2024-2025学年（上）马鞍山九年级质量检测语文_2024-2025学年（上）马鞍山九年级质量检测语文下载-字典云试卷

1、下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）
A．这件事情明明是张三的错，你为什么要李代桃僵，为他顶罪呢？
B．他的演技浮夸，表情动作更是矫揉造作，所以影评者对他评价不高。
C．我说的是孔子东游，而你说的是西天取经，真是可望不可即。
D．中学生每天同书本、作业、试卷打交道，用眼频率之高不言而喻，绝对是近视的高危人群。
2、下列词语中没有错别字的一项是（）
A．聒噪笑嘻嘻箪食壶浆鸠占鹊巢
B．遁词厚嶂壁墨守成规莫名其妙
C．惶恐文曲星月冷风轻根深蒂固
D．姿睢圆明园张皇失措可望而不可即
3、指出“之”的用法与其他不同的一项是（　　）
A．此则岳阳楼之大观也。
B．属予作文以记之。
C．览物之情，得无异乎？
D．予尝求古仁人之心。
4、下列加点字的注音完全正确的一项是（     ）
A．省悟（shěng）   涵养（hán）             恪守（kè）       大发雷霆（tíng）
B．箴言（zhēn）       栈桥（jiàn）        嗤笑（chī）          深恶痛疾（wù）
C．褴褛（lán）        肥硕（shuò）        歼灭（jiān）        杳无消息（yǎo）
D．拮据（jié）        掺杂（chān）        胆怯（qiè）            自吹自擂（lěi）

5、唐太宗五事治天下
上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自不谕其故。诸公各率意①以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然，朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之；人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长；人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤则敬之，不肖者则怜之，贤、不肖各得其所；人主多恶正直，阴诛显戮②，无代无之，朕践阼③以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责④一人；自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”
【注】①率意：任意。②显戮：公开杀戮。③践阼（zuò）：登上王位。④黜责：贬谪责罚。
【1】解释下列加点的词语。
（1）朕才不逮古人( )
（2）自古帝王多疾胜己者 ( )
（3）不肖者则怜之( )
（4）自古皆贵中华( )
【2】下列加点字词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．正直之士比肩于朝               战于长勺（《曹刿论战》）
B．诸公各率意以实言之             不以物喜（《岳阳楼记》）
C．人主往往进贤则欲置诸怀       其西南诸峰林壑尤美（《醉翁亭记》）
D．自古帝王虽平定中夏            虽乘奔御风（《三峡》）
【3】翻译下列句子。
陛下功德如天地，万物不得而名言。
【4】结合全文，说说李世民是一位怎样的人。

6、阅读甲、乙两首词作，完成下面小题
【甲】
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？A人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【乙】
定风波
宋·苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，B谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【1】下列对甲词的理解和赏析，正确的一项是（）
A．“转朱阁，低绮户，照无眠”，“转”“低”是指人的移动，暗示辗转难眠，“无眠”泛指因遭受分离之苦而难以入眠的人，表现了作者对亲人的思念之深。
B．“我欲”“又恐”“何似”几个词语，写出了词人那种既向往天上又留恋人间的矛盾纠结心理，表现了词人对现实的逃避。
C．“不应有恨，何事长向别时圆”，两句转入怀人，表面上似是埋怨月亮，实际上写对远方亲人的思念及不能团圆的惆怅。
D．这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
【2】甲、乙两词共同体现了苏轼怎样的人生态度？请结合词中划线的A、B两句具体阐述。

7、根据要求，回答下面问题。
材料一据央广网报道，近日，媒体不断接到江苏苏州、无锡、南京、常州等多地学生家长反映，孩子上学后集体出现了流鼻血、头晕、起红疹等症状，他们怀疑与学校的塑胶跑道气味呛人有关。
材料二塑胶跑道的主要成分是聚氨酯，南京林业大学理学院化学与材料科学系、聚氨酯专家罗教授表示，我国塑胶跑道技术成熟，使用安全。但有无良厂家使用有毒材料——甲苯、二甲苯，铅盐及邻苯类塑化剂等，追求利益。
材料三
（1）研读上面的三则材料，写出你探究发现的结果。
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（2）请用简洁的语言说明材料三中漫画的内容。
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（3）请你写出两条切实可行的解决“毒跑道”问题的建议。
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8、古诗文默写填空（15分）
① ，道阻且跻。《蒹葭》
②山河破碎风飘絮，。《过零丁洋》
③ ，燕然未勒归无计。《渔家傲•秋思》
④青树翠蔓，，。《小石潭记》
⑤《陋室铭》一文的主旨句是。
⑥ ，铜雀春深锁二乔。《赤壁》
⑦ ，蜡炬成灰泪始干。《无题》
⑧ ，君子好逑。《关雎》
⑨漫步古诗苑，这里有苏轼对兄弟分离的美好祝愿，；
这里有王安石高瞻远瞩的情怀是：，；
这里有李贺尽忠报国的决心，。

9、阅读下文，完成各题。
做一股清流
徐文秀
①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子，等等。
③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。
④清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。
⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。
⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。
【1】通读全文，写出本文的中心论点。
【2】第③段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？
【3】“活出清流人生”是一种怎样的人生？结合原文，简要概括。
【4】如果要在第⑥段横线上加一个论据，下面最恰当的一项是( )
A.年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他会高兴得像过节。正是贫穷磨砺了他的意志，使他终于写成了轰动一时的《卢贡.马卡尔家族》。
B.孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运,终于等到了施展自己抱负的时候。
C.陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐。
D.英雄机长刘传健在生死关头临危不乱、正确处置，确保乘客生命安全。
10、阅读下文，完成下面小题。
这就是母亲
蒋勋
1)1月7日，我从高雄坐高铁到台北。因为是直达台中的快车，上了车我就放斜椅背，准备休息或看书。
2)车快要启动时，我忽然听到吵闹的声音从七号车厢的后端入口处传来。许多乘客都被这不寻常的骚动声惊扰，回头张望。
3)我坐在最后一排，声音就近在身边，但是看不到人。是粗哑得近于嘶吼的声音，仿佛有人趴在车门边，一声一声地叫着：“你带我去哪里呀——你带我去哪里呀——”
4)然后，七号车厢的乘务小姐神色仓皇地出现了，引导着两位纠缠拉扯的乘客入座。
5)车子缓缓开动了，这两位乘客终于坐定，就在我座位的斜前方。
6)其中一位五十岁上下的妇人，身躯很胖，脸有点变形，她继续咆哮着：“你要带我去哪里呀——我不要去——”[A]她像耍赖的孩子，双脚用力跺着车厢地板，用手猛力拍打前座的椅背，吼叫道：“我不要去——”
7)许多乘客都露出惊惶的眼神，前座的乘客悄悄移动到了较远处的空位上。
8)我在斜后方看着这智障的妇人：肥胖得有点失去了轮廓的躯体，浓黑的眉毛，宽而扁平的颧骨，张着的口，粗重的喘息，不断四下张望的仿佛被惊吓到的眼神。
9)这样不安、这样躁动、这样仓皇、这样惊恐，仿佛被围猎的野兽，无处可逃。
10)我或许也被吓到了吧，一直凝视着这智障的妇人。她忽然回过头，跟旁边一直安抚着她的另一位妇人说：“我要吃——”
11)另一位妇人年龄在七十岁到八十岁之间，很苍老，一脸皱纹，黧黑瘦削，但是身体看起来还硬朗。她即刻从一个手提袋里拿出一包鳕鱼香丝，递给智障的妇人说：“吃啊，乖喔——”
12)智障妇人迫不及待，一把扯开包装袋。一条一条像纸屑一样的鱼丝飞散开来，散落四处。老妇人赶快俯下身去，一一拾捡，放进智障妇人的手中。
13)有一些飞散在我身上，我捡起来，交给老妇人，她回头说：“谢谢。”
14)我笑一笑，问她：“女儿吗？”
15)她点点头。
16)她的女儿把鳕鱼香丝塞进口里，大口咀嚼，残屑从嘴角掉落，母亲则不停为她擦拭着。
17)女儿好像安静了下来，但会不时突然惊惶地问：“你要带我去哪里？”
18)母亲很耐心地说：“出去走走啊，闷在家里怎么行？我们在别处旅行不是也坐火车吗？”
19)一位近八十岁的母亲，照顾一个年近五十岁的智障女儿，那是多么漫长的一段岁月啊！
20)[B]作为母亲，她也曾经懊悔过吗？愤恨过吗？厌烦过吗？觉得羞辱过吗？想要逃避过吗？
21)我在斜后方，做着我应做的功课，知道自己没有能力做得比这一位母亲好。
22)母亲安抚了躁动惊惶的女儿，女儿仿佛睡着了，母亲为她盖上外套。趁女儿睡着，她从手提袋里拿出像是女性刷睫毛的小圆筒，抽出沾黑膏的小刷子，为女儿刷染头上花白的头发。车窗外夕阳的光，映照着母亲挑起的一缕一缕的发丝，发丝由白变黑。
23)我知道自己还有很多生命的功课要做，比艺术更重要的功课，比美更重要的功课。
（选自《池上日记》，有删减）
【1】按照事情发生的先后顺序，选文主要写了母亲与女儿之间的哪些事？请从“母亲”的角度概括。
【2】根据括号里的要求，分析文中画线句子的表达效果
（1）[A]她像耍赖的孩子，双脚用力跺着车厢地板，用手猛力拍打前座的椅背，吼叫。（从人物描写的角度）
（2）[B]作为母亲，她也曾经懊悔过吗？愤恨过吗？厌烦过吗？觉得羞辱过吗？想要逃避过吗？（从修辞手法角度）
【3】文章以“我”的视角来叙述故事，这样写有什么好处？请写出两点。
【4】文中加点短语“应做的功课”指什么？结合生活体验，简要说说你对自己“生命的功课”的思考。
11、阅读文段，回答问题
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说:“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道:“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说:“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事;到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论;但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说:“用志不分，乃凝于神。”孔子说:“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
【1】选文作者的观点是什么？
【2】什么是“敬”？（用原文回答）
【3】作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？
【4】结合选文内容，说说什么是敬业？我们今天该怎样理解文中的敬业精神？

12、按要求作文
人生需要欣赏。当我们驻足一花一草时，我们就能欣赏到大自然的美；欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸……
请以“欣赏”为话题，写一篇文章。
要求：
（1）题目自拟。
（2）可以记叙经历，抒发感情，发表见解等，立意自定。
（3）除诗歌外，文体不限，不少于600字。
（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
（5）书写规范，卷面整洁。（达到此项要求，评分时可酌情奖励）