菏泽市2024年届高三年级第二次模拟考试(三模)语文试卷含解析

考试时间: 90分钟 满分: 70
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句子中,不属于特殊句式的一项是(   )

    A.而君幸于赵王 B.均之二策,宁许以负秦曲

    C.拜送书于庭 D.赵王窃闻秦王善为秦声

  • 2、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )

    近年来,脱发越来越成为人们__________的话题。日前有媒体对全国643所高校的大学生进行问卷调查,结果显示超5成大学生有脱发困扰,超7成学生处于轻微脱发状态,超6成学生曾采取措施缓解脱发。这些信息的确令人__________。专家说,病理性脱发如果没有得到及时治疗,头发就会越来越少,最终则__________,所以有脱发现象应尽早到医院就诊,查出原因后__________。

    A.谈虎色变 叹为观止 盖棺定论 对症下药

    B.岌岌可危 唏嘘不已 盖棺定论 对号入座

    C.岌岌可危 叹为观止 木已成舟 对号入座

    D.谈虎色变 唏嘘不已 木已成舟 对症下药

  • 3、下列填入空白处的词语,全都正确的一项是

    我们看到渔网都很柔软,   却也很强韧,   能网住每一条鱼,我们的心能像渔网那么柔软和强韧 可以抓住生命里的每一个悟,   不会错过开悟的时机。

    A. 不过 所以 如果 也许

    B. 不过 才 如果 就

    C. 可是 所以 只要 就

    D. 可是 才 只要 也许

     

  • 4、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )

    橘子洲是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻,与湘江水作伴, 风光美不胜收,形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山,与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻;东瞰湘江风光带尽览都市繁华。从西向东,山、水、洲、城融为一体,似流动的画,如放大的盆景。游客登洲,听渔舟唱晚,观岳麓山红枫,看天心飞阁,赏满树橘红,吟先贤辞赋,其乐融融。________。________。________;________;________;________;________。

    ①水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛

    ②橘子洲是一座承接历史的桥

    ③毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地,谁主沉浮?”的天问更改写了中国历史的进程

    ④饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史

    ⑤曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空

    ⑥南宋朱熹、张栻往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡,诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况

    ⑦她浸染着湖湘文化,形成了浓厚的历史底蕴

    A.②①⑥④⑤③⑦

    B.③②⑦⑥⑤④①

    C.①②④⑤③⑥⑦

    D.②⑦⑥①⑤④③

  • 5、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

    进入新年,一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在社交媒体上“火”了起来。这段短视频由五名“90后”费时半个月拍摄,获得了大量网友的转发支持。近年来,此类“土味文化”异军突起,已经成为网络上一股重要的文化风潮。我们知道,趣味低下、搞怪猎奇、内容浮浅的感官刺激之作必然昙花一现。但“乡村版迪迦奧特曼”的跨国大热,以及华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民火爆,与过往的“土味文化”有着巨大区别。这些创作者更加“接地气”,擅长用优质的创作传达真实的生活,也代表着“土味文化”开始走向成熟

    A.擅长用优质的创作表明真实的生活,也代表着“土味文化”开始走向成熟。

    B.擅长用优质的创作表达真实的生活,也代表着“土味文化”开始走向成熟。

    C.擅长用优质的创作表现真实的生活,这也代表着“土味文化”开始走向成熟。

    D.擅长用优质的创作揭示真实的生活,这也代表着“土味文化”开始走向成熟。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读《就任北京大学校长之演说》选段,完成小题。

    一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,唯问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,唯争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

    1下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )

    A. 蔡元培先生要青年学生抱定的宗旨是:为求学而来,爱惜光阴,孜孜以求,研究高深学问,为今后的发展打下坚实的基础。

    B. 蔡元培先生在文中指出北京大学多年来的弊端,这弊端是指学生多抱做官发财的目的来读书,多以实惠取巧为主,不研究学问;教师则不问其学问之浅深,唯问其官阶之大小。

    C. 产生北京大学多年弊端的外部因素主要是做官发财的思想意识形态的影响。当时国家混乱,官僚主义盛行,加上封建思想中,为官为正道这样根深蒂固的观念。

    D. 北京大学多年弊端产生的内部因素主要是:学校老师和学生从内心里没有治学的严谨态度,思想腐化,享乐主义严重。

    2对这段文字的理解和分析正确的两项是(  )

    A. 蔡元培认为“今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也”,这是他对我国传统的封建教育进行深刻的彻底的批判之后得出的全新认识,在当时是一个了不起的进步,对推动我国教育事业的发展,起到了巨大的作用。

    B. 蔡元培之所以提出“大学者,研究高深学问者也”,这是源于他对我国当时科学技术极端落后的焦虑,企图通过大学教育为国家迅速培养一批科技人才,以实现他的教育救国、科技救国的主张。

    C. 在这篇演讲辞中,蔡元培把“抱定宗旨”放在首位,这说明在蔡元培看来,最大的腐败就是思想观念的腐败,腐败的观念不除,真正的改革就不会产生。因此,改革必须首先从破除陈腐落后的观念开始。

    D. 这段文字,蔡元培先列举以“做官发财”为学习目的的种种弊病,从理论上说明这一宗旨的错误,由此引出自己的正大宗旨,接着再用正反对比的方法,从理论上说明正大宗旨的好处、宗旨乖违的危害,从而有力地论证了“宗旨不可以不正大”这一论点。

    E. 蔡元培把“做官发财”列为腐败,他自己定“三不主义”,第一条就是“不做官”。这对我们很有启发,我们应该坚决抛弃“做官发财”的观念,同当官的发财的划清界限。

    3根据文章的主旨,体会画线句子的含意和感情。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)大家熟悉的诗句“一日不见,如三秋分”出自《诗经·采葛》。在《诗经·氓》中也写到,女子爬上那倒塌的土墙,“_____________”,而“__________________________”,表现女子未见思念之人时的伤心难过。

    (2)李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”将情与景完全交融在一起。岑参在《白雪歌送武判官归京》冲也有意境相近的两句,“__________________________”,表达对友人依依不舍的惜别之情。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)“十驾斋”是清代大学者钱大昕的书斋名,该名取自荀子《劝学》中“____________”。

    (2)张养浩《山坡羊·潼关怀古》中,“____________”两句,从历史名都经历由盛到衰的角度,抒发历史变迁的感慨。

    (3)“社”最早指土地之神,“社日”是古代祭把土神的日子,分为“春社”和“秋社”。作为古代一个民俗节日,“社日”(或“社”)频繁出现在古诗词中,如“____________”。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)庄子《逍遥游》中指出,大鹏要想“徙于南冥”,须“________”;野马、尘埃的浮动也要“______”,以此说明事物是“有所待”的。

    (2)《琵琶行并序》中,“_________”一句诗人运用多个动词写出弹奏琵琶的手法,正面体现出琵琶女高超的技艺,“_________”则运用自然环境描写,侧面表现琵琶女弹奏技艺高超。

    (3)“梦”以其独特的心理特征和艺术魅力,很早就进入文人的视野。唐宋诗词中,文人常常用“梦”来描写人生际遇或抒发人生感慨,如“___________________________”。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)2020年伊始,武汉疫情爆发。但是,没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来。这正如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》所说:“________________________________________”。

    (2)庄子在《逍遥游》中能够表明“无所待”状态的句子是:“__________________________________________________”。

    (3)古人云:“经师易得,人师难求。”习近平主席说,每一个教育工作者都要争做“人师”。在韩愈《师说》一文中“_______________”不是韩愈认为的好教师。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白的《行路难》中“____________________________”两句隐约透露出诗人虽然身处江海之上,心却想自己能如吕尚、伊尹一样为国所用的心态。

    (2)韩愈的《师说》中,“____________________________”'明确了择师的标准,与亚里士多德的“吾爱吾师,吾更爱真理”有异曲同工之妙。

    (3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,词人从“神游故国”跌入现实,年华早逝,功业无成,愁绪萦回于心,只能“______________”。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首诗歌,按照要求作答。

    野老       杜甫

    野老篱边江岸回,柴门不正逐江开。

    渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。

    长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台

    王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。

    注:琴台:此处代指成都。

    (1)下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是(     

    A.诗的前四句写草堂周围的野望之景,用“柴门”“澄潭”“贾客船”等意象,勾画出一幅素淡恬静的江村闲居图。

    B.“长路”承接颔联“贾客船”而来,将思绪由眼前之景引向大江南北、漫漫长途。

    C.“片云”用以自喻,写出了诗人在成都西郊生活的惬意闲适,借云抒情,深婉含蓄。

    D.尾联中的城阙、秋色、画角声,都浸染了诗人的感情色彩,恰如王国维所说的“有我之境”。

    (2)诗中的“野老”是一个怎样的形象?请简要概括。

    (3)请简析“城阙秋生画角哀”一句在诗中的作用及蕴含的情感。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面文言文,完成各题。

    周公旦者,周武王弟也。自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子。及武王即位,旦常辅翼武王,用事居多。武王九年,东伐至盟津,周公辅行。十一年,伐,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》。破殷,入商宫。已杀纣,周公把大,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于天及殷民。遍封功臣同姓戚者,封周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公。周公不就封,留佐武王。其后武王既崩,成王少,在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公夷曰:“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此。”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人,子之鲁,慎无以国骄人。”管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔。宁淮夷东土,二年而毕定。诸侯咸服宗周。成王长,能听政。于是周公乃还政于成王,成王临朝。周公之代成王治,南面倍依以朝诸侯。及七年后,还政成王,北面就臣位,歔歔如畏然。及成王用事,恐成王壮,治有所淫佚,乃作《多士》,作《毋逸》。《毋逸》称:“为人父母,为业至长久,子孙骄奢忘之,以亡其家,为人子可不慎乎!”《多士》称曰:自汤至于帝乙无不率祀明德帝无不配天者在今后嗣王纣诞淫厥佚不顾天及民之从也其民皆可诛作此以戒成王。成王在丰,天下已安,周之官政未次序,于是周公作《周官》,官别其宜,作《立政》,以便百姓,百姓说。周公在丰,病,将没,曰:“必葬我成周,以明吾不敢离成王。”周公既卒,成王亦让,葬周公于毕,从文王,以明予小子不敢臣周公也。

    《史记·鲁周公世家》

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A.自汤至于帝/乙无不率祀明德/帝无不配天者/在今后嗣王/纣诞淫厥佚/不顾天及民之从也/其民皆可诛/

    B.自汤至于帝乙/无不率祀明德/帝无不配天者/在今后嗣王纣/诞淫厥佚/不顾天及民之从也/其民皆可诛/

    C.自汤至于帝乙/无不率祀/明德帝无不配天者/在今后嗣王/纣诞淫厥佚/不顾天及民之从也/其民皆可诛/

    D.自汤至于帝乙/无不率祀明德/帝无不配天者/在今后嗣王纣诞淫/厥佚不顾天及民之从也/其民皆可诛/

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

    A.纣,是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君,相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等,最终众叛亲离、身死国灭,成为商朝末代君主。

    B.钺,有说法是一种古代兵器,确切来说是大斧,虽具备杀伤力,但更多的是一些仪卫所用。在西方权力象征物一般是权杖,中国常常是钺。

    C.衅社,是指杀牲取血以祭社神,其中“衅”在此处指以牲畜之血祭祀,而“社”在古代常指五谷神和祭祀五谷神的地方、日子以及祭礼。

    D.践阼,古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶,阼阶上为主位,“践阼”即走上阼阶主位,即为即位、登基之意,也作“践祚”“践国”。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A.周公忠心辅佐武王。周灭殷商后大封功臣,把辅政有功的旦封到曲阜,称为鲁公,但是旦并没有到封地去,而是留下来继续辅佐武王。

    B.周公非常重视贤才。周公一次洗头多次握发、一次吃饭多次吐哺,就是因为担心怠慢贤才,他也以此告诫自己的儿子伯禽不要骄慢于人。

    C.周公作《周官》及《立政》。虽然天下安定了,但是周朝的官吏制度还未安排得当,于是周公划定百官职责,百姓因此便利,很高兴。

    D.周公受到成王尊重。周公去世后,成王并没有按照遗言把他葬在成周,而是把他葬在毕邑伴随文王,表明白己并不敢把周公当做臣子。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周。

    (2)周公之代成王治,南面倍依以朝诸侯。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    2023年,通过淄博文旅部门大力推动,短视频平台裂变式宣传,淄博烧烤成为堪比顶流的文化IP。每个淄博人都视自己为当地的旅游大使、城市名片,开展了贴心周到的志愿服务,把为淄博添彩当成共识。国内不少旅游城市争相效仿淄博模式,推出各类文旅活动,有的也借势火了一把,但游客们在体验后总有一些遗憾:街头巷尾的垃圾未及时清扫,交通出行不太便利,价格虚高不够亲民,还有出租车司机宰客……

    以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

    要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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