石河子2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中，加好像的成语便用不恰当的一项是 （   ）

A．这名运动员看上去一副弱不胜衣的样子，实际上，他身体健，骨骼强健，耐力和速度非一般人可比。

B．在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气．就姑妄言之吧。

C．他闲来无事，就经常上网发一些飞短流长的帖子，结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张，甚至还惹上了官司。

D．唐玄宗虽早就觉察到安禄山有反叛之心，但并没有及时除掉他，反而放虎归山，让他出任范阳节度使，这未免有点蹊跷。

2、下列对古代文化常识的理解不正确的一项是

A. 字，是古代对人的名的注解、补充和延伸，必须与名相呼应。名和字一般在意义上都存在一定的联系， 互为表里。

B. “迁”“转”是古代官职任免变迁的术语，另外还有“授”“徒”等，“迁”“徙”是关于职务调动的， “授” “转”是关于任职授官的。

C. 都督，中国古代军亊长官的一种，兴于三国，其后犮展成为地方军事长官，明以后成为中央军事长官。

D. 檄，古代用以晓喻、征召或声讨等的文书，特指声讨的文告。

3、阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一

20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。

“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。

但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。

脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。

（取材于陈平原《中国散文小说史》）

材料二

改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。

首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌蓬船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放，特别进入上世纪九十年代之后，这种“以小为美”，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品”，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱，而在九十年代，史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文，却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。

其次，是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角，如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路，而呈现出形态各异的结构状态，如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文，采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式。

总而言之，改革开放特别是九十年代之后，散文正在发生着重大的变化，而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果。

（取材于陈剑晖《四十年散文：走向阔大和遥远》）

材料三

改革开放后，台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮，并取得了丰硕的成果。其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承，又是对“五四”新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位。

文化乡愁是台湾文学的一大母题。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人,缅怀故乡故土，营造精神家园，对台湾乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅,催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为台湾散文民族情感的核心内容，几经变迁和发展。它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回故土，乡情得以慰藉的心灵历程。

此外，从自我感悟出发，通过对人生和自然的观察思索，表达深刻、隽永的情思，这种饱含诗情和哲理的散文，是台湾当代散文创作的主体。不少散文名家的作品多是充满了对现实人生的悉心体察和卓越见地。而这方面比较有特色的是林清玄。他在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学,正由于他这种独特的审美观念，使灵与肉、历史与现实、瞬间与永恒,在其作品中得到清晰、有机的辩证统一。

杂文也是台湾当代散文中很活跃的类型。这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小品散文，非常令人瞩目。作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色，针砭社会弊端，揭示人生百态，平和中带有辛辣，令人思味。

海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分，为了发扬光大包括散文在内的民族文化传统，两岸文学的交流与传播都具有深远的意义。

(取材于许剑铭《台湾当代散文透视》)

【1】根据材料一，下列说法不正确的一项是（     ）

A．“五四”白话文运动对现代散文的发展有推进作用。

B．“五四”文学革命之后散文的地位退居边缘。

C．20世纪散文的功用从“载道”转变为“言志”。

D．20世纪散文写作的固有体系和规则彻底瓦解。

【2】根据材料二，不属于改革开放四十年散文发展特点的是（     ）

A．相对于小说和诗歌的火爆，散文发展偏于沉稳平静。

B．散文水平远超过“五四”时期的“美文”和“小品文”。

C．散文格局更为宏大，且理性精神和思辨精神更为充沛。

D．散文的叙述方式变得更加灵活，结构方式也更加多样。

【3】根据材料二，下列关于作家作品的表述不正确的一项是（     ）

A．朱自清散文多以抒情、叙事、议论和文采取胜。

B．杨朔散文“以小为美”，与“五四”时风格相似。

C．史铁生的散文均属于理性思辨的“大品散文”。

D．周晓枫的《黑童话》没有使用“三段式”结构。

【4】根据材料三，下列关于台湾散文特点的表述正确的一项是（     ）

A．台湾当代散文的精神内核与“五四”时期的散文相同。

B．文化乡愁是梁实秋等老一代作家创作的不变主题。

C．诗情哲理类散文是台湾散文中艺术成就最高的作品。

D．台湾杂文承袭了“五四”杂文特别是鲁迅杂文的创作特色。

【5】根据材料三，下列表述不符合文意的一项是（     ）

A．台港澳文学在大陆的传播与接受热潮是改革开放取得的成果。

B．余光中的散文，有相当一部分表现了对故土的思念和缅怀之情。

C．林清玄散文中瞬间与永恒的辩证统一培养了他的东方美学观念。

D．从根本上来讲，台湾散文与大陆散文有着一脉相承的文化传统。

【6】根据上述三个材料，请简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。

4、补写出下列句子中的空缺部分

(1)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕、叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸而成的千古名句是“_____ ,__________”。

(2)《湘夫人》中，借秋景来渲染和深化这相约未见愁情，被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“_______， _______”。

(3)《长恨歌》中通过对比烘托描写杨贵妃貌美无比的名句是:“______ ， _________”。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自饮，享受室中之乐，心情愉快的句子是“_______________，________________”，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”异曲同工。

（2）《滕王阁序》中用“_______________，________________”着力表现水光山色的变幻，在色彩的浓淡对比中，突出深秋景物的特征。

（3）在《逍遥游》中，蜩和学鸠对大鹏怒飞云天、扶摇九万里的行为不解，发出“____________________”的质疑，认为没有自己逍遥，而庄子则嘲讽它们“____________________”。

6、补写出下面句子中的空缺部分。

(1)李密的《陈情表》中用“______，________ ”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。

(2)“亡羊补牢，犹未为晚”意在告诚人们要决绝过去，放眼未来。陶渊明的《归去来兮辞》中也有相似的句子是:“___________，_____________。”

(3)古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》里写到:“___________，_____________。”

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）道德高尚者与品质低劣者的价值取向是不同的，正如《论语·里仁》中孔子所说的“______，______”。

（2）李白在《将进酒》说的“______，______”，让人们明白，人生即使有失意，也不必灰心丧气，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”。

（3）《春江花月夜》中，描写水天一色，一轮明月高挂青空的景象的句子是：“______，______。”

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）鹿门月照开烟树，   。（孟浩然《夜归鹿门歌》

（2）谢公宿处今尚在，   。（李白《梦游天姥吟留别》

（3）戎马关山北，   。（杜甫《登岳阳楼》）

（4）   ，芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》）

（5）   ，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

（6）使秦复爱六国之人，   ，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）

9、把下列句子补写完整。

（1）苏轼的《定风波》中，“____________”一句由眼前风雨推及整个人生，表达作者不畏人生风雨的旷达；“___________”一句则道出作者看淡荣辱得失的超然情怀。

（2）《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如向门客解释强秦不敢对赵国开战的原因是“____________”；蔺相如再三避让廉颇，不引起争斗的原因是“____________”。

（3）《归去来兮辞》中“____________，____________”两句形成鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清高之间的对比。

10、阅读下面这首词，完成下面小题。

浣溪沙

（五代）孙光宪

蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘①。

（注）①潇湘：传说舜南巡时，其妃娥皇、女英未同行，她们深感不安，随后赶去。于洞庭湖畔，闻舜已死，亲人两别，悲痛不已，溺于湘水而死。

【1】从字数看，《浣溪沙》属于_________；从题材看，这首词属于_________。

【2】本词是如何表达情感的？请结合下阕作赏析。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题

王守仁，字伯安，余姚人。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。寻授刑部主事。正德元年冬，刘瑾②逮南京给事中御史戴铣等二十余人，守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，守仁移庐陵知县。

兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史，巡抚南赣。当是时，南中盗贼蜂起。守仁亲率锐卒屯上杭。佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩七千有奇。

十四年六月，宁王宸濠反。守仁因集众议曰：“贼若出长江顺流东下，则南都不可保。吾欲以计挠之，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言：“都督许泰、郤永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金、两广杨旦各率所部合十六万，直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，而纵谍泄之，宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至，乃悟守仁绐之。

七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然今九江南康已为贼守我越南昌与相持江上二郡兵绝我后是腹背受敌也不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破，必解围自救，逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵，联舟为方阵。官军以小舟载薪，乘风纵火。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而贼平。

守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至安阳卒，年五十七。

守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五经》。筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

(选自《明史•王守仁传》，有删节)

[注] ①王守仁:世称阳明先生，明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。②刘瑾：明朝武宗时权宦，专擅朝政，后被判以凌迟。③诇:音xiòng，刺探，得知。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.不然/今九江/南康已为贼守我/越南昌与相持/江上二郡兵绝我后/是腹背受敌也/不如直捣南昌/贼守备虛/攻必破賊/

B.不然/今九江/南康已为贼守我/越南昌与相持江上/二郡兵绝我/后是腹背受敌也/不如直捣南昌/贼守备虛/攻必破賊/

C.不然/今九江/南康已为贼守/我越南昌与相持江上/二郡兵绝我后/是腹背受敌也/不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/

D.不然/今九江/南康已为贼守/我越南昌与相持/江上二郡兵绝我/后是腹背受敌也/不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A.弱冠，男子20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

B.擢，为“提拔、提升官职”之意，在古代还有“陟”“迁”“晋”等表达相同意义的词。

C.朔，天文学名词，又称新月。指每月农历初一。如《逍遥游》“朝菌不知晦朔”。

D.乞骸骨，古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一-项是

A.王守仁大资聪颖，文武双全。他在十七岁时拜访上饶人娄谅，二人讨论朱子推究事理的主要意思，弱冠时在乡试中考中，学业大有长进，但他更喜欢谈论军事，并且擅长射箭。

B.王守仁为人正直，上奏救人。 权宦刘瑾逮捕二十余人，王守仁上奏章营教，刘瑾发怒，把他杖打四十棍，贬为贵州龙场驿丞，刘瑾伏诛后，他才调任庐陵知县。

C.王守仁足智多谋，制伏宁王。他让间谋发出很多虚假的檄文，并且使用反间计挑拨朱宸濂与他臣子的关系，并准确分析判断情况,采取正确的策略，最終杀掉朱宸濠。

D.王守仁深入思索，创“阳明学”。他被贬龙场之时，天天思索旧有知识，终有所获，从此深信不疑，有很多学者聚集在一起跟从他，社会上称他的学说为“阳明学”。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩七千有奇。

(2) 举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。

(3)于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，中共中央、国务院发布《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，首次明确提出“教师惩戒权”这一问题，并要求制定实施细则，用以规范学生、家长、教师、学校的行为。这引发社会各界广泛关注。

在此之前，教师“体罚”了学生，会面临家长、社会、媒体舆论、教育行政部门等多方面的压力，大都会受到严肃处理。相关法律的欠缺，产生了诸多家校矛盾，以致老师们畏首畏脚，不敢惩戒学生。

请结合材料内容和学生身份，以“教育要不要惩戒”为话题，写一篇演讲稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。