台东2025学年度第一学期期末教学质量检测三年级语文

1、下列各句中，表达得体的一句是（　　）

A. 获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知

B. 这么珍贵的书您都亳不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心

C. 值此中秋佳节，令女出阁之庆，聊备薄酒，以飨众亲朋好友

D. 兹定于2018年12月25日（星期二）11时在府上为家慈举办八十岁华诞

2、下列交际用语使用得体的一项是 (   )

A.王主编说：“李先生，奉上新近刚出的一本拙著，请批评，请惠存！”

B.府上乔迁之喜，理当拜贺，只因琐事缠身，无法赏光，祈请海涵。

C.您的舞蹈跳得真棒，本年度最佳舞蹈演员评选，您一定可以忝列其中！

D.对贵班要上马排练经典话剧《雷雨》这事，我代表学校向你们承诺：“一定会鼎力支持！”

3、下列词语中加点字的读音有误的一组是

A. 丰腴(yú) 阿谀(yú) 酝酿(yùn)   酣畅淋漓(hān)

B. 涸辙(zhé)  清澈(chè) 憔悴(cuì)   心力交瘁(cuì)

C. 倾圮(Pǐ) 剌谬(cì)   心扉(fěi) 文采斐然(fěi)

D. 敕造(chì)  赦免(shè) 绚丽(xuàn) 徇私舞弊(xùn)

4、下列各项中，句式与其他三项不一致的是（  ）

A. 予羁縻不得还

B. 不能容于远近

C. 请得以颈血溅大王

D. 吾属今为之虏矣

5、五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是

A．泰山、华山、衡山、恒山、嵩山

B．华山、衡山、恒山、嵩山、泰山

C．衡山、恒山、嵩山、泰山、华山

D．恒山、嵩山、泰山、华山、衡山

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

①在中国传统戏曲艺术中，历来非常重视有关虚与实的处理问题。从传统戏曲的舞台演出符号，我们就明显地看到这种美学追求的痕迹。

②中国戏曲舞台最常见的形式是一桌二椅。当它在舞台上作为桌和椅的实在道具使用时，它是实的，是“以实写实”。由于中国戏曲舞台的时空转换是极度灵活的，经常运用假定性的“虚”的手法，因此，刚才一分钟还是实实在在的桌和椅，下一分钟可能就变成了床、山、门、洞或者点将台……当舞台上的一桌二椅发生了这样的变化，一桌二椅就变成了“虚”的，就是“以虚写实“或者“以虚写虚”。

③中国传统戏曲服饰更是形成了一系列象征性的符号。例如，“靠”作为武将作战穿的铠甲是“实”的，而它不同的色彩表征人物的不同性格特征，如黑色表示性格粗犷豪放，白色表示儒雅英俊，这又是“虚”的。服饰的符号指向性含带了较强的主观意识，因此需要约定俗成地了解和把握，否则极易产生理解上的困难，但它有着自己特殊的美学性能，因而一旦掌握了它的语言符号规则，就会欣赏其独特的美学意味。

④中国传统戏曲的勾脸作为装饰性、夸张化的象征符号，更多的是“以虚写实”。因为勾脸其实不是源于人们的日常生活，现实生活中的化妆多是为了修饰美化或乔装改扮，而戏曲舞台勾脸则是为了更好地表现人物的性格特征和情绪色彩。脸谱艺术用大胆的想象和联想，将角色的形象虚比成了象征性的脸谱符号，而中国观众通过反复的欣赏，加上民族特有的审美心理，日渐获得对这些符号意指的认知，形成对戏曲传统演出符号的意会，从而达成中国传统戏曲的观演默契。

⑤在戏曲舞台演出中演员的动作中也形成了大量的象征性符号，演员用动作来表达某种心境、状态或环境等，这一类象征性的动作也是在长期的传统戏曲演出当中，通过舞台实践，慢慢从演员“实”的动作“虚”化出来的。如跟头越墻，是象征着战争中的攻城略地；小旦的以手帕遮面，是象征人物害羞或带有愧意……

⑥中国艺术精神中的虚与实，贯穿和渗透在整个的中国传统戏曲舞台中。中国传统戏曲曲演出符号体系中的象征性符号，就很好地体现了中国艺术精神中的这种虚实结合，虚实相生的思想，得到了写实的和直接的描写所达不到的特殊的效果，体现了中国传统的艺术审美精神，具有自己独特的审美趣味，形成了很高的审美价值。

(摘编自周春雨《中国戏曲舞台上的象征符号》)

材料二：

中国戏曲是在写意的美学思想指导下，通过程式化、虚拟化的艺术手段来表现生活。而这些艺术表现手段，是经过艺人的共同努力，从生活中加工提炼出来的一套具有象征性特点的艺术表现形式。写意的美学思想和程式化、虚拟化的表现手段，都是通过象征性的艺术创造来实现的。《杨门女将》第八场“探谷”中，有穆桂英等骑马跑圆场、开道、突遇断涧、勒马等一系列动作，这些程式化的舞台动作和虚拟的表演，是以马鞭配合演员的舞蹈手段象征性地表现出骑马前进，突遇悬崖断涧，急忙勒马的情景。由此可见，中国戏曲程式化的舞台动作和虚拟的表演都有象征性的特点，如果这些动作不具备象征性，演员的表演就失去了目的性，观众就必然看不明白是怎么回事。假使剔出这些表演中的象征性，一些舞台动作也就根本无法实现。

戏曲中离开象征性的艺术手段，便是抽掉了表演艺术的筋骨。象征性的艺术手段不仅用于表演上，也用于人物脸谱、服装道具、舞台布景、音响效果等方面。拿人物脸谱来说，其色彩、图案既能象征人物性格，又有许多含义。比如红脸象征忠勇、正义，黑脸象征刚毅、正直，白脸象征多谋、狡诈……这些表现特征不仅用于戏曲舞台，而且长期以来由于戏曲艺术的影响，已在民间广为流传并与民族生活习惯溶为一体，成为寓褒贬、别善恶的象征性的标志。正是这些具有象征性的艺术手段，构成了中国戏曲整体的美学思想。设想，中国戏曲如果离开了象征性的某些设计，戏曲的表演、脸谱、服装、道具便都失去了写意的美学特征。假使一出戏中仅保留戏曲的唱腔，而在服装、道具、布景等方面按照写实的方法去创造，那必将是不伦不类。因此，我们说象征性的表现方法是构成中国戏曲美学思想的重要因素。

(摘编自张生筠《中国戏曲的象征性》)

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(     )

A．从传统戏曲的舞台演出符号，我们可以看到其虚实结合、虚实相生的美学追求。

B．中国戏曲舞台上的一桌二椅，常运用“虚”的手法，变成一种具有象征性的符号。

C．与现实生活的化妆不同，戏曲舞台的勾脸多“以虚写实”，表现人物性格与情绪。

D．传统戏曲演员在舞台上的象征性动作是通过程式化、虚拟化的艺术手段实现的。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是(     )

A．中国戏曲符号的象征性决定了“以实写虚”是它主要运用的表现手法。

B．由于对传统戏曲符号的意指缺乏认知，青少年理解传统戏曲存在困难。

C．中国传统戏曲舞台表演离不开象征性，否则就会失去写意的美学特征。

D．中国戏曲历史悠久，具有民族审美趣味和文化特色，应重视传承与光大。

【3】根据材料内容，下列各项舞台符号不具有象征性的一项是(     )

A．包拯额上带有月牙的黑花脸。

B．关羽斩颜良用的青龙偃月刀。

C．王宝钏在寒窑穿丝绸青褶子。

D．穆桂英摇动马鞭绕场转一圈。

【4】请简要分析材料一论证思路。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“_______________，______________。”

(2)有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出《琵琶行》中“______________，________________”的感慨。

(3)在《寡人之于国也》中当君王实行王道仁政的保民教民之后必然会出现的结果是：_______________，______________。

(4)《过秦论》的中心句也是秦朝灭亡的原因是是____________________。

8、阅读下面的唐诗，完成题目。

日暮①

杜甫

牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。

石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬②繁。

[注] ①大历二年（767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重庆奉节），写下了这首诗。②花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意。

【1】诗中第一、第二句描绘了一幅怎样的图景？

【2】在全诗中，杜甫表达了自己怎样的复杂情感？

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

子瞻和陶渊明诗集引

苏辙

①东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。

是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。

②嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。

③辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美李太白为有余遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明辙继之者亦一二焉。

（注）①黾勉(mǐnmiǎn)：努力。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.其诗比杜子美李太白为有/余遂与渊明比/辙虽驰骤从之/常出其后/其和渊明/辙继之者/亦一二焉。

B.其诗比杜子美李太白为有余/遂与渊明比/辙虽驰骤/从之常出其后/其和渊明/辙继之者/亦一二焉。

C.其诗比杜子美李太白为有/余遂与渊明比/辙虽驰骤/从之常出其后/其和渊明/辙继之者/亦一二焉。

D.其诗比杜子美李太白为有余/遂与渊明比/辙虽驰骤从之/常出其后/其和渊明/辙继之者/亦一二焉。

【2】下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )

A.是时，辙亦迁海康 迁：搬家 B.渊明临终，疏告俨等   疏：奏章

C.黾勉辞世   辞世：逝世 D.其出入进退，犹可考也  考：考究

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、并立志学陶的原因。

B.苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。

C.苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明的为人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。

D.这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。

【4】把下面的句子翻译成现代汉语。

⑴此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。

⑵人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字文章。

在2018年平昌冬奥会上，中国运动员武大靖第二次创造了短道速滑男子500米世界纪录，同时也为中国体育代表团带来了本届冬奥会的首枚也是唯一一枚金牌。

武大靖的荣耀启发我们：面对以往，要牢记目标，坚持付出，积淀实力；面对当下，要信守规则，担当责任，发挥实力；面对未来，要坚信自我，不断突破，提高实力。

请以“我看实力”为标题，写一篇议论文。要求选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭。