绵阳市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷(含答案)

1、遇到下列情况时，你认为说法比较委婉得体的一项是（ ）

A．同学小强被自行车撞伤，你打电话给他妈妈通报情况说：“阿姨，不好啦，小强出车祸了！”

B．当你排队买车票有人插队时，你说：“喂，别插队，自觉点。”

C．你参加演讲比赛得了一等奖，同学们夸你，你说：“过奖啦，我有天赋嘛。”

D．当你的同桌向你请教问题时，你说：“好吧，咱们一起来研究研究。”

2、下列每个选项中的两句话并不都含词类活用的一项是（   ）

A. 晋军函陵，秦军氾南   使使以闻大王

B. 越国以鄙远，君知其难也   太子迟之

C. 若使烛之武见秦君，师必退   吾得兄事之

D. 若不阙秦   常以身翼蔽沛公

3、下列与“既自以心为形役”句式相同的一项是（   ）

A.军中无以为乐 B.僮仆欢迎，稚子候门

C.临清流而赋诗 D.身死人手，为天下笑

4、阅读下面的材料，完成下面小题。

现实生活中，真正能够平心静气、________者，似乎为数不多。相反，惯于给灵魂做加法，喜欢抛头露面、彰显自我的人倒是不少。君不见，有的人只要有机会，不是东拉西扯、侃侃而谈，便是谈天说地、_______。不少人喜欢把逛街购物、唱歌喝酒、头疼脑热、感冒鼻塞之类的闲事琐事无聊事，统统发到朋友圈里去。

填入画横线部分最恰当的一项是（     ）

A．委曲求全     口若悬河

B．心如止水     指桑骂槐

C．波澜不惊     口诛笔伐

D．心无旁骛     津津乐道

5、下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(　　)

A．“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。如《柳敬亭传》中提到的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。

B．“乞巧”，旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。

C．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。

D．“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；“少牢”指祭祀用的羊，没有豕、牛。天子祭祀社稷用“太牢”，诸侯祭祀用“少牢”。

6、阅读下面的文字，完成各题。

庄子与屈原，是中国哲学史与文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代，庄骚比翼，哲诗辉映，代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。

庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人，他的人本体论哲学，让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”，带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》，充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辩多而情激”著称的庄子，正是在理智与情感、哲学与诗之间寻求美和自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人，又是诗人，确切地说，他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人，是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、神灵、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗，以诸子式的怀疑、批判、探索的精神，叩问宇宙、历史与人生之谜，即使《离骚》《九歌》这类抒情诗篇，也都蕴含了深邃的哲学意识，表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现，远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，而具有了整个文化精神领域的意义。

庄子与屈原的出现不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化上亦在历史继承和南北支流的基础上总结、革新、开创，从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代，出现了以“楚辞”为代表的文学，以《左传》《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学，它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且，三者之间还表现出一种互涵互动的关系：无论是文学、史学还是哲学，其中任何一个都不是孤立存在和发展的，而是互相联系、渗透，彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中，不仅文学自身兼含着史哲的因素，从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生，它们是史与文的有机统一，是用文学的手法写出的历史，文是以历史为题材的文学作品，从而既把历史文学化了，又把文学历史化了。哲学的诗意化，其结果是哲理艺术散文的产生和诗化哲学的出现。《老子》等虽是自创体系的哲学，但认知中又都运用了以形见理的方法，逻辑思维的线索上缀满了形象的花结，使哲理与艺术达到了完美的结合，进而更在情与理的交融中，出现了睿智与深情结合的诗化哲学。

庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的。作为一种文化奇观的“庄骚辉映”，实则是在诗意的沉思和沉思的诗意中，表现了哲学和诗在最深层次上的融通。

（摘编自赵明《庄周屈原比较论》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．庄骚比翼，哲诗辉映。“哲诗”是指作品富于哲理的诗人，“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。

B．庄子与屈原的出现，是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。“互涵”指彼此促进，“互动”指彼此渗透。

C．“史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实，用文学的手法撰述历史；“哲学诗意化”指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。

D．“庄骚辉映”是在诗意的沉思和沉思的诗意中，表现了哲学和诗在最深层次上的融通。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章开门见山地提出了“庄骚辉映”这一文化奇观代表中华民族思辨与审美高峰的观点。

B．文章主体部分采用并列式结构，从现象到原因两个角度对“庄骚辉映”这一文化奇观加以阐述。

C．文章第二段主要采用例证法，用庄子与屈原两人的作品论证了“庄骚辉映”这一文化奇观的存在。

D．文章第三段先后从文史哲三者交融到两种文化倾向，论证了“庄骚辉映”这一文化奇观的产生背景。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．《庄子》充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情，引导我们去把握永恒的美的人生。

B．庄子、屈原及其作品具有整个文化精神领域的意义，所以远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴。

C．中国文化史上的第一次高潮，是战国时代文化在南北交流的基础上总结、革新、开创的。

D．被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《太史公书》正是“庄骚辉映”这一文化奇观的又一佐证。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)_____________，往往取酒还独倾。(白居易《琵琶行》)

(2)_____________，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(3)陛下亦宜自谋，_____________，察纳雅言。(诸葛亮《出师表》)

(4)从今若许闲乘月，____________。(陆游《游山西村》)

(5)_____________，蟪蛄不知春秋。(庄子《逍遥游》)

(6)_____________，击空明兮溯流光。(苏轼《赤壁赋》)

(7)_____________，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(《论语》)

(8)尔曹身与名俱灭，____________。(杜甫《戏为六绝句》)

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“________________，______________”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

(2)王安石《登飞来峰》中“________________，___________________”两句诗，借景抒怀，展现出作者满怀信心、锐意改革的远大政治抱负。

(3)李白在《蜀道难》中写剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是：“________________，________________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中的诗句“______，______”，与孔子“逝者如斯夫”的诗句，都以流水比喻时光，表达时不我待的感慨。

（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想保全树木的天性，须做到“______，______”，其间闪耀着“呵护和放手都是爱”的思辨色彩。

（3）古代诗人常把“鹿”写进诗中，或展示尚贤的姿态，或寄托隐逸的情怀，如“______，______”

10、在横线处填写作品原句。

①庄子《逍遥游》想象奇特，富有浪漫气息，用“水击三千里，___________”的大鹏来寄托高远的人生理想。

②辛弃疾善于借用典故以言明心志，他在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自况，用“凭谁问，______，_____”表达了自己壮志难酬的愤慨之情。

③范仲淹在《岳阳楼记》中以“______，_____”表达了古仁人忧国忧民、以天下为己任的思想，千百年来激励了无数有志之士。

④一个人做事没有“志”就不能达到目标，正如王安石《游褒禅山记》所说“________”；如果竭尽全力而没有达到目标也不用感到遗憾，王安石这样说：“__________，______”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孔子在《为政》中说“_________，_________”,成为阐述“学习”和“思考”辩证关系的经典语录。

(2)《劝学》中荀子指岀,螃蟹的身体虽比蚯蚓强健,但它们“___________”,这是螃蟹“_________”的缘故。

(3)李煜《虞美人》一词中,词人遥望金陵想象,并表达出物是人非、无限慨叹的句子是:“________，_________。”

12、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

感  遇

张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖？自有岁寒心。

可以荐嘉客，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

【注】诗人写这首诗的时候正值李林甫得势，正直之臣备受排挤。

（1）诗中“丹橘”具有哪些内在特征？用自己的话概括。

（2）简要分析诗中“桃李”这一意象的作用。

（3）本诗表现思想情感最主要的手法是什么，请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

贾鲁，字友恒，河东高平人。会诏修辽、金、宋三史，召鲁为《宋史》局官，书成，选鲁燕南山东道奉使宣抚幕官。考绩居最，迁中书省检校官。上言“十八河仓，近岁沦没官司粮百三十万斛。其弊由富民兼并，贫民流亡，宜合先正经界。然事体重大，非处置尽善，不可轻发。”书累数万言，切中其弊。至正四年，河决白茅堤又决金提并河郡邑民居昏垫壮者流离帝甚患之遣使体验仍督大臣访求治河方略特命鲁行都水监。鲁循行河道，考察地形，往复数千里，备得要害，为图上进二策：其一，议修筑北堤，以制横溃，则用工省；其一，议疏塞并举，疏新堵旧，议未及竟。

九年，太傅、右丞相脱脱复相，论及河决，思拯民艰，以塞诏旨，乃集廷臣群议，言人人殊。鲁昌言：“河必当治。复以前二策进，丞相取其后策，与鲁定议，且以其事属鲁。鲁固辞，丞相曰：“此事非子不可。”乃入奏大称帝旨。十一年四月，命鲁以工部尚书、总治河防使，进秩二品，领河南、北诸路军民，发汴梁、大名十有三路民一十五万，庐州等戍十有八翼军二万供役，一切从事大小军民官，咸票节度，便宜兴塔。是月鸠工，七月凿河成，八月决水故河，九月舟楫通，十一月诸埽诸堤成，水土工毕，河复故道，事见《河渠志》。帝遣使报祭河伯，召鲁还京师，鲁以《河平图》献。帝适览台臣奏疏，请褒脱脱治河之绩，次论鲁功，超拜荣禄大夫、集贤大学士，赏赉金帛。敕翰林丞旨欧阳玄制《河平碑》，以族脱脱劳绩，具载鲁功，且宣付史馆，并赠鲁先臣三世。

（选自《元史·列传第七十四》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．河决/白茅堤又决/金堤并河郡邑/民居昏垫/壮者流离/帝甚患之/遣使体验/仍督大臣访求治河方/略特命鲁行都水监/

B．河决白茅堤/又决金堤/并河郡邑/民居昏垫/壮者流离/帝甚患之/遣使体验/仍督大臣访求治河方略/特命鲁行都水监/

C．河决白茅堤/又决金堤/并河郡邑/民居昏垫/壮者流离/帝甚患之/遣使体验/仍督大臣访求治河方/略特命鲁行都水监/

D．河决/白茅堤又决/金堤并河郡邑/民居昏垫/壮者流离/帝甚患之/遣使体验/仍督大臣访求治河方略/特命鲁行都水监/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．解与斗、升、铢等同为中国旧量器，也是容量单位，一斛本为十斗，后改为五斗。

B．工部主要掌管营造工程事项，元代隶属中书省，统掌诸色人匠总管府等官署机构。

C．路是宋元时行政区域的名称：宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。

D．河伯是古代神话中的黄河之神，传说是名为冯夷的人溺亡后被天帝委派管理河川。

【3】以下对原文有关内容的概括与分析，不恰当的一项是（  ）

A．贾鲁直言进谏，切中时弊。他分析了官粮损失的弊病缘由，是豪强兼并土地造成了贫苦百姓流离失所，在提出反兼并措施同时，也提醒慎重行事。

B．贾鲁临危受命，不辞辛苦。黄河决溢，百姓受灾严重；贾鲁领命治河，往复几千里路，实地勘察河道，掌握了重要资料，并且绘制了治河图。

C．贾鲁献言治河，不被采纳。他提出两套治河方案，一是修筑堤坝制止河水泛滥，二是治理河道，疏新堵旧，引河东流；因其官职变迁，方案搁浅。

D．贾鲁治河有功，受到嘉奖。治河工程历经数月大功告成；皇上越级提拔贾鲁，赏赐金帛，并下令翰林学士树碑彰显其功绩，追赠贾鲁先臣三世。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）论及河决，思拯民艰，以塞诏旨，乃集廷臣群议，言人人殊。

（2）是月鸠工，七月凿河成，八月决水故河，九月舟楫通。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：美国人类学家玛格丽特·米德有一个著名的论断，即人类文明最初的标志是“一段愈合的股骨”。她解释，在茹毛饮血的远古时代，断了股骨的人，除非得到他人帮助，否则必死无疑，因为伤者不能打猎，也难逃野兽伤害。因此，一段受伤后愈合的股骨，表明伤者得到照顾并慢慢康复，这是文明的起点。

材料二：儒家亚圣孟子认为“人皆有不忍人之心”，并主张“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”；法国思想家卢梭也认为：“怜悯是人的天性。”古罗马诗人尤维纳曾有这样的诗句：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物。”慈悲心，即怜悯心，是一个人与生俱来的一种善念。正因为它的存在，人的修身或者我们的教育事业才有了光明的起点。

针对以上材料，你有怎样的思考？请联系实际，谈谈你的认识和感悟，写一篇文章。

要求：结合材料，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。