广安市2024年届高三年级第一次模拟考试(一模)语文试卷带答案

1、现存最早的琴谱是完全由文字记录指法的（ ），原谱为唐人手写，现藏于日本。

A.《西麓堂琴统》 B.《风宜玄品》 C.《碣石调幽兰》 D.《松风阁琴谱》

2、下列各句中，表达得体的一句是( )

A. 等到他酒醒后，耷拉着脑袋来到我这里解释此事并赔礼道歉时，我早已见谅多时了。

B. 自从我们在母校分手之后，十多年来，我一直对你十分垂念，经常梦中与你相会。

C. 我们情同手足，你们如果发现我在为人处事方面有不恰当的地方，就赶快向我进言。

D. 有媒体认为，中国工业到2030年将主宰世界，美国将屈居第二，俄罗斯位居第三。

3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）

A．上面提到的几家家电厂商在进入电脑领域时，都显得颇为谨慎，并没有想象中的挥金如土的派头。

B．《家庭现场急救》软件用了近500幅插图、动画及AVI小电影，演示了各种自救与互救的方法，让您身临其境，体会在关键时刻如何妙手回春。

C．关于电信局收费不合理的问题，沈洪嘉教授多次写信给有关领导，但是大音希声，至今没有得到明确的答复。

D．我国国人——特别是农民，绿色意识怕是还停留在中古世纪——这并非耸人听闻。

4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)

A. 每天早晨，集市上就涌来了购买海鲜的顾客，但货物虽多，数见不鲜，有的鱼已经死亡多日了。

B. 凭他的能力，只要他出任主教练，就能一蹴而就地解决球队当前的问题。

C. 国家安定，经济繁荣，文恬武嬉，人民富裕，一直是中国老百姓追求的理想的社会生活图景。

D. 为了繁荣我市的文化艺术生活，五一期间，文化局将组织我市的绘画高手到全市各中学舞文弄墨，即兴创作，一展风采。

5、在下面一段文字横线处依次填入词语，最恰当的一项是 (　　)

为了彰显春晚分会场吉林长春作为中国汽车城的特色和　　　　,现场两位主持人竟然坐在瞬间组装起来的一辆小轿车中,这场景让电视机前收看直播的观众　　　　。在春晚井冈山分会场上,歌手吉克隽逸演唱《映山红》时,直播画面上呈现出一派春意盎然的景象,一群彩蝶翩翩起舞,　　　　。这些是AR技术应用于现场直播产生的效果。

A.丰采　　目瞪口呆　　惟妙惟肖

B.风采　　瞠目结舌　　惟妙惟肖

C.风采　　目瞪口呆　　栩栩如生

D.丰采　　瞠目结舌　　栩栩如生

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子就曾说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。

宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”(《林泉高致》)可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望“的作用(颐和园的长廊不但领导我们“游”，而且领导我们“望”)，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。

窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画(李渔所谓“尺幅窗，无心画”)。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。

不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。

颐和园有个匾额，叫“山色湖光共一楼”。这是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。左思《三都赋》：“八极可围于寸眸，万物可齐于一朝。”苏轼诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩楹高爽，窗户邻虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”

这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫）。诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。这样的诗句多得很。像“凿翠开户牖”（杜甫），“檐飞宛溪水，窗落敬亭云。”（李白）“山翠万重当槛出，水光千里抱城来”(许浑)。都是小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。这是和西方很不相同的。

为了丰富对于空间的美感，在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。其中，借景又有远借，邻借，仰借，俯借，镜借等。总之，为了丰富对景。

苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景，拙政园在靠墙处堆一假山，上建“两宜亭”，把隔墙的景色尽收眼底，突破围墙的局限，这是“借景”。颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，丰富了美的印象，这是“分景”。颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜，把窗外大空间的景致照入镜中，成为一幅发光的“油画”。“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”(王维)。这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚(苏州怡园的面壁亭处境偏仄，乃悬一大镜，把对面假山和螺髻亭收入镜内，扩大了境界)。园中凿池映景，亦此意。

无论是借景，对景，还是隔景，分景，都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造了艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现，它是理解中华民族的美感特点的一项重要的领域。

（节选自宗白华《中国园林建筑艺术所表现的美学思想》）

材料二：

虚无之美是古建筑具有的文化美学内涵，中国文化重视虚无之美，所谓“实处之妙皆因虚处而生”。

“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”《园冶·园说》曰：“轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”张宣题倪云林画《溪亭山色图》云：“江山无限景,都聚一亭中。”苏轼《涵虚亭》诗云：“惟有此亭无一物，坐观万景得天全。”“常倚曲栏贪看水，不安四壁怕遮山。”以上诗句都说明了楼台亭阁的审美价值在于通过这些建筑本身，可以欣赏到外界无限空间中的自然景物，使生意盎然的自然美融于怡然自乐的生活美境界之中，建筑空间与园林风景互相渗透，人足不出户，就能与自然交流，悟宇宙盈虚，体四时变化，从而创造一个洋溢着自然美的园林“生境”。

中国园林抒情写意的艺术个性，赋予园林单体建筑以丰富的文化内涵，显得意境隽永，展示了一种理想美的人生境界。意境美往往是通过文学命名来突出的，如苏州藕园主体建筑名“城曲草堂”，取唐李贺《石城晓》诗“女牛渡天河，柳烟满城曲”之意，以抒写园主夫妇不羡慕城中华堂锦幄，而甘愿在城弯草堂白屋过清苦生活的美好感情；园中“听橹楼”和“魁星阁”是由阁道连通的两座小楼，一楼一阁，互相依偎，恰似一对佳偶，与“藕”合意。同样是旱船，在私家园林、皇家园林和寺庙园林所提示的内涵却不同，耐人咀嚼。私家园林的旱船，或名“不系舟”，象征精神绝对自由、逍遥的人生，若漂浮不定没有拴系的小船，宣扬具有哲学意味的超功名的人生境界；或曰：“涤我尘襟”，反映隐逸尘世、洁身自好的清高意趣；或取宋欧阳修“所以济难而非安居之用”意叫“画舫斋”； 或径以“小风波处便为家”“不波小艇” 等呼之，视官场为险途，表示明哲保身，反映了封建士大夫们的价值理想。颐和园的旱船“清晏舫”，取“水能载舟，亦能覆舟”之意，“清晏”，表示国泰民安，顺从帝皇之心，有颂圣意味。寺庙园林中的旱船，则有超渡众生到彼岸世界去的宗教含义。如苏州天池山寂鉴寺旱船，取佛教“慈航普渡众生”意。

中国园林的文化美主要体现在桥与亭上。园林中的桥，除了它的实用性外，还是人生戏剧的各种转折中最富特征的文化装置，具有双重的象征意义，既象征人生道路上的难关，也象征走上通途的希望和机遇，是危险与希望丛生之途。而园林中的亭，因为可供文人雅士品茶弹琴、饮酒赋诗、观景赏心，遂逐渐成为风雅的象征。亭以圆法天，以方象地，以八卦数理象征阴阳象征秩序。建筑殿堂的天花板上往往绘有彩绘和藻井图案，它也包含着丰富的文化底蕴，中国园林建筑的发展过程中也不断地汲取世界各国的园林建筑的养分，促使中国园林建筑的高度发展，其中圆明园就是中外建筑技术合作的杰作。园林建筑技术交流是中国对外文化交流的一个窗口。

中国建筑有着丰富的文化底蕴，伴随着中国源远流长的文明。园林建筑的构思、美学价值、丰富的文化是无价之宝，它能陶冶人的情操，提升我们的审美情趣，丰富我们的视线。作为国人、建筑师则应吸收、借鉴并发扬光大，不至于使之淹没。

（节选自胡捷《中国园林建筑的美学价值》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．园林中也有建筑，要能够居人，供人休憩，使人获得休息，但它不是为了居人，要有其他功用，它必须可游，可行，可望。

B．颐和园乐寿堂的每个窗子都像一幅小画，而且从不同角度看同一个窗子，所看到的景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。

C．古希腊人对于庙宇四围的自然风景还没有发现，他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。比如，外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。

D．私家园林的旱船，或名“不系舟”，象征精神绝对自由、逍遥的人生，若漂浮不定没有拴系的小船，宣扬具有哲学意味的超功名的人生境界。

【2】根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．在对园林进行空间的艺术处理上，“望”起到举足轻重的作用，处理好“望”，人们才有可能得到丰富的美的感受。

B．东西方对美的欣赏体现不同的民族特点，关注中国园林艺术的空间美领域，有助于理解中国民族的美感特点。

C．天坛中那个祭天的台面对着虚空的天穹以整个宇宙为自己的庙宇，体现中国古建筑的文化美学内涵，即虚无之美。

D．中国园林建筑在世界建筑史中一枝独秀，就像源远流长的文明史一样，成功抵御了外来文明的侵蚀，保持了中国园林建筑艺术的纯粹。

【3】下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一论点的一项是（     ）

A．从颐和园望去，玉泉山上的塔，好像是颐和园的一部分，这是“借景”。

B．《红楼梦》大观园里的园门、假山、墙垣等，使园中景物丰富多变，这是“分景”。

C．“帆影都从窗隙过，溪光合向镜中看”(叶令仪诗句)，这是“镜借”。

D．“山川俯绣户，日月近雕梁”（杜甫诗句），这是隔景。

【4】中国园林建筑艺术的美是通过哪些方法来表现的？请结合材料一与材料二简要概括。

【5】沈复曾在《浮生六记》中说，中国园林建筑“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚”，请结合材料一与材料二的相关内容，谈谈你的理解。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______，______”两句想象刘裕北伐时雄壮气势。

（2）苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句，作者借“客”之口来隐喻人生的短暂和渺小。

（3）刘禹锡《陋室铭》中的“_____”借孔明的房子来写自己的陋室，“_____”借孔子的话以表明自己安贫乐道。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·风·静女》中写女主人公跋涉郊野亲自采来茅草赠予恋人的句子是“_____________，_____________”。

（2）《过秦论》中“______________，______________”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族，也震慑了国内的勇士。

（3）古诗中常用“弓”来表现将士的英雄形象，辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中就有“_____________，_____________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“鸡鸣入机织，夜夜不得息”描写了古代女子为人妇后的辛劳生活，《诗经·氓》中有类似表述的句子是“______________________，_______________________”。

（2）苏轼《赤壁赋》中“______________________，_______________________”两句形象描绘了小船任意飘摇在浩淼江面上的样子。

（3）白居易在《钱塘湖春行》中直抒胸臆“________________，_______________________”，表现了诗人对钱塘湖的喜爱之情，以至于流连忘返。

10、补写出下列句子；中的空缺部分。

（1）《孟子·生于忧患死于安乐》中“________________，_________________”两句从两方面指出一个国家走向灭亡的原因。

（2）《师说》中认为愚人更加愚笨的愿意是____________________，______________。

（3）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》引用南朝刘义隆急于建立 “_____________” 的功业，便轻率北伐，最终“____________________”的历史典故，告诫当政者吸取教训，不要鲁莽从事。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“_____________，__________，_____________。”

（2）陆游《游山西村》中名句“____________，__________”，既是描写实景实感，也可形容由困窘步入佳境的一种境界。

（3）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“____________，____________，______________”。

（4）《过零丁洋》一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取义生死观的千古名句是：“____________？__________”。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

舟中对月

陆游

百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人。

依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月?

月窥船窗挂凄冷，欲到渝州酒初醒。

江空袅袅钓丝[注]风，人静翩翩葛巾影。

哦诗不睡月满船，清寒入骨我欲仙。

人间更漏不到处，时有沙禽背船去。

【注】钓丝，竹名。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．虽然诗题为“舟中对月”，诗人却没从月亮写起，而是以时间顺序来展开诗歌。

B．“百壶载酒”气概豪迈，在开头即奠定了全诗感情基调，也写出送行之人众多。

C．诗人用凄冷的夜、沉醉的酒写出自己乘船离开故地，告别故人的孤单凄凉之情。

D．本诗创作借用李白诗中意象，自由奔放，飘逸洒脱，如行云流水，有太白之风。

【2】这首诗与《春江花月夜》中“可怜楼上月裴回，……愿逐月华流照君”都写到了月，分析作者借月表达的情感有何不同。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

长见

智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也。今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下知千岁也。

荆文王曰：“苋譆数犯我以义，违我以礼，与处则不安，旷之而不谷得焉，不以吾身爵之，后世有圣人，将以非不谷。”于是爵之五大夫。“申侯伯善持养吾意，吾所欲则先我为之，与处则安，旷之而不谷丧焉，不以吾身远之，后世有圣人，将以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如郑，阿郑君之心，先为其所欲，三年而知郑国之政也，五月而郑人杀之。是后世之圣人，使文王为善于上世也。

晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：“不调，请更铸之。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓，而果知钟之不调也。是师旷欲善调钟，以为后世之知音者也。

吕太公望封于齐，周公旦封于鲁，二君者甚相善也。相谓曰：“何以治国？”太公望曰：“尊贤上功。”周公旦曰：“亲亲上恩。”太公望曰：“鲁自此削矣。”周公旦曰：“鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也。”其后，齐日以大，至于霸，二十四世而田成子有齐国。鲁日以削，至于觐存，三十四世而亡。

吴起治西河之外，王错谮之于魏武侯，武侯使人召之。吴起至于岸门，止车而望西河，泣数行而下。其仆谓吴起曰：“窃观公之意，视释天下若释躧，今去西河而泣，何也？”吴起抿泣而应之曰：“子不识。君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣。”吴起果去魏入楚。有间，西河毕入秦，秦日益大。此吴起之所先见而泣也。

魏公叔痤疾。惠王往问之，曰：“公叔之疾，嗟！疾甚矣！将奈社稷何？”公叔对曰：“臣之御庶子鞅，愿王以国听之也。为不能听，勿使出境。”王不应，出而谓左右曰：“岂不悲哉？以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！”公叔死，公孙鞅西游秦，秦孝公听之。秦果用强，魏果用弱。非公叔痤之悖也，魏王则悖也。夫悖者之患，固以不悖为悖。

（节选自《吕氏春秋》，有删改）

【1】对下列加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A.故审知今则可知古 审：研究，仔细考察

B.三年而知郑国之政也 知：主持，掌管

C.王错谮之于魏武侯 谮：辱骂

D.惠王往问之 问：慰问，看望

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

B.君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

C.君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

D.君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

【3】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.不谷：不善。这是古代君王自称的谦辞。“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基”（《战国策·齐策》），所以侯王称孤寡、不谷。

B.爵：又称封爵、世爵，指诸侯获封赐的封建等级，与封建制度密切相关。一般分为公、侯、伯、子、男五等。

C.师旷：先秦古书中往往把职业放在人名前，让人一看就知道这人的身份。师旷，“师”为乐师，“旷”为名，相传他精通音律。

D.社稷：国家的代称。“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，类似的代称有很多，如：“桑样”代指家乡，“庙堂”代指寺院。

【4】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（   ）

A.荆文王很有远见，他有个臣子，叫申候伯，善于迎合文王的心意，文王想做什么，他在文王之前就做了，但文王却不重用他，让他出奔到郑国，最后申候伯被郑国人杀了。

B.吕太公比周公更有远见，他采用尊敬贤人、崇尚功绩的治国方法，传位二十四世，而鲁国采用亲近亲人、崇尚恩人的办法来治国，逐步削弱，以至于到了仅存的地步。

C.吴起在治理西河之外时，受人诋毁，被魏武侯召回，吴起预见到如果国君让他治理西河，就可以成就王业，可现在，西河很快就会被秦国攻取，魏国从此就要削弱了。

D.魏惠王去看望生病的公叔痤，公叔痤向惠王推荐公孙歉，让惠王把国事托付给他，如果不能用他，也不要让他离开魏国，惠王认为公叔痤很荒谬，结果秦国因公孙鞅而强大。

【5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。

（2）公叔之疾，嗟！疾甚矣！将奈社稷何？

（3）以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！

14、阅读下面丰子恺的漫画《小学时代的同学》，根据要求写一篇作文。

要求：阅读这幅漫画，体会其寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。