1、(理科)下列对“大连国际女子网球公开赛”徽标理解不恰当的一项是
A. 图形简洁大气,富有动感,具有强烈的视觉冲击力和浓郁的艺术气息。
B. 图形融合了女子网球顽强拼搏的运动精神和中国书法的刚健沉实,一丝不苟。
C. 图形由一只凌空飞跃的网球、激情挥拍的运动员、遒劲有力的书法线条等元素组成。
D. 图形体现出大连现代城市的时尚与奔放,同时也展现了大连深厚的文化底蕴。
2、下列句中加点词不属于古今异义的是
A. 三餐而反,腹犹果然 B. 欲苟顺私情,则告诉不许
C. 尝学琵琶于穆、曹二善才 D. 无乃尔是过与
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“常将有日思无日,莫待无时思有时”“莫贪意外之财,莫饮过量之酒”等教子的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
建立优秀的家风不用好大喜功,能够以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,就能让好家风变成无言的教导代代相传,形成良好的社会风气、传承正能量。
(摘编自《传承好家风好家训,弘扬社会正能量》,2017 年 4 月 17 日台儿庄新闻网)
材料二:
弘扬践行优秀家风,就是把社会主义核心价值观融入家庭,同日常生活紧密联系起来,使之落细、落小、落实。以家谱为重要内容的根祖文化,是中国传统文化体系的重要内容,不仅延续着家族血脉,更传承着优良家风家训,内涵丰富、底蕴深厚,具有强大维系力、凝聚力、感召力和亲和力。编修家谱可以使优秀的家风和宝贵的家训重回人们视野、重归百姓家庭,达到以家风促民风带政风、涵养核心价值观的效果。
(摘编自《以修志编谱传承历史文脉优良家风》,2016 年 12 月 29 日光明日报)
材料三:
(摘编自张琳、陈延斌《当前我国家风家教现状的实证调查与思考》)
材料四:
牵起妈妈的手,牵起的也是孝亲敬老的好家风。每逢佳节倍思亲,思念发自眷恋亲朋的心灵感触,也源自注重孝亲、注重家庭的文化自觉。家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念,这些传统文化中宝贵的道德因子,不仅并未因为现代浪潮的冲击而沉没,反而愈发显示出反哺个人、黏合家庭、软化社会的强大魅力。“团聚最喜悦,团圆最幸福,团结最有力”,习近平总书记在春节团拜会上的这句话,被无数人转发分享。让“你陪我长大、我陪你变老”的家风传承不竭,让重视家庭、重视家风成为现代社会文明风尚的标配,千家万户定会更加和美幸福,国家和民族定会更加和谐安定。
(摘编自《“牵妈妈的手”,守望家风报春晖》,2018年2月23日人民日报)
【1】下列对材料相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.家风首先体现的是道德的力量,它的形成需要较长时期,且一旦形成就较为稳定。
B.优秀的家风、宝贵的家训已经重归诸多普通家庭,重视家风将成为现代文明的标配。
C.延续家族血脉,传承优良的家风家训,是根祖文化具有强大凝聚力的重要原因。
D.家长获取家庭教育科学知识的途径包括媒体信息、专业咨询等,呈现出多元化特征。
【2】下列对相关材料的概括和分析,正确的一项是( )
A.家风是在世代传承的过程中形成的,家族经验经历了实践的检验,也能对家长教育子女产生影响。
B.优秀的家风并不都强调“精忠报国”“廉洁克制”等大的原则,它们更强调落细、落小、落实,注重无言的教导。
C.媒体信息在充实家长的家庭教育科学知识方面所起到的作用已经超越了专业的家庭教育知识。
D.家风既能反哺自己,也能黏合家庭,有利于子女和家人,更能影响大众道德水平,带动社会风气向善向美。
【3】怎样才能有效培育良好的家风家教?请根据上述材料简要概括。
4、补写出下列句子中的空缺部分
洪炎《野步》诗的首句运用叠词“矗矗”和“田田”,使景物特征更加鲜明,且富于音乐美。李清照的《声声慢》开篇也运用叠词“寻寻觅觅,①__,②___”,有评价说“真似大珠小珠落玉盘也”;苏轼《赤壁赋》中的名句“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,③__,不绝如缕”,也使用叠词来渲染箫声的悲凉幽怨、婉转悠长。洪炎诗第二句“近是人烟远是村”一句,又让人联想到陶渊明《归园田居》中描写“村与烟”的诗句“④__,⑤__”。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
①《五代史伶官传序》中,“____________,____________”两句总结了国家的盛衰皆出自人事的道理。
②李彦宏创立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站百度之名源自《青玉案·元夕》中“____________,____________,那人却在,灯火阑珊处”,象征着百度对中文信息检索技术的执着追求。
③“____________?____________”两句,采用了自问自答的形式,把泪水和霜林贯穿起来,使无情的树木带上了感情色彩。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在高适的《燕歌行》中,“______________,_____________”两句用战士在前方杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比,控诉了汉将不懂得体恤士兵,为下文写战败埋下了伏笔。
(2)《李凭箜篌引》中“_____________,_____________”两句,通过想象描写美妙绝伦的乐声传入神山后带来的一片热闹景象。
(3)《锦瑟》中,诗人从“追梦”中醒来,知道那梦已经远去,并且当时就不太分明,流露出无可奈何情怀的名句是“_____________,_________________”。
7、补写出下列句中的空缺部分。
(1)《劝学》中“________,________”两句直接论述了学与思的关系。
(2)荀子在《劝学》中指出:“ 青,青取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______,_______”的观点是相同的。
(3)《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:_____,_______。
(4)在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:_______,_______。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶潜《归去来兮辞(并序)》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:_______________,_______________?
(2)《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗是“______________,______________”。
(3)陶渊明《归去来兮辞》中,结尾作者自抒心志说“______________,______________”,表现了他乐天安命的决心。
(4)庄子在《逍遥游》中写大鹏南迁的场景,“________”一句写要依赖宽阔的水域,“________”一句写要有高远的天空,“________” 写要积聚起大风,不仅写出了鹏的气势,也暗藏了大逍遥、大所待的观点。
(5)庄子在《逍遥游》中,点出能够做到“无所待”而“逍遥游”的最高境界是“_________,_________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中主人劝请客人饮酒,并歌唱《诗经》篇目的句子是:“_____________,____________,___________”。
(2)李白在《蜀道难》中引用神话传说为其增添浪漫气息,如用太阳神到了蜀地也要回转车头来表明蜀地之高的两句是:“_____________,______________”。
10、阅读下面的唐诗,完成小题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
【1】请分析诗中“无边”“不尽”两个词语的妙处。(5分)
【2】结合诗歌内容,写出“万里悲秋常作客”中“悲”的三层含义。(6分)
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
尹公亭记
(宋)曾巩
君子之于己,自得而已矣,非有待于外也。人之于君子,潜心而已矣,非有待于外也。然而有表其闾,名其乡,欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者,所以与人同其好也。内有以得诸己,外有以与人同其好,此所以为先王之道,而异乎百家之说也。
随为州,去京师远,其地僻绝。庆历之间,起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州,居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学,长于辨论,一时与之游者,皆世之闻人,而人人自以为不能及。于是时,尹公之名震天下,而其所学,盖不以贫富贵贱死生动其心,故其居于随,日以考图书、通古今为事,而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜,竹柏之间,结茅为亭,以茇①而嬉,岁余乃去。既去而人不忍废坏,辄理之,因名之曰尹公之亭。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年,司农少卿赞皇李公禹卿为是州,始因其故基,增庳益狭,斩材以易之,陶瓦以覆之,既成,而宽深亢爽,环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北,于是随人皆喜慰其思,而又获游观之美。其冬,李公以图走京师,属予记之。
盖尹公之行见于事言见于书者固已赫然动人而李公于是又侈而大之者岂独慰随人之思于一时而与之共其乐哉!亦将使夫荒遐僻绝之境,至于后人见闻之所不及,而传其名、览其迹者,莫不低回俯仰,想尹公之风声气烈,至于愈远而弥新,是可谓与人同其好也。则李公之传于世,亦岂有已乎!故予为之书,时熙宁元年正月日也。
(注)①茇:在草间住宿。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.盖尹公之行见于事/言见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈而大之者/岂独慰随人之思于一时/而与之共其乐哉
B.盖尹公之行见于事/言见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈/而大之者岂独慰随人之思/于一时而与之共其乐哉
C.盖尹公之行/见于事言/见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈而大之者/岂独慰随人之思于一时/而与之共其乐哉
D.盖尹公之行/见于事言/见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈/而大之者岂独慰随人之思于一时/而与之共其乐哉
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.记,古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某种观点。
B.闾,古代二十五家为一闾,富者居住闾左,贫者居于闾右。文中指里巷的大门。
C.从事,即从吏史,亦称从事掾,名目种类较多,如文有文学从事,武有都督从事等。
D.司农,官名,上古时代负责教民稼穑的农官。汉朝为九卿之一,掌管钱谷之事。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.文章开篇直言君子对己的要求,列出世人显扬君子的做法,提出了有别于诸子百家的主张。
B.随州人为了纪念尹公,在青竹和翠柏之间,用茅草搭建了一座亭子,取名叫“尹公之亭”。
C.尹公所学的东西,在于不因贫富贵贱死生而动摇自己的信念,是一个“自得”之人。
D.作者在文中赞扬了尹公身处逆境而泰然自若的精神,叙述了重建尹公亭的深远意义。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)内有以得诸己,外有以与人同其好,此所以为先王之道,而异乎百家之说也。
(2)始因其故基,増庳益狭,斩材以易之,陶瓦以覆之,既成,而宽深亢爽。
12、根据要求写作。
一古籍载:一家有五个儿子,一个老实,一个调皮,另外三个一瞎,一驼,一跛。就是这样的一个庸人、废人充斥的家庭,人人都有事可做,安居乐业,衣食无忧,和和睦睦。原来家长是这样安排的:让老实的务农,调皮的经商,失明的按摩,背驼的搓绳,脚跛的纺线。
这段话给了你什么启示?请全面理解材料,自主立意,自定标题,完成一篇不少于700字的文章。