1、下列各句中“为”的用法及意义与例句一致的一项是( )
例:为君翻作琵琶行
A.是社稷之臣也,何以伐为? B.为国者无使为积威之所劫哉
C.窃为大王不取也 D.旦日飨士卒,为击破沛公军
2、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①精忠报国、振兴中华的爱国情怀,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念,是中华传统文化的核心,经过千锤百炼,已经渗透到每一个炎黄子孙的骨髓。
②鲁迅先生对青年人的关爱无所不至,即便生活不富裕,仍会最大程度援助年轻人,他对待青年人亦师亦友,所以得到无数青年的爱戴。
③这位老教授在国学方面有很深的造诣,每每谈起先秦文学、诸子百家,总是滔滔不绝、振振有词,深受学生的喜爱。
④纪录片《二十二》的人物截图被制成表情包事件骇人听闻,不仅是对当事人的二次伤害,更是对良知的亵渎。
⑤高晓松在《晓松奇谈》中侃侃而谈,向观众讲述了许多海外见闻,观众也对这些海外奇谈兴致盎然。
⑥萧红创作的中篇小说《生死场》力透纸背,再现了“北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎”,将“国民性”批判和历史主题思考引向深入。
A.①③⑥
B.①④⑥
C.②③⑤
D.②④⑤
3、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
人在世上是不能没有朋友的。__①__天才,__②__普通人,没有朋友都会感到孤单和不幸。事实上,绝大多数人也都会有自己的或大或小的朋友圈子。__③__一个人活了一辈子连一个朋友也没有,__④__,他很可能怪僻得离谱,使得人人只好敬而远之,__⑤__坏得离谱,__⑥__人人侧目。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
AA | 或者 | 或者 | 如果 | 那么 | 要么 | 以至于 |
BB | 不论 | 还是 | 如果 | 那么 | 或者 | 以致于 |
CC | 不论 | 还是 | 如果 | 或者 | 或者 | 以至于 |
DD | 或者是 | 或者是 | 如果 | 那么 | 或者 | 以致于 |
4、对下列句子的句式的分类正确的一组是( )
①沛公之参乘樊哙者也 ②今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 ③君何以知燕王 ④申之以孝悌之义
⑤童子何知,躬逢胜饯 ⑥缑王等皆死,虞常生得 ⑦故燕王欲结于君 ⑧父母宗族,皆为戮没
⑨自书典所记,未之有也 ⑩一夫作难而七庙隳
A. ①② / ③⑤⑨ / ④⑦ / ⑥⑧⑩
B. ①② / ③⑤⑨ / ④⑥ / ⑦⑧⑩
C. ①② / ③⑤⑥ / ④⑦ / ⑧⑨⑩
D. ①② / ③⑤⑦ / ④⑨ / ⑥⑧⑩
5、日本青少年研究所公布了去年对日美中3国7233名高中生进行的调查结果,下面的分析,不正确的一项是(3分)
问卷调查问题 | 回答 | 日本 | 美国 | 中国 |
1.觉得自己是有价值的人 | 是 | 7.5% | 57.2% | 42.2% |
2.觉得自己优秀 | 否 | 83.2% | 11.2% | 32.7% |
3.学校里有能理解我的老师 | 是 | 52.7% | 74.4% | 62.3% |
4.父母非常了解我 | 是 | 68.0% | 82% | 85% |
A.日本学生普遍对自身能力缺乏信心 B.高中生大多觉得父母师长懂得自己
C.美国学生充满自信、自我认同度高 D.高中生不要妄自菲薄,要树立奋斗目标
6、阅读文本,完成题目。
黄州赤壁谒东坡
①我又来了,在这满天秋碧的日子。
②我是来看苏东坡的。
③在我的心目中,在许多人的心目中,黄州只有滚滚江水边这片青松与修竹掩映的江矶兀立于小城一侧,兀立于如烟波一般浩渺的文化时空里;在我的心目中,在许多人的心目中,黄州只有苏轼屹立在这里,屹立在历史的苍穹之下。
④江上的霞晖刚刚散去,东坡先生漫步走下矶头,几分悠闲,几分沉思。他仍然站在坡下的那片开阔地上,展望万里长天,展望远方烟树历历的江南原野,任身旁的长河滔滔而去,任三三俩俩的人群从公园穿过。无垠江山,朗朗怀抱,今日黄州的秋空,依然能让他产生无限怀想。
⑤是的,先生没有离开过黄州。他把自己最好的创造年华留在了黄州,他把最有影响力的作品留在了黄州,他把宠辱不惊的人生境界和生命表现留在了黄州。
⑥不曾有过干戈扰攘的著名战事,不曾有过或虚或实的传说故事,黄州的悠远,黄州的名望,是靠文化构筑起来的。说得具体些,是在970多年前的那个风雨如磐的日子,一个近似囚犯的人被押解到这里,在这里留下了几纸文字之后,就把这座小城高高地垫起,让世人刮目相看了。
⑦如今,不闻低吟高诵之声,横笛漫吹的悠扬也已渐渐远去,但有苏轼伫立在这里。无论是秋色中的黄州,还是春阳下的黄州,见到苏公,都能让人遐想翩翩。
⑧那是一个让人永远无法悟透的文化话题,本是一场人生悲剧,却导致了一次生命意义的至高升华。在我们今天为宋词、为唐宋散文这些巨大文化财富而备感骄傲的同时,只能庆幸当年的黄州,不是今天人们印象中的这座大江似练、山水如绘的美丽城市。否则,上苍就不会将那次重大的文学孵化选定在这里。
⑨黄州有幸。当年,这处在人们看来十分偏僻的蛮夷之地,却意外地迎来了才华盖世的词人;加上它临江的地理位置,还有个与赤壁鏖战之地同名的矶头,使词人想到了历史上那场著名的激战,使这座平淡无奇的小小江矶得以峥嵘出世,使千万年安然流淌的江水在文字的画卷中显得乱石穿空,惊涛拍岸,使这座城池肩负起了一次重大的文化使命。
⑩词人有幸。作为悲剧的主角,乌台诗案带给他的政治挫折是惨重的。刚刚与死神擦肩而过的苏轼来到黄州,无疑是走进了他那宦海人生的巨大落差。是黄州尊贤敬德的淳朴民风抚慰了他遭受过重创的心灵,是黄州壮丽的山水激发了他的才情。尽管人生厄运和功名未成难免使他感伤,但他得以在这个小小平台上一览辽阔江山,走向情动千古的高远之境,以江海豪情卓然独步,为中国文化史写下了极其精妙的一页。
⑾古往今来,每一个追求文化高度的汉语言书写者,无不苦思冥索地探寻过方块汉字的最佳组合之奥秘。而当年词人泛舟江波之上,借着如纱如水的月色,与人把盏谈笑,随之挥毫写下了令天下人可望而不可及的旷世之作。那样的夜晚,词人一家或寄居于小小寺庙,或局缩于简陋茅庐,忘却了自己身处逆境的他,在这夜阑人静之时,还端坐窗前,秉烛研墨,其神情之从容,其笔锋之流畅,犹如天授。
⑿天地广袤,山水无数,为何黄州能够诞生出震古烁今的文学作品,造就出一代文化奇人,这里的山水蕴藏着怎样的灵性,东坡先生曾在这里受到了怎样的灵感支配,才完成那样绝妙的文字组合的?这种问题也许有些玄虚,但并不一定是个可笑的话题。否则,就不会有那么多学人向往黄州,他们除了游览名胜,还希望从这里寻访到什么,感悟到什么。或许,这就是文化的魅力所在,这就是文化名胜对寻访者的诱惑所在。
⒀苏轼被贬谪而来,本是历史对道义和文化的一次暴虐践踏,本是命运对他的一次极不负责任的安排,但他却在这种艰困和屈辱的遭遇中,实现了一次被历史大书其功的文化突破。惊世之作如此出现,除了神灵相助之功,似乎没有谁能够作出符合现实规律、并且令人信服的解答。
⒁我每次到黄州,都要来赤壁一游。尽管我没有能力来破解杰出文化的诞生之谜,连苏轼谪居黄州五年的经历也缺乏研读,甚至不清楚自己一次次反复而来有什么实际意义。然而,每次前来,我总要在这位先贤面前久久凝望,看他峨冠博带的衣饰,看他并不伟岸的身躯,看他自然平静的表情,看他穿透岁月的眼神。文化伟人生荣死哀,不像帝王将相那样,活着没有人敢靠近,死后没有人愿意靠近。一代代后人读着先贤的作品,总像他们还活着,不管他们离自己多么遥远。
⒂这回,我再一次走近苏轼像前,再一次屏住气息地仰望,再一次留影纪念。可我似乎突然感到,他那双平和远眺的眼睛中透出的雄视百代的目光,让人震撼。
⒃原来,我无法走近他。
【1】第⑧段加点词“孵化”在文中的含义是__________。
【2】第⑨段划线句的表达效果是____________________。
【3】概述第⑩段苏轼被贬黄州却能写下中国文化史上极其精妙一页的原因。
【4】本文第④段的文字在表现手法上有何特点?这样写有何作用?
【5】下列对本文理解不正确的一项是:( )
A. 第③段看似矛盾,实则突出了苏轼在人们心目中的地位。
B. 本文横穿古今,通过凭吊苏轼也反思了古代的文化现象。
C. 第⑪段划线句让我们联想起《水调歌头·明月几时有》。
D. 本文语言朴实而不失于文采,平静的叙述中涌动着激情。
【6】(小题6)阅读全文,请对文章的最后一段从内容和结构两个方面进行赏析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中“________________,_____________ ”两句表明女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心,二者形成鲜明的对比。
(2)《离骚》中揭露当时社会中的人们违背准绳、苟合取容的句子是:________________________,______________________。
(3)在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后,弯度合乎圆规,“__________,___________”,是火烤使它这样的。
(4)韩愈在《师说》中指出,为师者要重视“道”,不应仅仅停留在知识的传授上,“_____________”并非真正意义上的传道解惑,“_____________”的做法是非常不明智的。
8、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为常常会导致一个国家灭亡的两句是“ , ”。
(2)白居易《琵琶行》中“ , ____ ”两句,正面描写琵琶士在我们的再三邀请下出场时那种羞怯的神态。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__ __,__ __”两句,将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。
9、名言名句默写。
(1)看万山红遍,___________;漫江碧透,___________。
(2)那河畔的金柳,____________;波光里的艳影,___________。
(3)寒蝉凄切,__________,___________。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《卫风·氓》用鸠鸟比喻女子不要沉迷爱情的句子是__________,_________。
(2)《阿房宫赋》____________一句形容楼台上由于歌声响亮而充满暖意;_______________一句形容舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意。
(3)《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;又用________,____________说明了用心浮躁的后果。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》一文中,表达蟹虽然有着优越的客观条件生活却受到限制的意思的句子是:“______,__________。”
(2)《归园田居(其一)》中,用比喻和双关表达厌恶官场,感叹回归田园后的喜悦心情的句子是:“_____,_____。”
(3)《离骚》一文中,与“少壮不努力,老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是:“______,_______?”
12、18.在横线上填写作品原句。
①同是描写秋景,张昪描绘的是秋日黄昏,而苏轼在《赤壁赋》中则着力描写月夜秋江:“白露横江,水光接天。____________,_____________”,可谓各尽其妙。
②同是写金陵风物,杜牧的《泊秦淮》则着意于讽刺,其诗云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。______________,______________。”
③同为怀古词,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》则长于用典,如“斜阳草树,寻常巷陌,____________”,又如“元嘉草草,___________,赢得仓皇北顾”。
13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
感遇诗三十八首·其十九
陈子昂
圣人不利己,忧济在元元。
黄屋非尧意,瑶台安可论?
吾闻西方化,清净道弥敦。
奈何穷金玉,雕刻以为尊?
云构①山林尽,瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可,人力安能存?
夸愚适增累,矜智道逾昏。
[注]①云构:指高耸入云的建筑群。
【1】下面对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.诗歌前两联赞美圣人一心为公,以济民救世为心,不贪图个人富贵的高尚品德。
B.诗歌第三联用典,写老子西渡流沙,创立道家,倡导清静为本,为后文做铺垫。
C.“奈何”是诗人喟叹,表达对耗尽资财而以雕刻粉饰为尊贵的不解,含有批评。
D.“云构”“瑶图”一联渲染富贵浮华,暗讽武则天劳民伤财兴建佛像寺的行为。
【2】这首诗与杜牧《阿房宫赋》一文相比,都有相近主题,但陈诗影响力明显不如杜文,为什么?请简要分析。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
崔彭,字子彭,博陵安平人也。祖楷,魏殷州刺史。父谦,周荆州总管。彭少孤,事母以孝闻。性刚毅,有武略,工骑射。善《周官》、《尚书》,略通大义。周武帝时,为侍伯上士,累转门正上士。
及高祖为丞相,周陈王宇文纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍,遣人谓纯曰:“天子有诏书至王所,彭苦疾,不能强步,愿王降临之。”纯疑有变,多将从骑至彭所。彭出传舍迎之,察纯有疑色,恐不就征,因诈纯曰:“王可避人,将密有所道。”纯麾从骑,彭又曰:“将宣诏,王可下马。”纯遽下,彭顾其骑士曰:“陈王不从诏征,可执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰:“陈王有罪,诏征入朝,左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦,拜上仪同。
及践阼,迁监门郎将,兼领右卫长史,赐爵安阳县男。数岁,转车骑将军,俄转骠骑,恒典宿卫。性谨密,在省闼二十余年,当上,在仗危坐终日,未尝有堕容。上尝谓彭曰:“卿当上日,我寝处自安。卿弓马固以绝人,颇知学不?”彭曰:“臣少爱《周礼》、《尚书》,每于休沐之暇,不敢废也。”上曰:“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义,上称善。观者以为知言。后加上开府,迁备身将军。
上尝宴达头可汗使者于武德殿,有鸽鸣于梁上。上命彭射之,既发而中。上大悦,赐钱一万。及使者反,可汗复遣使于上曰:“请得崔将军一与相见。”上曰:“此必善射闻于虏庭,所以来请耳。”遂遣之。及至可汗召善射者数十人因掷肉于野以集飞鸢遣其善射者射之多不中。复请彭射之,彭连发数矢,皆应弦而落,突厥相顾,莫不叹服。可汗留彭不遣百余日,上赂以缯彩,然后得归。仁寿末,进爵安阳县公,邑二千户。
炀帝即位,迁左领军大将军。从幸洛阳,彭督后军。时汉王谅初平,余党往往屯聚,令彭率众数万镇遏山东,复领慈州事。帝以其清,赐绢五百匹。未几而卒,时年六十三。帝遣使吊祭,赠大将军,谥曰肃。子宝德嗣。
(节选自《隋书·崔彭传》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线的句子,断句正确的一项是( )
A.及至/可汗召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢/遣其善射者射之/多不中。
B.及至可汗/召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢/遣其善射者/射之多不中。
C.及至可汗/召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢遣其善射者射之/多不中。
D.及至/可汗召善射者数十人/因掷肉于野/以集飞鸢遣其善射者/射之多不中。
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说,正确的一项是( )
A.“孤”,文中指幼年丧父。“鳏寡孤独”中的“鳏”是年老无夫或丧夫的女子,“寡”指年老无妻或丧妻的男子,“独”指年老无子女的人。
B.《周官》,亦称《周礼》,它与《仪礼》、《礼记》并称为儒教经典“三礼”。《诗经》、《易经》、《道德经》也是儒教经典。
C.“男”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
D.“谥”是指谥号。谥号专指有功之臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.崔彭胸有胆略,才智非凡。崔彭奉命带两人去召回镇守齐州的宇文纯的过程,充分展现了他的才智,最终捉住宇文纯,成功完成任务。
B.崔彭喜爱读书,能学以致用。年少时喜欢读《周官》、《尚书》,在守卫皇宫时给炀帝讲君臣警惕谨慎的道理,得到皇帝的赞许。
C.崔彭有军事才能,多受倚重。周武帝时,官至门正上士。高祖即位,被任命为监门郎将。去世后,炀帝派使者吊唁祭奠,赠封为大将军。
D.崔彭射术高明,闻名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子,因此被可汗请去。到达突厥国中后,再展射箭绝技,突厥人无不叹服。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①纯遽下,彭顾其骑士曰:“陈王不从诏征,可执也。”
②性谨密,在省闼二十余年,当上,在仗危坐终日,未尝有堕容。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:魏征在《谏太宗十思疏》中强调君主对待人才要“简能而任之”。那么,“能”有哪些标准呢?不同时代、不同社会有不同的理解。
材料二:柳宗元在《种树郭橐驼传》里塑造了一个身有残疾却种树技技术高超的郭橐驼形象。“驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养”,郭橐驼之所以技艺高于他人,是因为他“能顺木之天以致其性焉尔”,真正掌握了行业之道。按照当今社会的标准,郭橐驼能否称得上是“人才”?
材料三:神舟十五号飞行乘组中,56岁的邓清明尤其引人关注。23年前,他经过层层严格筛选,成为我国首批航天员,并以出色表现多次入选飞行乘组,却总是以毫厘之差与飞天梦想擦肩而过。面对质疑和压力,他说:无论是主份还是备份,都是航天员的本分。社会的各行各业中,有很多像他这样“不曾飞天的备份航天员”,今天的时代也需要这种“备份精神”。
以上三则材料带给你哪些启示?请全面结合材料写一篇文章,体现你作为新时代青年的人才观。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。