1、下列句子中特殊句式类型不相同的一项是( )
A.沛公安在? 何厌之有?
B.群臣侍殿上者 玉斗一双,欲与亚父
C.人方为刀俎,我为鱼肉 是寡人之过也
D.具告以事 籍何以至此?
2、下列各句中,没有语病的一句是
A.数字化时代,文字记录方式发生了重大变化,致使很多人提笔忘字,这将影响到汉字文化能否很好地传承。
B.有人发现,经常进行有氧运动可以有效防止细胞衰变,促进大脑关键部位血管的生长,增加到达这些区域的营养物的供给量。
C.窗口服务行业,要制定相应的行为规范,以促进从业人员养成良好的职业习惯和敬业奉献的精神。
D.近年来,收视率造假现象屡次频现,其背后业已形成一条多方合谋的灰色产业链,成为业内“老生常谈”的敏感问题。
3、“东道主”“图穷匕见”“劳苦功高”“道路以目”“怒发冲冠”分别出自
A. 《史记》 《左传》 《战国策》 《国语》 《国语》
B. 《史记》 《国语》 《左传》 《战国策》 《左传》
C. 《国语》 《左传》 《史记》 《战国策》 《史记》
D. 《左传》 《战国策》 《史记》 《国语》 《战国策》
4、下列句中加点的实词解释不正确的一项是( )
A.俯足以畜妻子 畜:养活
B.奚暇治礼义哉 治:讲求
C.百亩之田,勿夺其时 夺:耽误
D.申之以孝悌之义 申:申诉
5、下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.寥阔 逶迤 桀骜 陨身不恤
B.飨客 重宵 绯红 不胜杯杓
C.玄色 青荇 讴歌 绿草如茵
D.寥落 作辑 精悍 变徽之声
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
诗与直觉
无论是欣赏或是创造,都必须见到一种诗的境界。这里“见”字最紧要。凡所见皆成境界,但不必全是诗的境界。一种境界是否能成为诗的境界,全靠“见”的作用如何。
诗的“见”必为“直觉”。有“见”即有“觉”,觉可为“直觉”,亦可为“知觉”。直觉必须是对于个别事物的知,“知觉”必须是对于诸事物中关系的知,亦称“名理的知”。例如,看见一株梅花,你觉得“这是梅花”,“它是冬天开花的木本植物”,“它的花是香的,可以摘来插瓶或送人”等等,你所觉到的是梅花与其他事物的关系,这就是它的“意义”。意义都从关系见出,了解意义的知都是“名理的知”,都可用“A为B”公式表示出来。认识A为B,便是知觉A,便是把所觉对象A归纳到一个概念B里去。就名理的知而言,A自身无意义,必须与B、C等发生关系才有意义。我们的注意不能在A本身停住,必须把A当作一块踏脚石,跳到与A有关系的事物B、C等等上去。但是所觉对象除开它的意义之外,尚有它本身形象。在凝神注视梅花时,你可以将全副精神专注于它本身的形象,就像注视一幅梅花画似的,无暇思索它的意义或是它与其他事物的关系。这时你仍有所觉,这就是梅花本身形象在你心中所现的“意象”。这种“觉”就是克罗齐所说的“直觉”。
诗的境界是用“直觉”见出来的,它是“直觉的知”的内容而不是“名理的知”的内容。比如说崔颢的《长干曲》,你必须在一顷刻中把它所写的情境看成一幅新鲜的图画,或是一幕生动的戏剧,让它笼罩住你的全部意识,使你聚精会神地观赏它,玩味它,以至于把它以外的一切事物都暂时忘去。在这一顷刻中你不能同时起“它是一首唐人五绝”、“它用平声韵”、“横塘是某处地名”、“我自己曾经被一位不相识的人认为同乡”之类的联想。这些联想一发生,你立刻就从诗的境界迁移到名理世界和实际世界了。
这番话并非否认思考和联想对于诗的重要。作诗和读诗,都必用思考,都必起联想,甚至于思考愈周密,诗的境界愈深刻;联想愈丰富,诗的境界愈完美。但是在用思考起联想时,你的心思在旁驰博骛,决不能同时直觉到完整的诗的境界。思想与联想只是一种酝酿工作。直觉的知常进为名理的知,名理的知亦可酿成直觉的知,但决不能同时进行,因为心本无二用,而直觉的特色尤在凝神注视。读一首诗和作一首诗都常须经过艰苦思索,思索之后,一旦豁然贯通,全诗的境界于是像灵光一现似的突现在眼前,使人心旷神怡,忘怀一切。这种现象通常被人称为“灵感”。诗的境界的突现都起于灵感。灵感亦并无神秘之处,它就是直觉,就是“想象”,也就是禅家所谓的“悟”。
一个境界如果不能在直觉中成为一个独立自足的意象,那就还没有完整的形象,就还不成为诗的境界。一首诗如果不能令人当作一个独立自足的意象看,那还有芜杂凑塞或空虚的毛病,不能算是好诗。古典派学者向来主张艺术须有“整一”,实在有一个深埋在里面,就是要使在读者心中能成为一种完整的独立自足的境界。
【1】下面对诗的赏析,符合“直觉的知”的一项是( )
A.在欣赏《诗经·蒹葭》时,注意到了韵脚变化和重章叠唱的特点。
B.在欣赏曹操《观沧海》时,领悟到了诗人当时的志向与理想。
C.在欣赏杜甫《望岳》时,感觉到了泰山的巍峨高大、雄伟壮丽。
D.在欣赏白居易《钱塘湖春行》时,体味到了西湖深厚的文化积淀。
【2】在“诗的境界”形成的过程中,只能有“直觉的知”而不能有“名理的知”。这种说法是否正确?为什么?请谈谈你的看法。
【3】“见”升华为“诗的境界”涉及哪些方面的内容?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路·曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚,从他述志时说“__________,__________”中就可以看出。
(2)《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“__________,__________”。
(3)《荀子·劝学》中,“__________,__________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
8、按要求填空。
(1)湖月照我影,_________。谢公宿处今尚在,_________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)_____________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,用“________,_________”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,指出学习与思考必须紧密结合,荀子却在《劝学》中说:“_______________,_______________ 。”
(2)苏轼《赤壁赋》中“_______________,_______________”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。
(3)白居易《琵琶行》中的“_______________,_______________”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨。
10、在横线处填写古诗文作品原句。
①曹操在《短歌行》中引《诗经·子衿》“_____________,________________”两句诗,表达了自己渴望得到人才的心情。
②古代文人当政治上失意时,往往会寄情于山水,寻求一种精神上的游仙,以此化解心中的愤懑,慰藉心灵。李白曾因政治上失意,告与友人“别君去兮何时还?______________,_______________”。
③苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中通过“________________,________________,____________”,从山、江两个方面,具体描写了赤壁的景色,创造出一个雄奇险峻、惊心动魄的境界。
④毛泽东在《沁园春·长沙》下阙中用“恰同学少年,风华正茂,_____________,_____________。”的诗句极写同学少年的豪情雄姿,表现出诗人独立无限的豪迈气概。
11、补写出下列名句的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是_____________,_____________。
(2)《沁园春·长沙》中,________________,________________,________________写出了青年人心怀家国、蔑视权贵的青春激情。
(3)《归园田居》(其一)中,用比喻手法表明自己厌恶官场,向往自由世界的对偶句是“___________________,___________________”。
(4)《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子是“___________________,___________________”。
(5)《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“___________________,___________________”。
12、阅读下面一首诗,然后回答问题。
咏怀古迹(其三)
杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
(1)首联中“赴”字用得好,好在哪里?
(2)颔联中“黄昏”这个意象内涵丰富,请加以赏析。
(3)试分析概括这首诗的主旨。
13、阅读下面的文言文,完成各题。
花云,怀远人。貌伟而黑,骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才,俾将兵略地,所至辄克。太祖将取滁州,率数骑前行,云从。猝遇贼数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰:“此黑将军勇甚,不可当其锋。”兵至,遂克滁州。太祖渡江,云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。擢总管,徇镇江、丹阳、丹徒、金坛,皆克之。过马驮沙,剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜,皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平,擢云院判。命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入,斩首千百计,身不中一矢。还驻太平,陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:贼非吾主敌,盍趣降!”贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。太祖即吴王位,追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家人曰城破吾夫必死吾义不独存然不可使花氏无后若等善抚之云被执郜赴水死侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。孙夜投渔家,脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军①夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。逾年达太祖所,孙抱儿拜泣,太祖亦泣,置儿膝上,曰:“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。
(选自《明史·花云传》,有删节)
(注)①偾军:溃败的军队。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.城破/吾夫必死/吾义不独存/然不可使花氏无后/若等善抚之/云被执/郜赴水死/
B.城破/吾夫必死/吾义不独存然/不可使花氏无/后若等善抚之/云被执郜/赴水死/
C.城破/吾夫必死/吾义不独存然/不可使花氏无后/若等善抚之/云被执/郜赴水死/
D.城破/吾夫必死/吾义不独存/然不可使花氏无/后若等善抚之/云被执郜/赴水死/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.擢:在古代指官职的提升,“拔”“陟”“升”“迁”也可表示官职提升。
B.行枢密院:古代官署,掌管国家边疆事务,创始于唐,宋时与中书省并称“两府”。
C.追封:为死者加封爵位。汉宣帝时,追封张贺为恩德侯,是为追封之始。
D.家庙:古时有官爵者才能建家庙,是其祭祀祖先的场所。上古叫宗庙,宋称家庙。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.花云勇猛无比,锐不可当。太祖攻取滁州时,率领士兵先行,所到之处皆能攻下。以致连贼寇都为之惊叹。
B.花云颇受重用,太祖赏识。攻克太平后,被升为总管,枢密院设立后,改任院判。死后被追封为东丘郡侯。
C.花云正气凛然,无惧死亡。和朱文逊联合抗敌,被俘后仍奋起反抗并大骂贼寇,至死都没有臣服于贼寇。
D.花云妻子刚烈,重情重义,花云被捉拿后她将儿子花炜托付给一户渔家抚养,自己殉情而死。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太祖渡江,云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。
(2)命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。
14、完成作文。
《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词”中,面对宝钗的关心黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的,然我最是多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竞是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,竟没一个人象你前日的话教导我。”
有人认为,黛玉的性情、价值观开始逐步呈现“宝钗化”倾向;也有人认为黛玉此时只是一时感动,并没有改变自己的本性。
所谓“成长”是要不断地去自我中心化而去适应社会的需要,还是坚持自我?对此你有怎样的体验或思考?请写一篇作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外,不少于800字。