白处,使语义最通畅的一组关联词是( )
文学创作都需要发现, 小小说的作者更需要有“慧眼”, 引起小小说作者注意的,往往是平常人易于忽略的小事。这种小事必须是天生得来的一块小小说的材料。这样的材料并非俯拾皆是。小小说材料的获得往往带有偶然性,邂逅相逢,不期而遇。 ,往往要储存一段时间,作者才能大致弄清楚这件小事的意义。写小小说确实需要一点“禅机”。
A.所以 因为 因而
B.因此 虽然 因而
C.但是 因为 并且
D.但是 尽管 并且
3、下列句子中加线词语的解释完全正确的一项是()
A.若入前为寿 寿:祝寿
B.令将军与臣有郤 郤:通“隙”,嫌怨
C.若入前为寿 若:如果
D.常以身翼蔽沛公 翼:翅膀
4、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )
①三峡水利工程不可能起到立竿见影的效果,如果谁这样想,谁就会_____________科学,最终将危害科学。
②两国“重启”关系的进程表明,虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望,但事实上,彼此对对方的一些_____________却难以在短时间内消除。
③他行动和生活,都_____________觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。
A.误解 偏见 必需 B.曲解 偏见 必须
C.曲解 成见 必需 D.误解 成见 必须
5、下列各句中,加点的成语使用不当的一项是( )
A. 没有主权的国家将受到侵犯,主权丧失就是国家灭亡,所以主权至高无上始终是国际社会的普遍共识。
B. 春节期间,全市公安机关和广大民警以保平安为首要任务,恪尽职守,连续作战,切实加强社会管控工作,有效地维持了宜兴市的社会治安。
C. 据阿强交代,在超市,他看到王女士右手腕上的金手链后,鬼迷心窍,竟生出了抢劫的念头。
D. 在古狮城里,潜水员们发现,部分民房木梁、楼梯、砖墙依然耸立,大宅院围墙完美无瑕,房内仍是雕梁画栋。
6、阅读下面的文字,完成各题。
长期以来,我们以新学反旧学,以西学抗中学,视自己的文学传统和经验若敝屣。就文学而言,因为蔑弃旧学,我们失去了对传统的敬意和信任。同样,因为排斥中学,我们的文学理论和文学批评,失去了对中国传统文论和批评的自信。很多学者写文章,也必以西方学者为圭臬,要么是福柯和德里达如何说,要么是罗兰·巴特和哈罗德·布鲁姆怎么讲,全然丧失了中国文学的主体意识和个性特点。
近读古风教授的《中国传统文论话语存活论》,欣喜地看到他对中国文论现状和问题的深刻思考,也看到他在接续文学传统文论上所表现出的卓有成效的努力。
全书试图打破封闭的单向度思维方式和研究模式,肯定中国现代文论的“双线”发展模式:一条是明线,一条是辅线;前者走着“洋化”的道路,后者坚守着“本土化”的道路。这种中西互补的模式,有助于对中国传统文论话语的“隐性传承”。作者认为,现代以来,中国文学理论已基本完成了现代化任务,形成了中国现代文论的基本格局。中国文论话语并未消亡,而是以隐性传承的方式生存下来。
但最近二三十年,本土化一维黯然失色,失去了其应有的地位和影响力。作者注意到了中国文论在当代的失语状况和尴尬处境。他发现,目前流行的文学批评话语,基本上来源于欧美国家的文学理论。在他看来,中国文学失语的原因在于失根,即失落了中国传统文论的根。因而,要彻底医治文学理论和文学批评上的失语症,“必须强调中国现代文论的转化,即从追踪西方转向回归传统,从搬用西方文论话语转向传统文论话语”。
他还呼吁人们重新认识中国传统文论的价值,重新确立它的地位。该书并不是要简单否定西方文论,也不是要建构一个单一的文化话语建构模式,而是强调东西方文论的平等对话。认为既应保持个性,又要博采众长:“任何时候,我们都要以更远大的目光,更开放的胸怀,更理直气壮地去接纳世界各国文论的优秀话语,并以此作为养料,去创造中国文论的辉煌。”
文学是一种积极的主体建构行为。所以,如何接受西方文论和中国传统文论,怎样建构一种多元融合,而又不失个性的中国现代文学批评,取决于我们自己的文化意识和创造能力。在建构中国文学理论传承关系和话语体系方面,我们应该具有更加积极的态度,应该将书中所描述的隐性传承,转化为积极自觉的显性传承。该书作者显然致力于探索和建构一种积极的显性传承模式。他用“转换”来表达自己的这一主张,并赋予转换以继承和创新的内涵。他接受《文心雕龙》“望今制奇,参古定法”的“通变”观,提出四种转换的途径和范式:范畴的转换、观点的转换、方法的转换和体系的转换。
总之,该书充满了坚定的文化信念和主体性自觉。它表现了在中国传统文论话语的当代转型和未来建构中,学者个人的学术担当。
(摘编自李建军《中国文学不能失根》,2017年4月《中国社会科学报》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.长期以来,在中国文学领域中失去对传统文化的敬意和信任,主要是由于我们以新学反对旧学。
B.在中国文学理论和文学批评领域中失去了对中国传统文论和批评的自信,主要是由于我们以西学对抗中学。
C.文学作为一种主体性建构行为,具有积极的属性。
D.我国现代文论领域中西互补的“双线”发展模式,既走着“洋化”的道路,也坚守着“本土化”的道路,这实际上也是一种封闭的单向度的发展模式。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文本提到中国很多学者在写作文章时倍加推崇西方学者的现象,实际上是这些学者丧失了中国文学主体意识和个性特点。
B.文本中“言必西方学者”的中国学者与古风教授形成对比,现代以来中国文学理论的现代化与最近二三十年来中国文论的失语状况和尴尬处境也形成了对比。
C.古风教授指出中国现代文论的中西互补发展模式有利于对传统文论的隐性传承,同时提出更要致力于探索和建构一种积极的显性传承模式。
D.本文属于文学评论,采用了“总—分”的结构对中国文学进行评论。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.古风教授继承了中国传统文论著作《文心雕龙》的“通变”观,提出四种转换文论话语的途径和范式,并赋予以继承和创新的内涵。
B.作者经过对中国文论现状和问题的深刻思考,创作了《中国传统文论话语存活论》,这部学术著作表现了一个当代学者个人的文化担当。
C.作者认同古风教授关于中国传统文论话语的见地,也主张中国文学不能失根。
D.在《中国传统文论话语存活论》一书中,有着与我国近代洋务派的“中学为体,西学为用”思想相似的文论主张。
7、古诗文默写。
(1)谨庠序之教,_____________________,_____________________。(《孟子》)
(2)庄生晓梦迷蝴蝶,_____________________。沧海月明珠有泪,_____________________。(李商隐《锦瑟》)
(3)覆杯水于坳堂之上,_____________________;置杯焉则胶,_____________________。(《庄子》)
(4)_____________________。独上高楼,_____________________。(晏殊《蝶恋花》)
(5)众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。_____________________,_____________________。(林逋《山园小梅》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庄子·逍遥游》中的斥鴳无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“______________,______________”就是飞行的极致了。
(2)《孟子·鱼我所欲也》中表示,生是我希望得到的,义也是我希望得到的,但“______________,______________”。
(3)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“______________”,但是由于行事草率,最终却“______________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句;是“___________________________,___________________________?”
(2)杜甫在《登高》中发出“___________________________,___________________________”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
(3)《琵琶行》中借“梦”表现人物、寄托情思的诗句是“___________________________,___________________________。”
10、《春江花月夜》名句默写。
(1)《春江花月夜》勾勒出江潮连海,月共潮生的春江月夜壮丽画面的句子是:“________________,________________。”
(2)《春江花月夜》中清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是:“________________?________________?”
(3)《春江花月夜》按照古代传说托鸿雁,鲤鱼捎书带信,但没有用的句子是:“________________,________________。”
(4)《春江花月夜》写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子是“________________,________________”,这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。
(5)《春江花月夜》写出江水,天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“________________,________________”。
11、按要求填空
(1)_________________,任重而道远。(《论语·泰伯》)
(2)望西都,_________,伤心秦汉经行处。《潼关怀古》
(3)杜甫《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一联,由空间开拓视野,由时间驰骋想象,营造了开阔悠远、囊括宇宙的境界;杜甫《登楼》中用相似手法写出相似境界的一联是“____________,_____________ ,____________ 。”
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
夜宿浙江
孙逖
扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。
富春渚上潮未还,天姥岑边月初落。
烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟[注]。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。
[注]越人吟:战国时越人庄舄仕楚,不忘故国,病中吟越歌以寄情。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是( )
A.首联交代了时间和季节,既照应题目“夜宿”,也渲染出清幽的氛围。
B.颌联“潮未还”与“月初落”,对仗工整,暗示了光阴易逝人生苦短。
C.颈联写诗人听闻“江上越人吟”,顿时生发“同是天涯沦落人”之感。
D.尾联以“何时”发问,诗人虽感遥遥无期,但仍对回到朝廷充满信心。
【2】《礼记·乐记》有云:“人心之动,物使之然也。”请结合本诗谈谈对这句话的理解。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
孙懋,字德夫,慈溪人。武宗正德六年进士。授浦城知县,擢南京吏科给事中。御史张经、宁波知府翟唐忤奄人被逮,懋偕同官论救。织造太监史宣诬主事王銮、知县胡守约,下之诏狱。懋言:“宣妄言御赐黄棍听挞死官吏胁主簿孙锦死今又诬守职臣乞治宣罪还銮守约故任”未几,复偕诸给事言:“臣等屡建白,不择可否,一概留中。万一奸人阴结党类,公行阻遏,朝有大事,陛下不闻,大臣不知,祸可胜言!”皆不报。已,又劾罢盐法侍郎薛章,请黜太仆少卿马陟,留御史徐文华,召还谢迁、韩文、孙交、张原、周广、高公韶、王思等,罢游畋射猎,复御朝常仪,还久留边兵,汰锦衣冗官。诸疏皆侃侃。
江彬导帝巡幸。懋言:“彬枭桀憸邪,挟至尊出居庸,无大臣保护,独处沙漠将半载。两宫违养,郊庙不亲,四方灾异迭见,盗贼蜂起。留彬一日,为宗社一日忧,乞立置重典。”时中外章奏,帝率不省视。规主阙者,往往得无罪。一触权幸,祸立至,人皆为懋危。而彬方日侍帝娱乐,亦不之见也。请回銮,谏南幸,懋皆与。宸濠反,帝在南都,懋从行。请急定平贼功赏,既又数请还京,率同官伏阙,皆不省。
世宗即位,疏荐建言贬谪诸臣周广、范辂等二十人,皆召用。劾南京祭酒陈霁、太常卿张道荣,皆罢。未几,言:“谢迁、韩文起用,乞仿宋起文彦博故事,不烦职务,大礼大政,时令参预,必有裨新政。”帝虽善之不能用。
出为广东参议,迁副使。嘉靖四年,有锦衣官校侦事广东。懋与按察使张祐疑其伪,执之。事闻,逮下诏狱,谪藤县典史。屡迁至广西布政使。十六年入为应天府尹。坐所进乡试录忤旨,致仕,卒。
(出自《明史·孙懋传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.宣妄言御赐黄棍/听挞死/官吏胁主簿孙锦死/今又诬守职臣/乞治宣罪/还銮/守约故任
B.宣妄言御赐黄棍/听挞死官吏/胁主簿孙锦死/今又诬/守职臣乞治宣罪/还銮/守约故任
C.宣妄言御赐黄棍/听挞死官吏/胁主簿孙锦死/今又诬守职臣/乞治宣罪/还銮/守约故任
D.宣妄言御赐黄棍/听挞死/官吏胁/主簿孙锦死/今又诬守职臣/乞治宣罪/还銮/守约故任
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诏狱:关押钦犯的牢狱,意为此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。
B.给事:官名,给事中的省称。明代给事中辅助皇帝处理政务,并监察六部,纠弹官吏。
C.祭酒:官名,汉平帝时置六经祭酒。隋唐后,国子监祭酒为国子监之长。
D.乡试:明、清两代每三年一次,在各省省城(包括京城)举行的考试,又称“春闱”。
【3】下列关于原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.孙懋为人正直,屡施援手。孙懋曾上疏营救因忤逆太监而被关入诏狱的王銮、胡守约,请求惩治史宣等人。
B.孙懋关心国事,心系朝廷。孙懋曾进言说一旦奸臣私结党羽,公然阻挠朝政,将造成严重的后果。
C.孙懋敢于直言,不惧权幸。江彬诱导皇帝出巡,孙懋认为其置皇帝于险地,乞请将其重法处置。
D.孙懋爱憎分明,力荐贤良。孙懋向世宗力荐因进谏而遭贬斥的大臣十二人。又弹劾南京祭酒陈霁、太常卿张道荣。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)罢游畋射猎,复御朝常仪,还久留边兵,汰锦衣冗官。
(2)请急定平贼功赏,既又数请还京,率同官伏阙,皆不省。
【5】孙懋向皇帝进言,两朝皇帝的做法态度是否相同?请简要说明。
14、根据要求写作。
成语是汉语特有的语言形式,凝聚着中国智慧。以含“同”与“异”的成语为例,感同身受、同舟共济、世殊时异、标新立异、和而不同、殊途同归、求同存异……这些成语体现着中国人独有的思维方式,一直影响着我们的生活。
对此,你有怎样的联想与思考?请以“同与异”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理,语言流畅,书写清晰。