银川2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中加点成语的使用正确的一项是（     ）

A．这次西藏之行虽然时间仓促，浮光掠影，但还是给我们留下了深刻的印象。

B．严冬的夜晚，凛冽的北风从后窗灌进来，把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。

C．贵阳贵安加快融合发展，就像驶向更宽广海域的大船，鼓满风帆、一气呵成。

D．成功登顶珠峰的那一刻，民族自豪感在每一位中国登山队员心中油然而生。

2、下列各项加点字解释有误的一项是（ ）

A. 而闻者彰（显现）   B. 而致千里（达到）

C. 善假于物也（借助）   D. 故不积跬步（半步）

3、下列加点成语使用全都正确的一项是（ ）

①只有最懂得天伦之乐的民族，才会发明这样一个团圆欢聚的节日。

②开学已经很多天了，可是他仍然久假不归，我想他家里一定出了什么事。

③课外阅读要善于抓关键词语，做到纲举目张，化繁为简，不断提高自己的分析和概括能力。

④继美国多次对华为进行制裁，甚至不惜拉着盟友一起对华为进行打压后，近日，美国图穷匕见，再次对华为下狠手。

⑤英国的一项科学研究显示，播放一些古典音乐，能促使食客情不自禁的慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。

⑥尽管言辞上的争吵极为激烈，但双方还是比较克制，彼此秋毫无犯，没有发生肢体冲突。

A．①②④

B．①③④

C．②③⑥

D．③④⑤

4、下列各句中，表达不得体的一句是（ ）

A. 先生学识渊博，光风霁月，常常奖掖后进。今特奉上拙作一部，敬请雅正。

B. 小女这次能在创新作文大赛上获奖，多亏老师您的悉心指导，我们全家都很感谢您。

C. 各位朋友，我刚刚换了手机，这是我的新号码，请惠存，望多联系。

D. 关于明天的研讨会我们已邀请了王教授，他说一定拨冗出席。

5、下列各项中，完全没有通假字的一项是(   )

A. 咥其笑矣   芳菲菲其弥章   偭规矩而改错   B. 岁亦莫止   哀吾生之须臾   当其欣于所遇

C. 将子无怒   悟言一室之内   山川相繆   D. 屈心而抑志兮   引以为流觞曲水   相与枕藉乎舟中

6、阅读下面文字，完成相关小题。

隐逸文化

岳国文

①隐逸文化是中国特有的文化现象，尽管西方国家偶或有之，但没有中国这样的连续性、稳固性和完整性。“归去来兮，田园将芜胡不归？”陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。其实，这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。

②如果从传说中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐士，甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道则隐”。不仅如此，他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。

③庄子则是中国隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪，即使“大浸稽天”，也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。这样，庄子就什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬，这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。

④儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。到了汉代，由于政治意识形态的统一和强固，隐士几乎没有生存的空间，就出现了以东方朔为代表的朝隐，它体现了传统隐逸文化的初期特征：注重现实功利；魏晋时期，随着大一统政治意识形态的解体，出现了林泉之隐，它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐代的包容性，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐；至宋代，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总结，也是传统隐逸文化的衰落。

⑤纵观中国文化的发展历程，隐逸思想有着浓厚的传统，而且涌现了许多关于隐逸思想的作品，也涌现出了众多的隐士以及假隐士。而隐逸思想的核心，就是逍遥林泉，走访名山大川，走进自然，感受自由气息，远离政治事务，结交鸿儒名士，陶冶心情，旷达任性，摆脱世间万事万物的困扰和束缚，使自己的心身得到最大程度的自由。应当说，没有士人就没有中国的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是，隐士是一个复杂的概念，绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人，更重要的是指隐逸传统、隐逸文化，凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待，因为隐逸思想使他们升华了人格，丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动，从而为历史文化灌注新鲜的活力。

【1】下列表述，符合原文意思的一项是（     ）

A．中国的隐逸传统应当与民族的文明史差不多同源，隐士人数相当多，著名的隐士也不少，其中巢父、许由这两位大隐士就是中国最早的隐士。

B．因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，所以因归隐田园而成为隐逸诗人之宗的陶渊明影响很大，千百年来一直令后人追思敬仰。

C．孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的，因此，中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。

D．中国隐士的正牌祖先是庄子，原因有两个，一是庄子本身就是大隐士，二是他全面系统地提出了中国隐逸理论中追求纯粹的自我存在的思想。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（     ）

A．隐身的含义就是使一切世俗的功名利禄不能干扰内心，并进一步卸除一切社会责任，使自己在天地间成为一种纯粹的自我存在。

B．隐士是士阶层中最重要的组成部分，他不只指啸傲山林而不问世事的人，从隐逸文化的角度看，凡是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士。

C．隐心的含义是通过艰苦的修炼，彻底荡除了喜怒哀乐，升华到了纯粹超然的精神存在，什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。

D．隐士人格有强劲的辐射力，隐逸文化有强劲的张力，这两种力量会使任何板结顽固的社会土壤变得松动，从而为历史文化注入新鲜的活力。

【3】根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（     ）

A．孔子不仅提倡“无道则隐”，而且还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充，这其实是孔子构建了一套积极入世者的处世策略。

B．传统隐逸文化以儒道文化的融合互补为基础，它不仅存在于传统文化的深处，而且以潜隐的方式存在于现实生活的深处，所以，分析本民族的隐逸文化传统对了解中国人的精神内核是必要的。

C．庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，经过封建士大夫和隐士的发扬，他的思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。

D．因为不同的时期有特定的社会环境，所以不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处，汉代的朝隐注重现实功利，唐代的中隐具有浓厚的实用色彩，宋代的酒隐则更注重精神的超越。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春长沙》中“_____________，____________”用夸张手法写出了词人劈波斩浪的气魄。

（2）《沁园春长沙》中，词人从仰视和俯视的角度，突出自然万物或矫健或轻快，都无比自由的两句是：_____________，_____________。

（3）《短歌行》中借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗是：_______，_______。

（4）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“ __________，____________ 。”

（5）《归园田居》中透过“ _________，________ 。”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

（6）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“ _______，_________ 。”

（7）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是“ ____________，___________ 。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中，词人旧地重游，以“_______________，______________”两句过渡到对往昔不平凡生活的回忆。

（2）《短歌行》中，诗人把贤者比喻为高空的明月并恰如其分地表达了渴望贤才来归心意的句子是“________________，________________”。

（3）《归园田居（其一）》中，“________________，________________”两句用鸟和鱼来 表达自己对园田和自由的向往。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《琵琶行》中，作者用月色侧面烘托琵琶女技术高超的句子“_____，________.”。

(2)《念奴娇·赤壁怀古》一词中从形声色三位一体写景的句子是： ________,_____。

10、名篇名句默写

（1）李密在《陈情表》中指出自己年少时孤单地生活，只有身体和影子相互安慰的句子是“ ____________，____________。”

（2）王勃在《滕王阁序》中描写秋日傍晚时水天相接、景色浑然天成的两句是“ __________，__________。”

（3）杜牧在《阿房宫赋》的结尾一针见血地指出如果后人不吸取秦人灭亡的教训，必将让更后来的人哀叹的句子是“__________，____________。”

（4）王羲之在《兰亭集序》中描绘宴会时天气的句子是“__________，__________。”

（5）《屈原列传》中概括屈原不幸遭遇的句子是“____________，_____________，”能无怨乎

（6）勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“______，_____ 。”

11、名句默写。

（1）《沁园春·长沙》中描写动物竞自由的两句词是__________，__________。

（2）《沁园春·长沙》中对一代新人呼唤和企盼，表明强烈的自豪感和自信心的句子是______________,__________，______________。 

（3）在雨的哀曲里，_____________， 散了她的芬芳。 

（4）那河畔的金柳，_____________ 。

（5）高渐离击筑，____________，____________，是皆垂泪涕泣。

（6）《荆轲刺秦王》中荆轲临别前____________，____________ 用唱出自己义无反顾的英雄气概。

（7）惨象，_________________；流言，_________________。

（8）《鸿门宴》中樊哙对沛公说己方即将任人宰割的名言是：____________，____________，何辞为？

（9）人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，_________。（毛泽东《采桑子·重阳》）

12、阅读下面这首诗歌，完成后面问题。

晚  春

韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【1】诗歌语言讲究凝练，一字便能透露情思。请结合诗句内容简要分析“知”和“斗”二字的妙处。

【2】有人认为这是一首贬抑“杨花榆荚”的诗，也有人认为这是一首褒扬“杨花榆荚”的诗。你赞成哪一种看法？请简要说明理由。

13、阅读下面两段文言文，完成下面小题。

（一）

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

（二）

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免于率兽食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”

梁惠王曰：“晋国天下莫强焉，叟之所知也，及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者一洒②之！如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民；省刑罚，薄税敛，深耕易耨③；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母；父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”

（选自《孟子•梁惠王上》）

【注】①比：替。②洒：同“洗”，雪耻。③耨：nòu，除草。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（     ）

A．丘也闻有国有家者/不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫/和无寡/安无倾

B．丘也闻有/国有家者不患寡/而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫/和无寡/安无倾

C．丘也闻有国有家者/不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫和/无寡安无倾

D．丘也闻有/国有家者/不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫和/无寡安无倾

【2】下列加点词意义和用法相同的一项是（     ）

A．兽相食，且人恶之                 以小易大，彼恶知之

B．既来之，则安之                  既东封郑，又欲肆其西封

C．夫谁与王敌                         微夫人之力不及此

D．为其象人而用之也                 吾其还也

【3】下列对选文（二）有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．“寡人耻之，愿比死者一洒之”一句表明了梁惠王渴望替战死的人洗雪前耻，希望孟子能给自己提供战胜别国的方法。

B．孔子以“始作俑者，其无后乎”强烈谴责了第一个用人形俑殉葬的人，孟子引用这句话劝诫梁惠王不可首开不良风气。

C．文段使用了对比和类比的手法，以用器物杀人与用暴政杀民作类比，以施行仁政与行暴政人心尽失的社会局面作对比。

D．孟子规劝梁惠王实行仁政以收民心，以得民心之仁道征伐失民心之无道，则将无敌于天下，以此说明仁政的重要性。

【4】结合对文段（一）的理解，指出“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与”一句用比喻来指何事，并分析其说理的目的。

14、阅读下面的材料,根据要求作文。（800字）

生活中总会有一些偏僻的地方。阴暗的角落，孤独的群体，人们不去注意、不去关心，甚至会忽视，但是这些人们不去注意的角落，往往会出人意料地发出灿烂的光芒，让人们彻底改变对这些角落的看法。

也许类似的事情曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选，立意自定，标题自拟。②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得抄袭套作。