固原2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列四个选项中，句式与例句不同的一项是（   ）

例：不拘于时，学于余

A. 为国者无使为积威之所劫

B. 耳得之而为声

C. 此非孟德之困于周郎者乎

D. 洎牧以谗诛

2、下列选项中，有关文学常识的理解不恰当的一项是（   )

A.人物通讯是以写人物的思想和事迹为主的通讯，大致可以分为三类：传记式、特写式、群像式。《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》属于传记式人物通讯。

B.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为“周颂”“鲁颂”和“商颂”，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。

C.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式，语言上是运用现代白话。

D.新闻评论是新闻媒体对当前重大的新闻事件或重要的社会问题发议论、讲道理、明是非的一种议论文体。《以工匠精神雕琢时代品质》一文正是对社会热点“工匠精神”所蕴含的时代意义的评论。

3、某中学文学社发出一封信，邀请某知名作家担任顾问，下面的用语哪一句准确得体（  ）

A. 我们敬请您担任我社顾问，如能得到应允，将是我们莫大的荣幸。

B. 您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。

C. 我们荣幸地聘请您为我社顾问，敬望如约。

D. 聘请您为我社顾问，将是我们一大荣幸，敬望欣然赏光。

4、下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（ ）

A. 《沁园春·长沙》格调昂扬豪迈，要读得声韵饱满、大气磅礴。“书生意气，挥斥方遒”表现了青年学生意气奔放的精神风貌。

B. 戴望舒，中国现代著名诗人。《雨巷》是他的成名作品，因此而获得了“雨巷诗人”的称号。这首诗以直白的手法，抒写了诗人的忧愁。

C. 在朦胧诗中，诗人多以主观情绪和人的各种心态为表现对象，从主观情绪出发，想象并构造成某种具体的画面与景致，从而使具体的情感形象化，以达到艺术表达效果。如食指、舒婷等。

D. 《面朝大海，春暖花开》是一首。诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，使全诗既清澈又深厚，既明朗又含蓄，畅快淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。

5、下列各句中没有语病的一项是（   ）

A．为提高全市商标品牌及知识产权保护意识，市工商局官网依法公开侵犯商标知识产权和制售假冒伪劣商品行政处罚案件信息。

B．《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎，它强化了人们的自我保护意识，使消费者的权益得到最大限度的保护。

C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识性、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有利推手。

D．当前被许多为网红餐饮店采用的排队营销术，让商家虽然赚的盆满钵满，但餐饮业的市场秩序被严重扰乱了。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

要说中国传统教育思想在阐述教育和教学问题方面有何特点，那就是重学甚于重教甚至“以学论教”，即借助学习概念，通过论述学习来论述教育、教学问题。可以说，中国传统教育思想是一套有关“学”的话语体系。

中国最早的教育专论《学记》即以论学起首：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这里所说的“学”“教学”，意谓学校、学习，教与学，但实际上是说的教育、教化。而且，《学记》的主旨分明是讨论教育问题的，却名之日“学”记，实际上表现了当时教育家的思维习惯。这在古代教育文献中寻常可见。如《论语》第一篇《学而》，是讲学的问题的，表明在孔子那里学的问题十分重要。又如，《荀子》第一篇是《劝学》，可见劝“学”在其整个教育思想乃至整个思想体系中的地位。尤其是，其所谓“劝学”无非是在论述教育问题。这是通过论学来论教育的典型一例。直到19世纪末20世纪初，我们已经大量引进了西方教育理念、理论和思想，甚至现代汉语的“教育”一词也已经出现，人们依旧习惯于传统的教育概念表述方式。如，维新变法期间，张之洞进呈慈禧太后专门论述其“中体西用”思想的《劝学篇》，实际上是一份阐述其国家教育改革主张的报告，并非是狭义地在劝人向学；清末正式成立的中央教育主管机构，称为“学部”，地方教育行政机构称为“劝学所”，都仍旧是在用“学”表达教育概念。

语词是表达概念的，概念是反映实际的。重学的话语体系实际上反映的是中国传统重学的教育认识和教育实践状况。以先秦儒家为例，从孔子到孟子、荀子再到《礼记》，几乎都将教育作为实现社会秩序和国家治理的起点，又将个人的学习作为教育的“细胞”。他们认为，学习是由诸多阶段连接而成的过程，是由学—思—行，或者格物—致知—诚意—正心—修身—齐家—治国—平天下，或者博学—审问—慎思—明辨—笃行所组成。这些阶段依序而行，实现着“君子”的智慧和人格。而学习过程又成为一个更大过程的组成部分，这个过程即是学习—教育—政治。这样的教育观念就体现出强烈的实践精神、人文取向和社会整体意识。正因为学习是进一步的道德践履、人伦践行，尤其是教化社会和从政理民的基础，所以，从纵向看，学习是人生活动的重要起点并伴随人生命的始终；从横向看，学习又成为形成社会善序良俗的重要起点。这是从教育的社会意义上考察。

从教育的具体实施过程考察，重学特征表现得尤其明显。宋代理学家讨论教育作用问题，谈到人在教育的影响下如何发生变化，提出了“变化气质”的学说。张载、二程到朱熹，都认为是“学以变化气质”，即通过个体的学习改变气质之性。如朱熹说：“人之为学，却是要变化气禀。”理学的集大成者朱熹，他在教育问题上更多地讨论的是为学问题，尤其是如何读书。成为历代人们读书学习的通用法则的“"朱子读书法”，突出的特点是强调学习者的学习，他说：“事事都用你自去理会，自去探究，自去涵养，书用你自去读，道理用你自去究索。”十分肯定地讲明教学过程是学生动用各种手段和方法，去自行探究未知世界和道理的过程，教师的角色只是引导者，而作为教师，他所采用的教学方法主要是对话、示喻、感化，这些教学方法显然都不是“"灌”的方法，而是以学生的自觉学习为前提的。

（选自杜成宪《中华民族有哪些教育传统可以传承？》，略有删改）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．中国传统教育的主要特点是借助学习概念，通过论述学习来论述教育教学。

B．《学记》里讨论教育问题却名之为“学”，表现了当时教育家的思维习惯。

C．先秦儒家认为，学习—教育—政治这个过程比依序而行的学习过程更为重要。

D．在讨论教育的作用时，历代学者都认为通过个体的学习可以改变人的气质。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章采用总分结构，先亮观点：中国传统教育重学，再多角度分析。

B．文章从历史角度论证了中华民族可以传承的教育传统。

C．文章以《学而》《劝学》为例说明人们习惯于用传统的教育概念作为表述方式。

D．文章综合运用了例证、引证等多种论述方法，论述了中国传统教育思想的特点。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．《论语》第一篇《学而》是讲学的问题的，《荀子》第一篇是《劝学》，中国传统教育思想重学甚于重教由此可见一斑。

B．张之洞的《劝学篇》名为“劝学”，实际上阐述的是他对国家教育改革的主张，表明他仍是在用“学”来表达教育概念。

C．先秦儒家认为学习是由诸多阶段连接而成的过程，从学习开始，依序而行，最终实现君子的智慧和人格，这就是学习的社会意义。

D．朱熹认为教学过程是学生在教师的引导下主动探究的过程，这说明“满堂灌”的教学方法是与中国传统的教育思想相违背的。

7、根据前后句子按原文默写。

(1)桑之未落，其叶沃若。_________，___________。（《诗经·氓》）

(2)______________，谣诼谓余以善淫。（《离骚》）

(3)固知一死生为虚诞，______________。（王羲之《兰亭集序》）

(4)况吾与子渔樵于江渚之上，______________，驾一叶之扁舟，_________________。（苏轼《赤壁赋》）

(5)_______________，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。（《短歌行》）

(6)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，_________________？（《游褒禅山记》）

(7)暧暧远人村，依依墟里烟。_______________，_______________。《归园田居》

(8)___________________ ， 所思在远道。（《涉江采芙蓉》）

(9)高余冠之岌岌兮，____________。（《离骚》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他嗤笑子路是因为子路“____________ ，____________ 。”

（2）杜甫《登高》中的“_______ ”一句和白居易《琵琶行》中的“_______ ”一句，都是用猿猴的悲鸣声来烘托诗人悲凉的心境。

（3）荀子《劝学》中强调君子天资并非有何差异，只是善于借助外力的句子是“____________ ，_____________ 。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中，作者认为，从事物易变的角度去观察，得到结果是“_______________”；从事物不变的角度去观察，得到的结果是“_________________”。

（2）在《登泰山记》中，“_______________，________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。

（3）秦观的《鹊桥仙》中化用李商隐诗句来描写牛郎织女七夕相会的情景，热情歌颂理想中的圣洁而永恒的爱情的句子是：“___________________，____________________。”

10、补写下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中“__________________，_________________”表达了曹操要像古代明主一样求贤建业的心志。

（2）古人常借“酒”“月”抒怀。《琵琶行》中，“________，_________”描绘了朦胧迷茫的江月景象，抒发了白居易和友人酒醉离别的悲伤之情；《念奴娇·赤壁怀古》中，“__________________，_________________”写苏轼把酒面对江月，抒发人生感慨和思古凭吊之情。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中表明曹操放低姿态，希望人才屈驾来访的句子是“_______，________”。

（2）《兰亭集序》中王羲之认为可借以纵展眼力，开畅心怀，极尽视听的乐趣的事情是“_________，_________”。

（3）《赤壁赋》中客人的箫声哀婉幽怨，细微悠长，甚至能产生“_______，_______”的动人效果。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

四时读书乐·冬

翁森

木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．这是一首歌咏读书之乐的劝学诗，它将冬季视为读书的好时光，勉励人们勤奋读书，体现了作者高雅的情趣。

B．第一句描写叶落之树、水尽之崖，渲染出冬日的萧索与凄凉；第四句描写大雪压庐，暗示了心境的压抑与寂寞。

C．“灯动壁”写出了灯光摇曳映照墙壁之景，“高歌”写出了诗人纵情放歌之声，视听结合，妙不可言。

D．冬日的夜晚室外冰天雪地，室内火炉热茶，特别适合读书。边饮茶边读书，浸染熏陶，诗人感到身心俱清。

【2】这首诗是如何把冬季与读书之乐联系起来写的？请结合诗歌内容赏析。

13、阅读下面一段文言文，完成下面小题。

八阵图序

[明]候方域

余友贾生开宗，年逾五十，老矣。负奇，好大言，嗜酒，不拘绳墨。常自许得为宰相，当一年平寇，三年可尽撤诸塞上兵。里人大笑，以为病狂。乃感惯，着《八阵图》数千言。余则独有取焉，而为之序曰：呜呼！今天下之隐忧，盖在于文臣之望浅，而武担之志骄，不知其所终矣。陆贾有云：“天下安，注意相；天下危，注意将。”夫为相，不必读书，身先险阻，策合群力，能不忌害人之功者，名相也；为将，不必善骑射，粗知古今，遇大变而不挫者，名将也。今天下急，急论将哉。

汉祖之明不难于拜坛下而难其所拜者韩信国庐之信不难于斩宠姬而难于识孙武而任之。天下而有韩信、孙武，宜使之专制千里，岂当更有开府①位其上，中贵②观军容，掣其肘也？天下而无韩信、孙武，又何取于诸将而群委之以旌节，倚之若长城也哉？今天下宣蓟握重兵，豫楚多元帅，而鸣镝在郊，堠火且连未央。然则收其所为旌节，撤其所为长城，即外患不靖，内忧不灭，而国家省金钱之费，人民免首功之惨，亦未始非勿药而愈病也。

余所以终愿今天子之右文而左武也。虽然，今之以文臣任武事者，朝则枢府，藩则抚军。吾皆得而见之矣，大约多历年所而得之。又或以盘错之地，狡利者善避，更授钝者；此其胸中岂异伍卒？而则使诸大将肩蟒围玉，相与拜跪之。固宜为其所轻，而日有愤噪之变也。虽日推毂③铸印，于以称曰：文饰则得矣，勘乱则未也。

呜呼！叶公好龙而龙至，燕王市马而马来，我国家地广人众，而倜傥非常之略寂焉先闻，将果无人言之耶？抑无人用之耶？岂天未悔祸而人未厌乱耶？又岂人之建功立业各有其时，而急者不可以缓，缓者不可以急耶？何贾生之且老而尚托于其言也？

[注]①开府：封建时代，公卿所设的能自任官史的机构。②中贵：指受皇帝宠信的宦官。③推毂：推车前进，比喻推荐人才。

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A.亦未始非勿药而愈病也   愈：更加

B.又何取于诸将而群委之以旌节   旌节： 军权

C.虽日推毂铸印 铸印：委以官职

D.燕王市马而马来 市：买

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.而为之序曰   小学而大遗

B.遇大变而不挫者，名将也 道之所存，师之所存也

C.堠火且连未央   犹且从师而问焉

D.又岂人之建功立业各有其时 则群聚而笑之

【3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )

A.汉祖之明不难/于拜坛下而难/其所拜者韩信圈阎之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武而任之。

B.汉祖之明不难于拜坛下而难其所拜者/韩信/阖闾之信不难/于斩宠姬而难/于识孙武

C.汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者韩信/阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武而任之。

D.汉祖之明/不难于拜坛下/而难其所拜者/韩信/阖闾之信/不难于斩宠姬/而难于识孙武

【4】下列对文中内容解释错误的一项是( )

A.绳墨，本指木工用绳染墨在木材上弹印直线，古代一般用它比喻规矩、法度。古代还将法度称为“三尺”，因为古时把法律条文写在三尺长的竹简上。

B.本文中的《八阵图》是一篇谈及军事的长文，与杜甫那首赞美诸葛亮的同名五绝不同。

C.汉祖、阖闾与韩信、孙武在本文中分别代指明君与贤臣。

D.鸣镝(响箭)、堠(古代晾望敌情的土堡)火在文中均指长城上的报警设备。

【5】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是( )

A.贾开宗身怀奇才，好谈国家大事，喜欢喝酒，不受俗礼约束，经常得意地说自己做宰相时，在一年内平息了寇乱，三年全部撤掉边塞驻军。

B.作者认为，如今以文臣的身份来担任武事，虽然天天举荐人才委任将领来支持他，只能说好名声得到了，平息骚乱却没有做到。

C.作者认为，天下如有韩信、孙武这样的人才，就应当给他权力，让他统辖广大的地区，而不应再让开府来管辖他，让宦官作监军来牵制他。

D.本文是为其好友贾开宗的老而不见用鸣不平，而更大篇幅是论述天下致乱的重要原因“文臣望浅，武臣志骄”。

【6】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①夫为相，不必读书，身先险阻，策合群力，能不忌害人之功者，名相也。

②余所以终愿今天子之右文而左武也。

【7】请用自己的话概括“今之以文臣任武事者”这种情况出现的两个原因。

14、根据要求写作文

“小确幸”，意思是生活中微小而确定的幸福。

对于“小确幸”，你有怎样的体验？请写一篇不少于800字的记叙文。

要求：立意自定，可记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象。不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作,不得抄袭。