1、选出下列对有关常识和课文理解的表述有误的一项是
A. 朱自清在《荷塘月色》中引用《采莲赋》和《西洲曲》,表现了他对美好生活的向往,引出下文“这令我到底惦着江南了”。
B. 《指南录后序》是文天祥为自己诗集《指南录》作的第二篇序,全文真实地再现了自己的逃亡历程,表达了自己心指南宋,冒死南归的爱国情感。
C. 古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如“豆蔻”指女子十三四岁, “弱冠”指男子二十岁。《林黛玉进贾府》“这院门上也有四五个才总角的小厮,都垂手侍立”中的“总角”代指青年时代。
D. 世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑,俄国的契诃夫,美国的欧·亨利。其中欧·亨利的作品构思新颖,结局常常出人意外,具有“含泪的微笑”的创作风格。
2、下列加点词的解释全都正确的一项是( )
A.少无适俗韵(韵律) 暧暧远人村(模糊的样子)
B.契阔谈䜩(同“宴”,宴席,宴会) 方宅十余亩(方形)
C.一去三十年(离开) 枉用相存(问候、探望)
D.对酒当歌(应当) 何时可掇(拾取,摘取)
3、下列各组句子中加点字的意义和用法,相同的一项是( )
A.因人之力而敝之,不仁 请以剑舞,因击沛公于坐
B.微夫人之力不及此 微太子言,臣愿得谒之
C.秦王必喜而善见臣 素善留侯张良
D.常痛于骨髓,顾计不知所出耳 荆轲顾笑武阳,前为谢曰
4、下列选项中加点词的古今意义相同的一项是
A. 君子博学而日参省乎己 B. 故不积跬步,无以至千里
C. 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 D. 蚯无爪牙之利,筋骨之强
5、下列各组句子,句式不相同的一项是( )
A.不拘于时 此非孟德之困于周郎者乎
B.尝学琵琶于穆曹二善才 相与枕藉乎舟中
C.吴人孙山,滑稽才子也 何为其然也
D.蚓无爪牙之利 崖限当道者
6、阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
直播带货,是指通过一些互联网平台,使用直播技术进行近距离商品展示、咨询答复、导购的新型服务方式,或由店铺自己开设直播间,或由职业主播集合进行推介。
一方面,“直播带货”互动性更强、亲和力更强,消费者可以像在大卖场一样,限卖家进行交流甚至讨价还价;另一方面,“直播带货”往往能做到全网最低价,它绕过了经销商等传统中间渠选,直接实现了商品和消费者对接。特别是对网红主播而言,直播的本质是让观众们看广告,需要通过“秒杀”等手段提供最大优惠力度,才能吸引消费者,黏住消费者。
(摘自百度百科)
材料二:
直播带货作为网络视听节目服务的重要组成部分,虽然在形式上与情就的电视购物存在某些相似之处,但它进据的是移动传播的模式与逻辑,以年轻人为主要目标消费群体,强调“场景”的搭建、参与感的营造,具有很强的互动性和社交性,能够为观众提供更加直观、便捷的消费体验。而且,电视直播带货构建了“信息+服务”的用户理合,与快手、抖音、微博、淘宝等社交媒体及电商平台强强联合,实现了电视大屏与手机小屏的跨屏联动,不仅是媒体融合的探索尝试,更是扩内需、促消费,推动经济发展的有益举措。另外,不同于纯商业性的电视购物节目,近期各火电视台开展的直播带重多以公益为其基本属性,所选择的货品都紧扣当前的社会热点,满足消费者的现实需长。
在传播策略方面,电视媒体纷纷起用著名主持人,着力打造“网红带货”CP。如朱广权和淘宝主播李某的“小朱配琦”组合等,他们一改电视屏幕上严肃端庄的形象,以生活化、年轻化、网络化的表达方式使观众耳目一新。随着竞争的升级,直播本身的内容品质也成为了吸引观众的重要因素。电视媒体的直播节货已经不再是简单杠暴的“叫卖”“推销”而呈现出和综艺相融合的趋势。
(摘编自《“直播带货”带火了,社会责任刑丢了》2020年7月15日)
材料三:
直播只是一个展示产品的入口,用户收到货之后的感受和体验才是真正考验“直播带货”的关键。依托于电商平台的“直播带货”,已然有成熟的信任关系,但依托于网红主播的带货行为,仍有不少问题:一些网红主播根本没用过某款产品,就敢为产品代言;一些主播涉嫌夸大宣传推销,“名品”变赝品,“好货”变“水货”误导了不少消费者;某些网红主播绕过平台点对点交易,将交易移到“桌面底下”,导致消费者无处维权和售后……这些问题不解决,“直播带货”就只能是一次性买卖,无法形成良性交易闭环。
毫无疑问,直播电商的本质属于商业广告,带货主播往往身兼广告经营者、广告发布者、广告代言人等多重角色。在这类模式中,品牌商看重主播流量,消赞者信任主播背书,如果产品出了问题,而主播不用承担任何责任,就可能出问题。因此,要加大对“直插带货”的法律约束和诚信约束,特别是明晰带货主播的责任。带货直播是个新鲜事物,不妨抓住《互联网广告管理暂行办法》修订的契机,将直播电商列入法律规制范畴,进一步厘清各方的法律责任,从而更好地健康发展。
(摘编自《“直播带货”亟待规范化》2020年4月)
【1】下列选项对“直播带货”的相关理解,不正确的一项( )
A.直播带货是指通过互联网平台使用直播技术近距离展示商品、进行咨询答复、导购的新型服务方式,互动性更强。
B.直播带货都以公益为其基本属性,主播所选择的货品都紧扣当前的社会热点,满足消费者的现实需求。
C.直播带货是网络视听节目服务的重要组成部分,它遵循移动传播的模式与逻辑,以年轻人为主要目标消费群体。
D.真正考验“直播带货”的关键是用户收到货之后的感受和体验,直播只是一个展示产品的入口。
【2】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.直播带货还存在许多问题,如一些网红主播夸大宣传,推销误导消费者,这是直播带货中存在的问题。
B.电视直播带货纷纷起用某些著名主持人来提升直播的效果,他们一改严肃端庄的形象,使观众耳目一新。
C.竞争升级促使直播对内容品质进行提升,电视直播不再是简单粗暴的“叫卖”“推销”,有和综艺相融合的趋势。
D.在直播带货模式中,由于品牌看重主播流量,消费者信任。主播背书,所以如果产品出了问题,主播就不用承担任何责任。
【3】如何将“直播带货”规范化?请结合材料提出合理的建议。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王羲之在《兰亭集序》中,用“__________________,___________________”表现兰亭聚会时天空广大、事物繁多的景象。
(2)《游褒禅山记》中说古人在观察“__________________”的时候,往往会有心得体会,其原因是古人“____________________”。
(3)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:“_____________________,_____________________”。
8、根据语境,写出下列名篇中相应语句。
(1)《六国论》中,苏洵用以表达其创作意图的一句话是“苟以天下之大,______,是又在六国下矣。”
(2)苏轼在《赤壁赋》中用“__________”形象的表达出人的个体生命十分的渺小。以致于让人羡慕那些看似永恒的、伟大的事物。
(3)中国古人在传情达意上有其独特方式,他们喜欢用自然界中的香草鲜花表达自己炽热淳朴的情感。如《诗经·静女》中端雅美丽的女子“_________”,一把来自原野上的白茅草能让男青年爱慕不已。如《离骚》中,大诗人屈原以采摘香草装点自己表达一份对高洁美好品格的追求“____,夕揽洲之宿莽。”而《涉江采芙蓉》中那个孤单寂寞缱绻思念远游亲人的女子也借“采芙蓉”传达出自己无限的忧伤。
(4)“比喻”是诗人善用的表达技巧之一,《归园田居·其一》中陶潜感觉自己身在官场如同笼中鸟被困失去自由一般的比喻句是“______”;《短歌行》中曹操用“________”来表达时光流逝之快。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位,他哂笑子路“____,____ 。”
(2)杜甫的《登岳阳楼》中,描绘洞庭湖分断吴楚,吐纳日月,写出它极其恢宏气象的两句是:“_____,_____ 。”
(3)王安石的《桂枝香·金陵怀古》中,“______,______”两句,化用谢朓诗句,描绘出金陵山水的静态美。
(4)《念奴娇·过洞庭》中,“______,______”两句,极言湖之澄清、宽广,非但没有衬托出人之渺小,反有一人囊括洞庭之感。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《短歌行》中出自《诗经·郑风·子衿》,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子是“__________,_________”。
(2)陶渊明《归园田居》(其一)中“__________,________”两句,采用对仗句式,连用两个比喻,表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。
(3)李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“______,_______”。
(4)杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情和思念之意。《琵琶行》中的“_______,______”就表达了一种凄凉之意。
(5)《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是“________,______”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:________,_____。
(2)《锦瑟》中感叹“才华被弃如沧海遗珠,追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是:_________________,__________________。
(3)贾谊的《过秦论》中“_____________,______________。”两句形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(4)《寡人之于国也》中,能体现孟子注重民众教育,通过认真兴办学校,最终达到和谐社会的句子是:___________ ,___________ ,_______________ 。
(5)杜甫在《登高》一诗中描叙自己沦落他乡、年老多病处境的名句是“________, _____________”。《秋兴八首(其一)》中从时间与空间两方面来表现自己离开成都已两个秋季,非常思念故乡的句子是___________,_____。
(6)《琵琶行》中表现乐曲激越雄壮,把琵琶女情感推向高潮的的句子是_________,_____________。
(7)《师说》中“ _______________,_____________ ”与《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”的思想是一致的。
12、阅读下面这首晋诗,完成下面小题。
杂诗(其十一)
陶渊明
我行①未云远,回顾惨风凉。
春燕应节起,高飞拂尘梁。
边雁悲无所,代谢归北乡。
离鹍②鸣清池,涉暑经秋霜。
愁人难为辞,遥遥春夜长。
【注】①行:行役。元兴三年春,陶渊明东下任镇军参军。②鹍(kūn):一种像鹤的鸟。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开篇以叙事起笔,“惨风”一语双关,既写气候变化,也叹人生多艰。
B.“春燕”往往给人以生机勃勃之感,但在本诗中却带有一丝悲凉的意味。
C.迁徙途中的大雁居无定所,却一代代不辞辛劳回归北方,有自况之意。
D.本诗既有直抒胸臆,又有借景抒情,表达了诗人行役在外的无限愁苦。
【2】“鸟”是陶渊明诗中一个非常重要的意象,请结合诗歌内容,分析本诗中的“离鹍”与《归园田居》(其一)中的“羁鸟”这两个意象的特征及蕴含情感的不同。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
【1】对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )
A.列坐其次 次:序次 B.俯察品类之盛 盛:热闹
C.虽趣舍万殊 趣:兴趣 D.不能喻之于怀 喻:明白
【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.修禊事:古时以三月上旬的“巳”为修禊日,旧俗以此日临水祓除不祥,称修禊,又叫上巳。后来变成了水边宴饮、郊外游春的节日。
B.丝竹管弦:各种乐器。这里泛指音乐。
C.若合一契:契,用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验。
D.彭殇:彭,即彭祖,传说他曾活到八百岁。殇,指老年去世的人,后也指为国战死者。
【3】下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.序是古代文体的一种,大多用以题赠或作为著作的前言。《兰亭集序》是朋友之相唱和的赠言。
B.第三段说的是“人之相与”之“乐”,本段即由此生发议论,从“欣于所遇”说到“情随事迁,感慨系之”,再到“修短随化,终期于尽”,最后归结为“死生亦大矣”。
C.作者认为生就是生,死就是死,二者不可等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。
D.作者感慨时光易逝,往昔不再,人的生命的长短都由造化安排,最后都会消失。作者才发出“岂不痛哉”的感叹。
【4】请把文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。
(1)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(2)虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
14、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
超越是一种胆量,一种能力,一种智识。人生只有不断超越,才能放飞梦想,铸就辉煌。