1、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.爽籁发而清风生 襟三江而带五湖
B.光照临川之笔 彼童子之师
C.极娱游于暇日 窜梁鸿于海曲
D.引壶觞以自酌 奉宣室以何年
2、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
王守仁,字伯安,余姚人。正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十馀人,守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁穷荒无书日绎旧闻忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教,专以致良知为主。学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。
(节选自《明史·王守仁传》,有删改)
A.龙场万山/丛薄苗/僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋以栖/守仁穷荒/无书日绎旧闻/
B.龙场万山丛薄/苗/僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜相率/伐木为屋以栖/守仁穷荒无书/日绎旧闻/
C.龙场万山丛薄/苗/僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋/以栖守仁/穷荒无书/日绎旧闻/
D.龙场万山/丛薄苗/僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜相率伐木/为屋以栖守仁/穷荒无书/日绎旧闻/
3、下列对加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.瑞脑销金兽(兽形的铜香炉) 暗香盈袖(指菊花的清香)
B.最难将息(调养,保养) 这次第(光景,状况)
C.薄雾浓云愁永昼(漫长的白天) 莫道不销魂(醉酒后轻飘飘的感觉)
D.凄凄惨惨戚戚(悲愁.哀伤的样子) 独自怎生得黑(怎么、怎样)
4、依次填入下列各句中的词语最恰当的一项是…( )
①黛玉道:“___________刚念了《四书》。”
②黛玉一见,___________吃一大惊,心下想道:“好生奇怪……”
③___________我来了,自然只和姊妹同处,兄弟们自是别院另室的。
④老嬷嬷听了,_____________又引黛玉出来。
⑤进入三层仪门,___________见正房厢庑游廊,悉皆小巧别致。
A. (1)只 (2)便 (3)况 (4)于是 (5)果
B. (1)只 (2)就 (3)因 (4)于是 (5)便
C. (1)便 (2)便 (3)况 (4)因此 (5)即
D. (1)才 (2)即 (3)且 (4)因此 (5)就
5、在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
起先,东边天空那轮淡黄的朝阳,仿佛是用纸剪贴上去的,没有温度和光泽,也不见它攀升,可就在不经意间,便见万道霞光照透云雾,直________人眼。而云雾之下,又是一个清清朗朗的世界,村庄与村庄遥遥相望却十分清晰,农家屋顶还冒着袅袅青烟,挑水的农人三三两两穿过田坎,齐腰深的庄稼迎风________。瞬间云雾消散了,不留任何痕迹。那时碧空如洗,万里无云,太阳远离东山之顶,发出耀眼的光芒,农人也________地走进了田地。
A.刺 摇晃 继续
B.晃 摇摆 陆续
C.射 飘舞 不断
D.照 晃动 依次
6、阅读下文,完成下面小题。
超越现实:艺术形式的批判性
①可以这样说,形式感是艺术家之所以成为艺术家的重要前提,是艺术表达能力的重要组成部分,也是衡量艺术家水平高低的重要因素。对于艺术家,要提高自己的艺术感受能力,就不能满足于日常生活经验。从这个角度来说,艺术家的艺术形式感有多广,他的感受领域就有多广,他的形式感达到什么程度,他对事物的把握就到什么程度,艺术表达也就达到什么样的高度。
②形式感的根本即感受方式,不同的感受方式生成了不同的形式感。无限丰富的自然和同样无限丰富的人,决定了人类有着无限丰富的感受方式。感受方式的多样性构成了丰富的形式感。一个人所感受到的生活与他的心灵成正比。现代心理学表明,人通过自己的需要把自在之物变为为我之物的能动作用,在感受阶段就已经开始了。心理结构愈复杂,情感愈丰富,就愈能感受生活。
③我们常常惊叹20世纪艺术家们创造出的璀璨艺术世界。无论是20世纪上半叶的中西方文学、西方的美术,还是20世纪80年代的中国文学艺术,丰富的艺术形式都给我们以丰富的精神享受。但再放眼西方杜尚之后的先锋艺术,以及我们当下的艺术,只能沮丧地看到,处处是似曾相识的形式,处处是同样的经验。深究下去,就会发现,形式的重复,关键在于( )本身的贫乏。艺术从来都不是一个独立的领域,而是世界的组成部分。当世界失去深度后,艺术的深度结构也就随之丧失,作品的平面化已是必然。艺术就是现实的影像,现实的摹本,自然可以进一步要求艺术就是现实世界本身。艺术就是生活,生活就是艺术。多数装置艺术、行为艺术充其量把生活的某一片段放大凸显,日常生活审美化的同时,艺术被取消了。是世界不再需要艺术吗?不,问题在于艺术家的艺术形式与日常经验相统一,生活经验的贫乏,导致了艺术形式的贫乏。朱光潜先生对此早有预见:“一般事物对于我们都有一种‘常态’,所谓‘常态’就是糖是甜的,屋子是居住的,女人是生孩子的这类的意义,都是在实用经验中积累的。这种‘常态’完全占住我们的意识,我们对于‘常态’以外的形象便视而不见,听而不闻。经验日益丰富,视野也就日益狭窄。所以有人说,我们对于某些事物见的次数愈多,所见到的也就愈少。”
④我们不应也不能让艺术承载太多的意义,艺术承载不了它自身之外的东西,但艺术之所以是艺术,在于它给人们展示一种个体化的经验,一种他人能够理解或者部分理解,但只属于艺术家自身的经验,这种经验是偶然的、纯个人的,当然是表达出来的经验。能够表达的经验才是人们所知道的经验,才具有现实性。这种个体经验的表达方式是公共的,是一种群体间的公共的表达方式,这就使得个体经验同时也是一种公共的经验。艺术作品是艺术家创造的一种客观存在,必与人发生某种关联。倘若艺术家用只属于其个体的表达方式表达其个体经验,这种表达不为他人所知,与他人无关,于他人只是“无”。艺术家的经验因其表达方式的公共性,作品才能激起欣赏者的反应,把他们引入特定的氛围里,唤起他们相似或相近的感受,得到与作者相似或相近的经验。艺术的性质决定了它必然介入生活,成为人们生活的一部分,一旦它脱离生活,就丧失了存在的理由。然而,艺术介入生活的性质并不意味着它只能是日常生活经验的表达。艺术之所以为人们所需,是因为它所表达的经验展示了理想,一种现在的未来,一种未来的现在,一种人们希望的生活形式。这种生活形式不在现实之中,但它与现实息息相关,离开它,我们就无法评价现实,就无法对现实做出判断。当我们在现实中感受到幸福或者沮丧时,当我们说现实好或者不好时,理想在我们身后挥舞着指挥棒,决定着我们的感受,支配着我们的评价。艺术就是这种理想的形式,艺术形式就是理想的感性显现。假如艺术就是生活,生活就是艺术,生活的形式就是艺术的形式,艺术形式仅仅是生活形式的重复,艺术还有什么存在的必要?
⑤所以,当我们要艺术表现当代人的经验时,就已经暗含了艺术要面对并且超越日常生活经验的要求。这就要求艺术家必须从日常生活中抽身而出,与日常生活拉开一定距离,与其他人拉开一定距离,保持自身的完整性,保持感觉的独立性,审视现实,这样才能创造出新的艺术形式,这种艺术形式表达的是不同于普通人的经验,一种完整的人生,一种理想的社会,是一种贯通了过去现在和未来的深度的立体结构。这种艺术可以是否定性的,也可以是肯定性的,共同点是克服了现实认识和现实价值观的局限,使人获得自由的意识,通过对现实人生缺陷的解释和对理想社会人生的展示,引导人们追求更加美好的人生。
(选自王卫东和司马倩的《创造形式——艺术创作的一种阐释》,有删改)
【1】第①段加点词“这个角度”在文中指的是____。
【2】根据上下文内容,填入第③段括号中正确的一项是( )
A.心理
B.情感
C.经验
D.审美
【3】不能根据文意做出的一项推断是( )
A.即便生活经历简单,只要心灵丰富,也可能成为优秀的艺术家。
B.艺术创作不是对现实形式的发现,而是要创造出一种新的形式。
C.艺术家用个体的表达方式也能激起欣赏者对其艺术作品的反应。
D.艺术克服自身贫乏的过程,即批判和超越日常生活经验的过程。
【4】简要分析第③段画线句在文中的作用。
【5】概括本文的论证思路。
7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)往者不可谏,__________。
(2)仰之弥高,___________。
(3)__________,___________。在邦无怨,在家无怨。
(4)_____________,于我如浮云。
(5)君子坦荡荡,_______________。
8、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)士不可以不弘毅,任重而道远。________,________?(《论语》)
(2)渔舟唱晚,________;雁阵惊寒,________。(王勃《滕王阁序》)
(3)既无伯叔,终鲜兄弟。________,________。(李密《陈情表》)
(4)风急天高猿啸哀,________。________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
(5)花自飘零水自流。________,________。(李清照《一剪梅》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中,具体写诗人如何重修旧服以示其德行高洁的两句是“____________,____________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中化用《诗经》“谁谓河广,一苇杭之”的两句是“____________,____________”。
(3)杜甫《登高》中写诗人内心痛苦郁闷而无从消解的两句是“____________,____________”。
10、补出下列名篇名句的空缺部分。
(1)青山隔送行,________,淡烟暮霭相遮蔽。________,禾黍秋风听马嘶。
(王实甫《长亭送别》)
(2)__________,此时无声胜有声。__________,铁骑突出刀枪鸣。
(白居易《琵琶行》)
(3)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。__________,__________。
(李白《蜀道难》
(4)子曰:“不愤不启,________。____________,则不复也。”
(《论语》)
(5)氓之蚩蚩,抱布贸丝。________,________。
(《诗经·氓》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》里汤问棘的对话中,以数字和人的视野有限写出鲲的大,而以“____________,____________”两个比喻写出鹏之大。
(2)假设论证是一种常见的论证方法。《阿房宫赋》里杜牧论及六国奢侈亡国时,便以“____________,____________”两句,假设了历史的另一种可能。
(3)“燕”是诗歌中常见的意象,诗人常用它来表现春天的美好。比如,白居易《钱塘湖春行》一诗里有“__________”,晏殊《浣溪沙》词里有“_________”。
12、阅读下面这首宋诗,完成小题。
次韵裴仲谋同年
黄庭坚
交盖春风汝水边,客床相对卧僧毡。
舞阳去叶才百里,贱子与公皆少年。
白发齐生如有种,青山好去坐无钱。
烟沙篁竹江南岸,输与鸬鹚取次眠。
【注释】①裴仲谋:名纶,黄庭坚友人,时为舞阳(今河南舞阳)县尉。②叶(shè):县名,黄庭坚于宋英宗治平四年(1067年)被任命为汝州叶县(今属河南叶县)县尉。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是
A. 从题目可以看出,与诗人同岁的好友裴仲谋先寄赠他一首诗,他又依照原韵、原字相和了这一首诗。
B. 首句诗人回忆了过去与朋友在春天的汝水河畔相会的情景,运用“交盖”的典故,不露痕迹,意蕴丰厚。
C. 第二句写诗人曾经与朋友在僧舍中对榻而卧,倾心交谈,与上一句一气贯通,表现了二人的深情厚谊。
D. 颔联写出了二人居官之地相距很近,又同样年轻,可以时常通问。“贱子”与“公”一谦一敬,更表现了诗人对朋友的看重。
E. 颈联宕开一笔,抒发了自己白发已生,倦于宦情,只能坐赏青山,却无钱辞官回乡的无奈心情。
【2】尾联的运用了什么艺术手法?表达作者怎样的情感?
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
崔慰祖字悦宗,清河东武城人也。父庆绪,永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐,母曰:“汝既无兄弟,又未有子胤。毁不灭性,政当不进肴羞耳,如何绝盐?吾今亦不食矣。”慰祖不得已,从之。父梁州之资财千万,散与宗族。漆器题为“日”字,“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏,谓族子纮曰:“彼有自当见还,彼无吾何言哉?”悉火焚之。好学聚书至万卷。邻里年少好事者,来从假借,日数十帙,慰祖亲自取与,未尝为辞。为始安王萧遥光抚军刑狱兼记室遥光好棋数召慰祖对戏慰祖辄辞拙非朔望不见也。
建武中,诏举士,从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里,慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集,各问慰祖地理中所不悉十余事,慰祖口吃无华辞,而酬据精悉,一座称服之。朓叹曰:“假使班、司马复生,无以过此。”少与侍中江祀款交,及祀贵,常来候之,而慰祖不往也。与丹阳丞刘讽素善,遥光据东府反,慰祖在城内。城未溃一日,讽谓之曰:“卿有老母,宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首,系尚方,病卒。
慰祖著《海岱志》,起太公迄西晋人物,为四十卷,半成。临卒,与从弟纬书云:“常欲更注迁、固二史,采史、汉所漏二百余事,在厨簏,可检写之,以存大意。《海岱志》良未周悉,可写数本,付护军诸从事人一通,及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆,令后世知吾微有素业也。”
(选自《南齐书》列传第三十三)
【1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 彼有自当见还 见:见面
B. 假使班、司马复生,无以过此 过:超过,胜过
C. 与丹阳丞刘沨素善 善:交好
D. 《海岱志》良未周悉 良:确实
【2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A. “日”字之器流乎远近 生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B. 慰祖口吃无华辞,而酬据精悉 常在于险远,而人之所罕至焉
C. 少与侍中江祀款交 君安与项伯有故
D. 可检写之,以存大意 相如持其璧睨柱,欲以击柱
【3】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 为始安王萧遥光抚军刑狱/兼记室/遥光好棋数/召慰祖对戏/慰祖辄辞拙/非朔望不见也
B. 为始安王萧遥光抚军刑狱/兼记室/遥光好棋/数召慰祖对戏/慰祖辄辞拙/非朔望不见也
C. 为始安王萧遥光抚军刑狱/兼记室/遥光好棋数/召慰祖对/戏慰祖辄辞拙/非朔望不见也
D. 为始安王萧遥光抚军刑狱/兼记室/遥光好棋/数召慰祖对/戏慰祖辄辞拙/非朔望不见也
【4】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 崔慰祖父亲去世后,他不仅不进食美味佳肴,连盐都不吃了;在母亲的劝告下,不得已才改变了这种做法。
B. 崔慰祖把父亲在梁州上千万的财产都分给了同宗的族人,并把父亲生前收存的借据欠条全都烧掉,不再索要。
C. 崔慰祖口吃不善言辞,但是宾客好友向他询问有关地理方面的问题,他回答得有根有据具体而且精准,令人折服。
D. 崔慰祖著有《海岱志》,完成了一半后,又对司马迁和班固的历史著作再作注释,可惜只整理了部分注释就病逝了。
【5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)邻里年少好事者,来从假借,日数十帙,慰祖亲自取与,未尝为辞。
(2)命门者出之。慰祖诣阙自首,系尚方,病卒。
14、阅读下面的漫画与文字,根据要求写作。
看了上述漫画,作为新时代的青年,你有怎样的联想和思考?请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍。
要求:①立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。