1、下列句子没有运用修辞手法的一项是( )
A. 那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
B. 难道你就不想到它的质朴,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?
C. 春天到了,西花厅的海棠花又开了。
D. 大漠孤烟直,长河落日圆。
2、下列句子中加点词语使用不正确的一项是
A. 暮春时节,春意阑珊,诗人不禁发出“落花流水春去也”的慨叹。
B. “一个人,一段文,带你遇见大千世界”,央视《朗读者》节目给浮躁的社会带来一股清流,带给人以精神上的慰藉。
C. 他只顾信口开河,在讲台上侃侃而谈,胡编乱造,殊不知都是无稽之谈。
D. 古朴的青石板路,鳞次栉比的古民居,缓缓流淌的古运河,静谧的南长街就像一幅恬淡的江南水墨画。
3、下列关于文学名著的说法不正确的一项是( )
A.尼摩船长和保尔都曾为了苏维埃英勇奋战身负重伤,都是捍卫自由、追求正义的斗士。
B.《琐记》看似在冷静叙述衍太太对自家儿子狠,对别家孩子好,实则讽刺她自私阴险。
C.“义”贯穿《水浒传》的主要情节,如鲁达拳打镇关西、大闹野猪林都是因为“义”。
D.《钢铁是怎样炼成的》分两个部分,先描写国内战争,后描写经济恢复和社会主义建设。
4、下列加点字的注音和字形全部正确的一项是 ( )
A.祭祀(sì) 褴褛(lǚ) 箴言(zhēn) 前扑后继(pū)
B.压榨(zhà) 别墅(shù) 拮据(jū) 与日据增(jù)
C.鄙夷(bǐ) 炊烟(chuī) 中伤(zhòng) 彬彬有礼(bīn)
D.停滞(zhì) 惘然(wǎng) 恣睢(suī) 根深帝固(dì)
5、阅读下面的文言文,完成小题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【1】下列句中加点词意思有误的一项是
A. 故患有所不辟也 祸患、灾难) 非独贤者有是心也 (这、这样)
B. 万钟则不辩礼义而受之(通“辨”,辨别) 所恶有甚于死者 (怨恨、埋怨)
C. 乡为身死而不受 (通“向”,从前) 是亦不可以已乎 (停止,放弃)
D. 所识穷乏者得我与 (通“德”,感激) 此之谓失其本心 (天性、天良)
【2】下列句子中加点词的意义用法跟“呼尔而与之”相同的一项是( )
A. 由是则生而有不用也 B. 登轼而望之
C. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 D. 可计日而待也
【3】请用现代汉语翻译下面两个句子。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。
【4】孟子认为人之“所欲有甚于生……所恶有甚于死”。他通过哪三个取舍论证了“义”和“不义”的存在。
【5】在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。
6、诗歌鉴赏
水调歌头
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圓?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【1】“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”包含了什么哲理?
【2】“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”指____________________,表达了词人____________________的思想感情。
7、某班组织“我爱书法”为主题的综合性学习活动,请你积极参加。
【笔墨点睛】请将“重视书法”中的“重”字第七笔的名称,规范地写出来。
【热点追踪】请概括这则消息的主要内容,不超过20字。
2019年4月17日,中国教育部在全国人大代表的建议下,经过反复斟酌,从2020年开始,全国各省市中考《考试说明》有局部微调,突出对中华优秀传统文化和法治的考查,其中最主要的是把书法纳入到语文学科中考查,增加认识篆、隶、草、楷、行五种字体。
了解其大致演变过程的表述,强化对书法常识和书法欣赏的考查,中考这一重要变化将会引起书法教育的诸多变化,随着国家对优秀传统文化的重视,很多推动传统文化教育的措施正在逐步实施,在中考中增加对书法知识的考查是其中一项有效的措施。
【墨缘伴行】学校筹备“我爱书法”活动,请你仿照下表示例,再策划另外一项活动。
| 活动名称 | 活动内容 |
活动一 | 字帖摹写 | 精选碑帖,临摹名家 |
活动二 |
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8、根据提示,补写下列句子中的空缺部分。
(1)走进诗词可找到心灵慰藉,可汲取精神力量,可激荡爱国情怀:苏轼的①“____________,___________”(《水调歌头》),打破我们时空阻隔,发出美好祝愿;李白的②“____________,____________”(《行路难》),鼓舞我们直面困难,自信向上,直抵理想彼岸;文天祥的③“____________,___________”(《过零丁洋》),感召我们团结奋斗,勇往直前,奔向第二个一百年。
(2)走进大自然可与山水交友,可与草木谈心。你瞧那春日的中华山,“山林多奇采,阳鸟吐清音”;你看那夏日的三潭,“____________,__________”(欧阳修《醉翁亭记》中描写花香林茂的句子);你望那秋日的徐家河,“秋色连波,波上寒烟翠”。
9、(二)
背书是写作的基本功
梁衡
①语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。
②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。
③当然,只有理解了的东西才便于记忆,所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反,年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法,现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌,让学生背诵。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀,参差披拂”的描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。
④俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动,便要有足够的后备词句来供选择 ,这就要记要背。比如那鸟的动作吧,小时作文只须一个“飞”字,就全部解决。后来背的诗多了,脑子里记下许多:燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等,以后再遇到写鸟时,就很少以一"飞"字搪塞了。可现在也常遇到这种情况,那笔握在手里,却晃来晃去,半晌落不下去,好像笔干得流不出墨一样,其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。
⑤强调背和记,决不是限制创造,文学是继承性很强的,只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”,就是从那个暴君君隋炀帝杨广“寒鸦千万点,流水绕孤村”的诗中化来;王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,则脱于庾信的“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”。就是毛主席诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句,决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章家在熟读前人文章的基础上,不但能向前人借词、借句,还能借气、借势,翻出新意。文章相因,从司马迁到韩愈、柳宗元,再而苏轼、欧阳修,总是在不断地学习,创造,再学习,再创造。你看,人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗?这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文,好去提高语文水平,到时也会压倒秦观、王勃的。
【1】文章是从哪四个方面论述中心论点的?请概括。
【2】简要分析文章第4自然段的论证过程。
【3】第5自然段运用了什么论证方法?有何作用?
【4】从作者的观点出发,你认为语文学习在多背的同时还应注意哪些问题?
10、小说阅读
钓者
贾平凹
① “文化大革命”中,那一个黄昏里,河边的芦苇全白絮了,我放牧回来,仄在牛背上,悠悠地吹那笛儿,脚便不停地分踢着两边扑过来的芒梢儿。蓦然,就瞧见那弯弯的柳树根上,坐着一个人钓鱼,草帽把脸全遮住了,一只蜻蜓停在那帽沿上。我感到新奇,这一定不是山里人;从牛背上溜下来,悄悄走近去,他没有动,钓竿横在那里,已有几条黑脊梁在啜那钩上的小蚯蚓了,那浮子就微微地激动,像落下的一朵芦絮,又像冒上来的一个水泡儿。那人还是不动。我却急了:“钓,快钓!”
②他仍一动不动地坐他的地,那钓竿依然没有拉,浮子静了一下后,又微微地激动了。
③但我终是看清他的脸了,很黄,满下巴的毛也黄,连两手的食指和中指都是黄得发焦。我立即掉头逃走了:毫无疑问,这是一个怪人,一个外乡来的怪人了。
④第二天,第三天……几乎是每一个黄昏,我放牧回来,总要好奇地往那芦苇深处的柳树下看看,他总是那么坐着,像一尊石头。但终未见他钓上一条半尾鱼来。
⑤一天,一头牛病了,半下午的时候,我便赶牛回村了,在队牛圈里,我竟看见这位钓者了。他双脚踩在牛粪里,用锨往外铲那粪块,粪是泥草沤的,铲不动,手就伸下去了,那焦黄的食指和中指,一抠,抠起一大块来……抠完粪了,又去担干土垫,扁担在肩上跳,他前后顾着,摇摇摆摆走,已经看见我在笑看他了,并不一言一笑,我想:他原来扁担都不会担,自然是不会钓鱼了。然而,粪出完又垫好了,他却抱了那鱼竿,又踽踽地向河边走去。
⑥我随着他,看他在那里坐定,垂下钓竿去,立即又一动不动了。月亮升上来,静静地照在水上,芦苇上,他只是坐着,不拉钓竿,甚至连拉上来看也不看一眼。我真担心他已经瞌睡了,随时会掉下水里去的呢,我走过去,说:“你是要钓水里的月亮吗?”
⑦ “钓鱼。”他说
⑧ “鱼已上钩了,为什么不钓呢?”
⑨ “鱼可怜见的。”
⑩ “那你在水里钓什么呢?”
(11) “钓愁!”
(12)这句话,一直到几年后,我才明白了是什么意思,但那时,只觉得可笑,越发证实他是一个怪人。
(13)后来,我就慢慢了解清这个怪人了。他是一位作家,据说写过好多好多的书,但他是“黑帮”,遣到山里来改造。
(14)我们慢慢地熟了,虽然他不和我多说话,我也只会陪着他空钓鱼,但我们毕竟是成了朋友。两年后,他却走了。母亲说,他已经被调走了,那杆钓竿是送我作纪念留下了。
(15)从此,我再没有见到这位钓者了。
(16)但我终于又在河边的芦苇深处碰上他了哩。
(17)今年春天,我依旧放牛回来,正是芦苇从水里长出来,在向着天空窜出一丈来高了,我骑着牛,弄着我那笛儿,悠悠地吹,任着牛儿在芦苇丛的曲径里走。蓦地,我看见一个人,在那柳树根上,横一杆钓竿,一动不动地坐着。啊,是他吗?但我又多么害怕是他呀!他在这里钓了几年的愁,他已愁得可怜了,他不能再在这儿钓愁了啊!
(18)我走近去,是他!人已经很老了,但脸却显白,满下巴的毛也白了。我默默地坐下来,陪着他,他始终没有发觉,那么横着鱼竿,那浮子又开始在微微地激动了,激动着……。我毕竟长大了,不忍心看着他那痴呆的样子,站起身悄悄走了。
(19)回到家,听母亲说了,他果真是又到我们村来的,就在东巷口王贵家的一间空房里住着。夜里,我说什么也该去看看我的这位朋友了。一进门,他正坐在灯下的桌边,面前是厚厚的一摞书,一摞纸,他头就埋在那高高的两摞中间写什么,一只手,那焦黄的食指和中指间,正夹着烟,烟从额角升上来,钻进头发里,那满头便着火一般的。我不觉心头一紧:他一定又在写什么检查哩,记得以前有一回,他写检查的时候,正碰着我去找他,他赶忙用手将纸捂了,很羞愧地给我笑,笑得我不自在了几天……。我收了脚步,又回家去了。
(20)此后,每天黄昏,我总瞧见他坐在河边芦苇深处钓鱼了。
(21)我终于走近他去,大声地问他,他发觉我了,立即就站起来,把我抱住了。我很吃惊,不知道他这是怎么啦,心想愁极了的人会这么发疯的,就眼泪哗哗地淌下来,但他就替我擦了,而且嗬嗬嗬地大笑起来,他原来也有笑声啊,竟笑得这么美!
(22)月亮又上来了,月就在水里,看得见那小鱼在星群中游动。他却不再下钓了,问我这几年的日子可滋润,问我可有一个漂亮的姑娘在爱着,问我现在成了大牛倌放多少头牛……我没有回答,只催他钓鱼。
(23) “你钓吧。”
(24) “我钓够了。”
(25)我看看身边,并没有什么银鱼儿闪动,问:“还是愁吗?”
(26) “不,是文章。”
(27) “文章?”
(28)“我现在又有笔了,要来写书,白天劳作,晚上写作,黄昏里出来构思,就又要靠这鱼竿了。”
(29)哦,我现在才明白了,原来这浅浅的河里,不光是有鱼,不光是有愁啊!
(30)从此,黄昏里,我的朋友总在小河边芦苇深处垂钓了,那水静静的,星月就在水里,鱼儿就在天上,他坐在这天上地下,盯着那浮子,浮子不动,人也不动,思想已经沉在水里了,那文章呢,满河里流着哩。
(选自《绿原》,有删改)
【1】作家在小河边从以前“钓愁”到后来“钓文章”,期间经历了怎样的心理变化?请简要分析。
【2】阅读下面的句子,按要求回答问题
(1)他却抱了那鱼竿,又踽踽地向河边走去。(品析句子中加点词的含义与作用)
(2)一只手,那焦黄的食指和中指间,正夹着烟,烟从额角升上来,钻进头发里,那满头便着火一般的。
(请从描写方法的角度品析句子)
【3】本文叙事采用了插叙的方法,结合文中具体内容说说插叙的作用。
【4】文章结尾颇有诗意,请结合文章内容分析划线句子的含义。
11、如何看待数字时代的文学评论
薛晓倩
①评论当然是重要的。传统评论的重要性表现在两个方面:概述原著和提炼观点。贝克在他的著作《你和我》中认为:“思想史变革的主要动力是书评而不是书籍。”因为人们没有那么多时间可以用来阅读所有他们想要阅读的书籍,取而代之,有些时候便选择阅读书评。
②除了书评的重要性,另一个争论的焦点在于书评的影响力,包含两个问题:首先,书评是否有影响力?其次,由书评产生的影响是积极的还是消极的?
③为了证明评论的影响力,我们需要搜集一些例子,包括那些你已经有了看法的事物,和那些你还不了解的事物。“周六观点”这个电视栏目是个不错的例子。这个栏目会发布书籍、电影、电视秀和展览的介绍及评价,你可以收看节目,然后把认同或不认同的观点记录下来。重复几次之后,你会发现这样一个规律:对于你不喜欢的作品,如果有某些评论试图改变你的态度,那么,在你完全缺乏了解的领域,你会倾向于接受评论者提供的意见。相较而言,如果评论涉及你已经有所了解的领域,你就没那么容易被说动。节目里曾经讨论过一部我读过的小说,评论的观点和我对这部小说的认识大相径庭,令我很不以为然。同样,我也不会因为某人的一家之言而厌烦一部电影。这证明了两点:评论是否有效取决于其具体内容.评论也绝不是简单的“对”与“错”的问题。
④评论人对某些作品不够公平的时候,评论就成为了艺术的敌人。另外,大量可能不尽正确的文学批评影响了奖项评审,或许导致很多杰出的作品被低估。如果以往确实存在这种现象,那么近十五年来,随着互联网的发展,随着新媒体对传统媒体行业的冲击和重塑,数字时代的“评论家观点”还有价值吗?
⑤《数字批评家》一书给出了在网络时代对文学评论的意义的思考。相对于传统媒体自上而下的结构,网络世界有一些有趣的特性,比如免费的文章、作为职业的博客写作,等等。这本书中最重要的发现是,网络评论对文学评论传统造成了根本性的影响——快如迅雷,又极具吸引力。
⑥网络时代的评论会像蔓草似的覆盖掉原始的文本,使其仅剩一个迷蒙的轮廓。当书评取代了书籍本身,评论的波涛淹没了文本本身,导致的结果是,出现了大量对当前观点进行总结的文章。这一切想起来就令人沮丧——大量的文化交流是我们不可能追上而终将错过的。
⑦显然,数字时代的文学评论有其内在价值,但是问题也很明显。我们希望字里行间都有爱,但是评论家们漫步在故事、图像、声音和口味所建构的迷宫里,一边怀疑。一边追寻符合他们口味的最终价值,我们应该喜欢这些吗?他们的文学评论深刻而准确吗?
【1】阅读全文,概括本文的中心论点。
【2】请指出第③段使用的论证方法并分析其作用。
【3】下列对选文理解与分析不正确的一项是 ( )
A.本文紧扣名人名言论证中心论点,行文简洁,视野开阔,论证严谨。
B.文章第①②段列举了部分评论家的观点及其争论的焦点,为第③段论证拓展了空间。
C.文章第⑥段运用了比喻论证的方法,形象地指出了网络时代评论的负面影响。
D.本文引导读者正确看待数字时代的文学评论,具有鲜明的时代性。
12、“ ,终究会过去”为题作文。
要求:书写整洁,文中不得出现真实的地名、校名、人名,不得抄袭和套作。写一篇600字以上的文章,文体不限(诗歌除外)。