2025年江苏南京高考语文第三次质检试卷

1、下列语句中加点的字，意思相同的一项是( )

A．①怒涛卷霜雪 ②会其怒，不敢献

B．①寒蝉凄切，对长亭晚 ②对酒当歌，人生几何

C．①执手相看泪眼 ②便可白公姥，及时相遣归

D．①便纵有千种风情 ②纵一苇之所如

2、下列词语在句中的意义解释有误的一项是( )

A.玉露凋伤枫树林 凋伤：使草木凋落衰败。

B.无边落木萧萧下 落木：树上落下的树枝。

C.万里悲秋常作客 作客：客居他乡。

D.艰难苦恨繁霜鬓 霜鬓：白霜似的鬓发。

3、下列加点字不属于“使动用法”的一项是（ ）

A.却宾客以业诸侯 B.王无异于百姓之以王为爱也

C.欲辟土地，朝秦楚 D.臣闻求木之长者，必固其根本

4、下列文言句式分组正确的一项是（   ）

①贾家庄几为巡徼所陵迫死②予之生也幸，而幸生也何为③请罪于母，母不许④

且立石于其墓之门 ⑤死生，昼夜事也⑥激昂大义 ⑦骑数千过其门⑧而今安在哉？

A. ①⑤/②⑧/③④/⑥/⑦

B. ①⑥/②/③④⑧/⑤/⑦

C. ①⑥/②⑧/③④/⑤/⑦

D. ①③/②⑧/④⑤/⑥⑦

5、下列选项中有关古代文学文化常识的表述不正确的一项是

A.按古代礼仪，宴席的坐次，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中项王东向坐，沛公北向坐。从中可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。

B.我国第一部叙事详细的国别体历史著作是《左传》，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。

C.《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。

D.“尺素”得名是因为汉代用素绢写信，且素绢通常为一尺长。后来便以“尺素”作为书信的代称。

6、阅读下面的文字，完成下列小题

诗人的孤寂

朱光潜

心灵有时可互相渗透，也有时不可互相渗透。在可互相渗透时，就可以默然相喻；在不可渗透时，隔着一层肉就如隔着一层壁。惠子问庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子反问惠子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”谈到彻底了解时，人们都是隔着星宿住的。

比如眼前这一朵花，你我所见的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所联想的又完全相同么？你觉得香的我固然也觉得香，你觉得和谐的我固然也觉得和谐，但是香的、和谐的，都有许多浓淡深浅的程度差别，毫厘之差往往谬以千里。一般人较量分寸而不暇剖析毫厘，以为这无关宏旨，但是古代寓言不曾明白地告诉我们，压死骆驼的就是最后一茎干草么？

凡是情绪和思致，愈粗浅，愈平凡，就愈容易渗透；愈微妙，愈不寻常，就愈不容易渗透。一般人所谓“知解”都限于粗浅的皮相，而浓淡深浅上的毫厘差别是无法可以从这个心灵渗透到那个心灵里去的。在粗浅的境界我们都是兄弟，在微妙的境界我们都是秦越。曲愈高，和愈寡，这是心灵沟通的公例。

诗人所以异于常人者在感觉锐敏。常人的心灵好比顽石，受强烈震撼才生颤动；诗人的心灵好比蛛丝，微嘘轻息就可以引起全体的波动。常人所忽视的毫厘差别对于诗人却是奇思幻想的根源。一点沫水便是大自然的返影，一阵螺壳的啸声便是大海潮汐的回响。在眼球一流转或是肌肤一蠕动中，诗人能窥透幸福者和不幸运者的心曲。他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤，然而他终于是人间最孤寂者。

诗人有意要“孤芳自赏”么？他看见常人不经见的景致不曾把它描绘出来么？他感到常人不经见的情调不曾把它抒写出来么？他心中本有若饥若渴的热望，要天下人都能同他在一块地赞叹感泣。可是，在心灵探险的途程上，诗人不得不独自踯躅了。

在一般人在心目中，这位独自踯躅者是什么样的一个人呢？诗人布朗宁在《当代人的观感》一首诗里写过一幅很有趣的画像。一位穿着黑色大衣的人天天牵着一条老狗在不是散步的时候在街上踱来踱去，到处探头探脑。他真是一个怪人！——诗人的当代人这样想。一般人对于诗人的了解就是如此。

一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣么？伦敦、纽约的街头不也摆满着皮面金装的诗集，让老太婆和摩登小姐买作礼物么？群众所叫好的都是前一代的诗人，或是模仿前一代诗人的诗人。他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟，如果有人换一个音调，他就不免“对牛弹琴”了。“诗人”这个名字在希腊文中的意义是“创作者”。凡真正诗人都必定避开已经踏烂的路去另开新境，他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣，还要在群众中创出一种新趣味来欣赏他的作品。但是这事谈何容易？ “千秋万岁名”往往是“寂寞身后事”。诗人能在这不可知的后世寻得安慰么？汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好：“后世人！后世人跑到罗马去溅大泪珠，去在济慈的墓石上刻好听的殊语，但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生！”

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A. 不同人对同一事物的感受可以是大致相同的，但绝对不可能是完全相同的。

B. 不同人的情趣和思致在微妙的境界上是彼此对立，有着不可调和的矛盾的。

C. 诗人之所以感觉敏锐，是因为他耐得住孤寂，并且拥有超乎寻常的想象力。

D. 真正的诗人，其行为总是怪诞的，其艺术追求总是独标高格而别开生面的。

【2】下列对原文相关论证的分析，不正确的一项是（ ）

A. 开头作者引用庄子和惠子的对话，旨在说明人与人之间绝无隔阂的心灵沟通是不可能的。

B. 作者用最后一茎干草压死骆驼这一寓言，论证了事物的质变总是在量变的基础上发生的。

C. 结尾作者引用汤姆生的话，意在批评一般人只为前代诗人叫好而忽视当代诗人的错误态度。

D. 文章运用引用、比喻、对比等多种论证方法，形象而深刻地揭示了导致诗人孤寂的原因。

【3】根据全文内容，概括“诗人的孤寂”的原因。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《秋兴八首（其一）》可视作全组诗歌的序曲，其诗意落实在“______________，___________”两句上，前句言客居之久，后句点愁思之深。

（2）以环境描写烘染人物心情是中国古诗词常用的技法。白居易《琵琶行》中，起首以“___________”一句，写秋夜之冷寂萧索，显送客之落寞压抑；回忆谪居之所时，又以“___________”一句，写居处之偏僻苦寒，显谪贬之失落孤苦。

（3）苏轼《定风波》中直接写到雨的句子是“___________”和“___________”，表面上是写自然界的雨，但结合作者当时的政治处境来看他显然是用其比喻自己的生活遭遇和人生态度。

（4）孟子《寡人之于国也》中用“______________，___________”两句，深刻揭示出当时社会的不平等，接着他针对当时统治者归罪于岁的推诿，用比喻进行了驳斥。

8、阅读下面的这首宋词，完成下面小题。

西江月①

黄庭坚

老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。坐客欲得小词，援笔为赋。

断送一生惟有，破除万事无过②。远山横黛③蘸秋波，不饮旁人笑我。花病等闲④瘦弱，春愁无处遮拦。杯行到手莫留残，不道月斜人散。

（注释）①这首词写于作者被贬谪黔州之后。②韩愈曾有“断送一生惟有酒”“破除万事无过酒”的诗句。③远山横黛：指眉毛。④等闲：无端。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（   ）

A.本词叙写词人戒酒后重又开戒饮酒之事，上片写不饮，下片写经不住劝，转为“畅饮”，情感抒发自然流畅。

B.“断送”两句化用韩愈诗句，将“酒”字省去,趣写自己未饮酒，既有出奇制胜之妙,又显词人诙谐玩世之趣。

C.“花病”句写花之凋零状，寓意春天已经远去，令人十分伤感，也指出春去是下文“春愁”的主要原因。

D.“杯行”句正面写宴饮之乐，呈现出一幅互相劝酒直至天明才散去的欢乐场景，表达了词人及时行乐的旷达胸怀。

【2】“远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我”句，语言有何特点？试作赏析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.填然鼓之/兵刃既接弃甲曳兵而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑/百步则何如

B.填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/则何如

C.填然鼓之/兵刃既接弃甲/曳兵而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑/百步则何如

D.填然鼓之/兵刃既接弃甲曳兵而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/则何如

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.梁惠王，就是魏惠王。魏国都城在大梁，所以魏惠王又称梁惠王。

B.河东，指黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境内，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

C.王道，以仁义治理天下，这是儒家的政治主张。

D.庠序，都是学校，商代叫庠，周代叫序。

【3】下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）

A.孟子之所以赞扬梁惠王“好战”，是因为“行王道”的根本目的是打赢每一仗。

B.孟子用“五十步笑百步”设喻，暗示梁惠王移民移粟跟邻国国君治国不尽心无本质区别。

C.孟子在文章中提到的“王道”，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下。

D.孟子认为“行王道”的具体内容主要是顺应农时，合理发展生产，保障民生，施行教化。

【4】将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

(2)“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’”

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2019年是“五四运动”一百周年。一百年来，“五四”精神滋养了一代又一代青年人。他们的精神风貌记录在我们读过的很多文学作品中：《沁园春·长沙》《记念刘和珍君》《家》《青春之歌》《红岩》《谁是最可爱的人》《平凡的世界》……

在“五四”青年节期间，学校团委会、语文组联合举办以“担负民族重任，不负崭新时代”为主题的征文比赛，请你写一篇征文。

要求：结合你读过的课内外文学作品，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭：不少于800字。