鹤壁2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（ ）

①自元朝开始， 欧洲航海家屡次想打通东方航路， 是因为当时的中国繁荣富强就像磁石吸引着欧洲商人。 如今，中国的发展让欧洲对中国人不得不再次 。

②假期中，中小学生参加各样的补习班，导致学生厌学情绪加重。不少家长对此也很无奈，说，如果不参加老师的补习班，老师会对孩子 ，得不偿失啊！

③西汉文、景时期的中郎将郅都，为人正直忠勇有度，办事公正，执法时不避贵戚， 以至于列侯宗室看见邹都皆 ，号日 “苍鹰” ，比喻他执法异常凶猛。

A. 刮目相看 侧目而视 另眼相看   B. 刮目相看 另眼相看 侧目而视

C. 侧目而视 另眼相看 刮目相看   D. 另眼相看 刮目相看 侧目而视

2、下列各句中，划线的词的活用情况不同于其他三项的一项是（ ）

A．夜缒而出

B．秦武阳色变振恐，群臣怪之

C．常以身翼蔽沛公

D．君为我呼入，吾得兄事之

3、（题文）下列各项中加粗成语使用恰当的一项是（  ）

A. 参加活动的50位妈妈和她们的孩子，将被邀请参加5月11日中午，在家园国际酒店四季厅举办的慈母宴，尽享天伦之乐。

B. 登上仰慕已久的泰山，同学们眼界大开，一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿举目仰望远处的落日归鸟，指点江山。

C. 他虽然在监狱里度过了三年的峥嵘岁月，但出狱后仍然恶习不改，继续作恶乡里。

D. 电视剧《恰同学少年》展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活故事。

4、下列加点字的解释都正确的一项是(        )

A．列坐其次(按次序)   愀然(容色改变的样子)          东方既白(已经)

B．少长咸集(都)          下江陵(攻占)                       正襟危坐(端正)

C．向之所欣(向来)       火尚足以明(明亮)                 舍于其址(筑舍定居)

D．终期于尽(时期)       好游者不能穷也(走到尽头)   则其至又加少矣(增添)

5、下列各句中，成语使用正确的一项是

A. 随着生产力的不断发展和人们认知水平的逐渐提高，我们认识到，民间一些广为流传的俗语完全是不经之谈。

B. 这些漠不关心他人疾苦的“看客”让我们窥见国民的劣根性，鲁迅先生在小说中对他们进行了强有力的批判。

C. 企业以获得经验效益为目的，而效益的获得又与政策扶持、资金投入、科技进步等一系列重要因素休戚相关。

D. 这些科学家不会因为现实条件的约束而畏葸不前，他们决心以为所欲为的勇气，去探索浩瀚宇宙的无穷奥秘。

6、阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

“流寓”一词最早的文本记载大概是《后汉书·廉范传》：“范父丧遭乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。”在这一语境中，“流寓”可解释为流离寓居。《辞源》将“流寓”解释为“寄居他乡”。《汉语大辞典》则解释为：“‘流寓’亦作‘流庽’：流落他乡居住。”

“流寓”一词释义的关键在于如何理解“流”字。如果理解为“流动”，那么这个概念的范围就非常宽泛，所有的迁徙流动到异乡都可视为“流寓”。如果理解为“流落”、“流放”的话，“流寓”一词的含义就会有很大的不同。“流落”一词有“漂泊外地，穷困失意”含义，“流放”则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，“流寓”是指“不得已”离开本土客居他乡。比如进京考取进士，一举得中在京城或其他地方为官，这就不属于“流寓”；而在京屡考不中，旅居多年如杜甫就叫“流寓”，或遭贬谪或受排挤自请外放到非故乡的地方为官，如苏轼到海南上任就叫“流寓”。

古人为何要流寓他乡？综合起来看，主要有两种原因：一是社会原因，二是个体原因。其中社会原因又有政治因素、军事因素、经济因素等多个方面。从流寓文人的角度看，大多数文人因政治斗争遭排挤打击，流落他乡，如唐顺宗年间因“二王八司马事件”，两大文豪刘禹锡与柳宗元分别被贬到郎州、永州，而苏轼更是因为政治上的打击，一路从江南贬到海南岛。古今中外，为改变命运、博取功名，负书担橐，远离家乡外出游学、游宦之士，如苏秦、张仪等，其流寓主要为个体原因。

此外，不同时代、不同原因的流寓者之流寓地是不同的。社会历史的变迁，文明程度的发展，决定了流寓地的不同。因战乱灾荒而发生的流寓，流寓者往往迁徙到较为安宁、富庶的地方，如永嘉之乱“衣冠南渡”；因犯罪而被流放和被统治者贬谪，其流寓地往往是远离京城与繁华的僻远荒凉地方，如先秦巴蜀，汉唐湖广，宋明清之岭南、东北和西北等。

（取材于李永杰《“流寓”概念探源》）

【1】根据“材料一”，下列关于“流寓”的理解，不正确的一项是（ ）

A．“流寓”的本质是离开本土移居他乡。

B．“流寓”必须是“不得已”的客居他乡。

C．流寓既包括社会原因也含有个人原因。

D．流寓地不完全是远离京城的荒蛮之地。

材料二

作为边远之地的岭南地区，其落后的社会经济发展水平，恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的“瘴气”和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南。

古代流寓文士的生存状态极为艰难，诸如流寓之路艰辛无比、语言文化多有隔绝、物质生活极为匮乏、气候环境极为不适等。然而，即便是在如此艰难的生存状态下，多数岭南流寓文士并没有长时间地消极度日。迥异的自然环境和民俗风情在给他们的生活带来不便的同时，也拓宽了他们的文学创作视野。他们借吟诗作文排遣胸中抑郁之情，顺带融入当地的生产生活。

韩愈贬谪连州阳山令时，在诗文中呈现的连州是一个远极遐荒之穷地，交通极为不便，危机四伏的生存环境险恶，这是连州给作者的最初印象。同为寓居连州，然而在刘禹锡的眼中，连州却是“荒服之善部，炎裔之凉墟也”。他在《送曹璩归越中旧隐诗》中写道：“剡中若问连州事，唯有千山画不如。”刘禹锡不仅对连州秀丽的山水极为推崇，而且深入民间了解连州的民俗风情、少数民族生活。在谪居连州的岁月里，他以平和的心态、从容的诗笔，还原了岭南的青山秀水，描绘了民情民俗画卷，并讴歌了少数民族的勤劳勇敢。

苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在宋代是仅次于杀头的重罪。初到海南的苏轼也曾悲观地说道：“某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓。”（《与王敏仲书》）然而，天性乐观旷达的他并没有彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的“和陶诗”。诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。

流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，描述天地之美，即便是“九死一生”的蛮荒岭南，他们依然“诗意地栖居”。

（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》

【2】根据“材料二”，下列对流寓文士“诗意地栖居”的理解，不正确的一项是（ ）

A．流寓文士无视生存环境恶劣影响

B．借吟诗作文排遣胸中的抑郁之情

C．积极地描绘流寓之地的风情画卷

D．超然旷达地热爱与赞美流寓生活

材料三

流寓文士来到岭南之后，一方面用诗文排遣心中之情，另一方面则深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。

明代弘治年间连州知州曹镐撰《旧志序》，认为连州风气之变，“乃自韩昌黎、刘梦得两公始”。刘禹锡在连州至少做了三件大事。一是编医书，惠及百姓。刘禹锡对医学颇有研究，他结合自己40多年积累的验方，编成了《传信方》医书，让连州人受益。二是重教兴学。在刘禹锡的带动下，连州文风迭起，吸引了荆楚吴越的儒生纷纷来连州求学。在唐代，广东共有48名进士，连州就有12名；到了北宋时期，广东共有进士127名，连州就有43名，时称“连州科第甲通省”。三是关心少数民族。刘禹锡在连州期间写下了《莫徭歌》《蛮子歌》《连州腊日观莫徭猎西山》三首诗，对徭族人的外貌服饰和狩猎活动以及他们的勤劳神勇大加称赞。

柳宗元流寓柳州可谓他本人之不幸，但又是柳州人民之大幸。唐元和十年，柳宗元第三次被贬到柳州为刺史，其内心非常痛苦，但他依然积极为政，兴办儒学，推行教化，开挖水井，养民安民；反对横征暴敛，力主轻徭薄赋，对柳州地区的整个社会经济文化发展产生了深远的影响。千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念。至今，文慧桥、文慧路等路桥名称依然体现着人们对他的缅怀。

“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”以八月之治而令江山易其姓，韩愈在潮州人心目中不仅是文化先驱，更成为神明一般的存在。到潮州后，韩愈驱除鳄鱼，奖劝农桑，兴办教育，大修水利，延选人才，传播中原先进文化，从而使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化。

面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，他们不愧为岭南大地的文化拓荒者。

（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》）

【3】下列各句没有反映诗人流寓经历的一项是（ ）

A．故国神游，多情应笑我，早生华发——苏轼《念奴娇赤壁怀古》

B．万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫《登高》

C．关关雎鸠，在河之洲——《诗经·关雎》

D．座中泣下谁最多，江州司马青衫湿——白居易《琵琶行》

【4】根据“材料三”，下列描述流寓文士给岭南大地带来深远影响有误的一项是（ ）

A．当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护。

B．岭南的医学、教育、生产方式甚至经济生活都发生了变化。

C．流寓文士积极为政和解决民生问题使百姓生活有显著变化。

D．流寓文士的诗文作品和文化传播丰富了岭南地区文化意蕴。

【5】请结合上面三则材料，简要说明韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。

7、补写下列句子的空缺部分。

（1）《登高》中，____________，____________两句极写自己羁旅之愁和孤独之感。

（2）《琵琶行》中，以听众的反应和自然景色来侧面表现琵琶女演奏的音乐效果的诗句是：________________，______________。

（3）李商隐在《锦瑟》中，感叹才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻的千古名句是：_________________，___________。

（4）《劝学》中 “_____________，___________”两句运用对比，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

（3）《过秦论》中，写陈涉起义得到了天下人热烈响应、跟从的句子是：“_____，___”。

8、补写下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》中以浪漫主义手法，着力描绘了秦蜀道路上险峻而瑰丽的山川，如“_______________，________________ ”写出了漩涡飞转，瀑布飞泻的气势。

（2）人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“____________________。”这句话印证了这句话.

（3）《念奴娇•赤壁怀古》中，诗人言说自己深感壮志难酬的苦闷，只好以一杯清酒祭月的句子是“________________，________________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______，______”两句刻画了周瑜指挥若定、胸有成竹的形象。

（2）《短歌行》中表示希望尽可能多的接纳人才的一句是：____，___。

（3）《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然的诗句是： ____，___。

10、在横线处填写作品原句。

（1）白居易《琵琶行》中用“________________，______________”两句借描写听众沉浸在音乐境界中的情景，侧面烘托了琵琶女演奏技艺的高超。

（2）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：_________________，_________________。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“_______________ ，_______________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的悲痛之情。

（4）李清照《声声慢》中的“_________________，___________________”词句是说凄苦的哀愁浸满了作者心灵。身世之痛，家国之痛，孤独之病等等，作者的愁太多太多了，又如何包括得尽，概括得了。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中用“______，______”一句总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且使用时挥霍无度毫无节制。

（2）对“荆轲刺秦王”一事，历来见仁见智，在《六国论》中，苏洵就用“______，______”，表达了自己对这件事的否定态度。

（3）《谏太宗十思疏》中用“______，______”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。

（4）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是“______，______”。

（5）《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两个句子______，______。

12、阅读下面这首唐诗，完成后面题目。

题潼关楼①

崔颢

客行逢雨霁，歇马上津楼。

山势雄三辅，关门扼九州。

川从陕路去，河绕华阴流。

向晚登临处，风烟万里愁。

①潼关：位于陕西省渭南市潼关县北，北临黄河，南踞山腰。潼关是关中的东大门，历来为兵家必争之地。

【1】本诗的颔联运用了哪些修辞手法？写出了景物的什么特点？

【2】这首诗表现了诗人哪些思想情感？

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

《劝学》

荀子

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。……；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

【1】下列对文中画曲线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．假舆马者/非利足也/而致千里/假舟楫者/非能水也/而绝江河

B．假舆/马者/非利足也/而致千里/假舟/楫者/非能水也/而绝江河

C．假舆马者/非利足也/而致千里/假舟/楫者/非能/水也/而绝江河

D．假舆/马者/非利足也/而致/千里/假舟/楫者/非能/水也/而绝江河

【2】下列对相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《劝学》中的“君子”指的是有学问有修养的人。

B．文中“金就砺则利”中的“金”是指黄金。

C．与孟子的“性善论”相对，荀子提出“性恶论”，认为人的本性是“恶”。

D．文中的“故不积跬步”中的“跬步”意思是：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

【3】下列四个选项中的加点字，没有古今异义的是哪一项（     ）

A．君子博学而日参省乎己

B．君子生非异也，善假于物也

C．蚓无爪牙之利

D．上食埃土，下饮黄泉

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

【5】文章最后一段论述学习的方法与态度，请简要概括它包含哪三个方面。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

前不久，有媒体发表了一组题为“一臂之力”的照片：河北某村，江浙医护人员为当地百姓进行核酸采样；小区门口，社区志愿者为居民采购蔬莱等生活物资；学校走廊，提前返校的学生正在协助进行喷洒消杀……一臂之力只是一部分力量或不大的力量，但在社会各个领域，无数个平凡人用他们的“一臂之力”，撑起了一片片美丽的天空。一臂之力，人人可为，众人合力，能移泰山。

请以“贡献一臂之力”为题，写一篇议论文。

要求：不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。