安阳2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列有关文学常识的表述，有误的一项是（）

A．我国文学史上向来“风骚”并称。“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国现实主义诗歌的源头；“骚”指以屈原《离骚》为代表《楚辞》，它是我国浪漫主义诗歌的源头。

B．“建安风骨”或称“汉魏风骨”，“风”偏重指精神气质，“骨”偏重指骨格形态，是指建安时代的作家摆脱了儒学的束缚注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常表现为慷慨激昂。

C．我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参，田园诗派的孟浩然、王维、常建等。

D．“唐宋八大家”指“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。

2、下列句子翻译正确的一项是（ ）

A．言不及义，好行小惠，难矣哉！——说话不涉及道义，只喜欢卖弄小聪明，很难与他们结交啊！

B．老者安之，朋友信之，少者怀之。——年老的人内心安定，朋友信任他们，年轻的人心怀天下。

C．士不可以不弘毅，任重而道远。——士人不可不心胸开阔、意志坚毅，因为责任重大并且道路遥远。

D．礼以行之，孙以出之，信以成之。——按照礼来实践它，谦逊地说出自己的理想，并坚信自己能够成功。

3、阅读下面的文字，完成下面各题。

博物馆跨界被认为是博物馆突破常规，与其他领域和机构进行结合，发挥各自的优长、解决存在的问题并取得综合效益的实践活动。博物馆与数字游戏的跨界，就是在信息技术发展的背景下，基于博物馆和数字游戏的共同需要和优势互补产生的实践。通常而言，博物馆给公众的印象是传统的、严肃的，而数字游戏是时尚的，娱乐的。但近年来，二者之间的跨界逐渐成为一股不容小视的潮流。这种跨界之所以能够进行，与博物馆和数字游戏各自的形象和话语塑造不无关系。

由于对游戏的负面社会认知，数字游戏曾一度被压制和排斥；后来随着数字游戏在中国的社会认知的转向，数字游戏逐渐以正面形象出现，并在信息技术和文娱产业发展的驱动下拥有可观的发展前景。这种针对数字游戏形成的新话语是其得以与文化教育领域进行跨界的基础。

当代公共博物馆在社会化过程中，逐渐形成“从物到人”的发展理念。以公众为中心的博物馆的形象转变也是进行跨界合作的基础。面向变化的公众，博物馆选择新的方式，将藏品信息、研究成果等资源数字化，便于公众数字访问。这种方式使得博物馆自身储备了利于数字应用的资源，能更好地实现机构愿景。数字游戏也在展览表达、公众体验和博物馆建构中发挥着显著作用。通过与数字游戏的跨界结合，博物馆以轻松便捷、寓教于乐的方式服务于公众的学习和休闲，塑造着公共博物馆更加亲和、更具易用性的机构形象。

从现有实践来看，“博物馆+数字游戏”的进行有两种基本方式，即“数字游戏进入传统博物馆”和“博物馆出现在数字游戏中”。不同的方式反映了跨界主导力量的不同，由此，实践所具有的具体特征也有所不同。

数字游戏作为收藏、展览主题和教育工具进入博物馆，体现了作为公共记忆保存机构的博物馆对于游戏社会角色的确认，同时也为博物馆带来了新的实践方式和内容。在实践中常定位开展收藏；二是博物馆举办游戏主题的展览，此类展览主要在艺术史或文化史的语境中展开；三是博物馆以数字游戏作为教育手段，让观众在玩游戏的过程中了解展览知识，如上海博物馆“宝历风物——黑石号沉船出水珍品展”就随展推出了一款手机游戏，通过游戏过程梳理唐代中国和阿拉伯世界的贸易路线。

“博物馆+数字游戏”的另一种方式是将博物馆相关元素融入游戏制作中，例如大英博物馆在游戏《我的世界》中建造其标志性建筑。还有一些博物馆与游戏公司合作推出全新游戏，如根据故宫馆藏的《千里江山图》设计的游戏《绘真·妙笔千山》，就得到了不少玩家的好评，但除在IP授权外并未在内容上实现深度融合，游戏中存在与原作不相符的元素和情节。

数字游戏与博物馆的跨界结合，将游戏作为一种吸引观众的手段，使公众在通过更多样的场景和渠道获得文化熏陶和智识提升的同时，也出现了新的问题。据伦敦韦尔科姆收藏馆调查，其访客在历史类数字游戏上花费的时间比浏览官方网页的时间平均延长了四倍。但这一事实并不充分指向观众由此获得了更好学习效果的结论，更长的停留时间内，观众可能浏览了次要信息，被游戏场面或互动机制吸引，而非获取知识性内容。由此引发的思考是：在跨界中，博物馆想要在变化的时代中获得持续的生命力，更需要确保文化保存和知识生产的根基，因为博物馆的优势是拥有文化资源，是以研究成果的呈现和传播为基础，并在此基础上作进一步拓展的。

（摘编自张紫媛《博物馆十数字游戏：跨界的话语和实践》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．一度被排斥的数字游戏，在社会认知由负面逐渐转为正面后，将有可观的发展前景。

B．公共博物馆以的方式呈现藏品信息等资源，与其发展理念“从物到人”的转变有关。

C．数字游戏以收藏、展览主题和教育工具的方式进入博物馆，就可畅通无阻的自由发展。

D．数字游戏与博物馆的跨界结合，有可能导致公众对博物馆本身文化内涵的忽视。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章从跨界产生的基础，实践方式与问题等方面，探讨博物馆与数字游戏的跨界话题。

B．文章对博物馆和数字游戏形象转变的讨论，是为了分析二者能够跨界结合的可行性。

C．举博物馆相关元素融入游戏制作的例子，有助于论证博物馆与数字游戏跨界的利弊。

D．文章以“通常而言”“逐渐”等语，对阐释问题作出限制，体现了论证语言的严密性。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．博物馆严肃不时尚数字游戏缺乏传统元素，二者跨界后可实现优势互补。

B．博物馆要塑造亲和，易用性的机构形象，如果不与数字游戏跨界结合，就难以实现。

C．对博物馆拥有文化资源优势的分析，体现了作者对博物馆与数字游戏跨界的理性思考。

D．与博物馆收藏数字游戏相比，在博物馆举办游戏主题展览，更能体现博物馆的功能。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《望岳》一诗用“________”写出高大的泰山将山南山北的阳光隔断，“_______”则是写山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。

（2）苏轼的《赤壁赋》中写主客问答之后，表明主客两人进入时空两忘、超然物外境界的两句是“_______，_________”。

（3）庄子《逍遥游》中“________，________”两句表明了宋荣子已经达到了宠辱不惊的人生境界。

5、默写：

（6分）

①．锦江春色来天地， 。

②．分野中峰变， 。

③． ！不舍昼夜。

④．故兵无常势，水无常形， ，谓之神。

⑤． ，渺沧海之一粟。

⑥．盖将自其变着而观之，   。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》十二章，说:“________，________。”由此可以从“义”“利”两个角度区分君子与小人。

（2）成语“文质彬彬”出自《论语》，其原句是，“子曰：________，________。文质彬彬，然后君子。”

（3）《老子》四章中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是：_____________，_____________。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明化用了《论语》中“ ______，______”表达了自己以往的不能挽救，将来还可以补回。

（2）《孟子》中与孔子对大同之世的理解，即“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”的思想一脉相承的句子是“____________，____________”。

（3）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是“___________，____________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《屈原列传》中，司马迁用“_________，__________”两句，赞美屈原的志向可与日月争辉。

（2）孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是“__________，__________”。

（3）在李贺的《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接摹写乐声激越动听的诗句是“_________，________”。

9、补写出下列句子的空缺部分

（1）《蜀道难》写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子：“____________________。”

（2）杜甫在《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷秋色和长江气势的句子是：“____________________。”

（3）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“____________________。”

（4）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是：“（且）____________________。”

10、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌①

岑参

岸雨过城头，黄鹂上戍楼。

塞花飘客泪，边柳挂乡愁。

白发悲明镜，青春换敝裘。

君从万里使，闻己到瓜州。

【注】①武威：即凉州，诗人所在地。宇文判官：岑参好友。晋昌：瓜州，今甘肃敦煌。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联写边塞登楼所见之景，黄鹂为力塞雨过城头的恶劣环境增添了一抹亮色。

B．“白发悲明镜”与李白“高堂明镜悲白发”的诗句，都抒发了年华浙去的感伤。

C．“青春换敝裘”道出了“白发悲明镜”的缘由，诗人对自己虚掷光阴万分悔恨。

D．尾联紧扣题目，作者为自己的好友宇文判官出使西域顺利返回而由衷地高兴。

【2】颔联中哪两个字用得好？请指出并简要分析。

11、阅读下面文言文,完成下面小题

《上丞相留忠斋①书》

（宋）谢枋得②

夷、齐虽不仕周，食西山之薇，亦当知武王之恩；四皓③虽不仕汉，茹商山之芝，亦当知高帝之恩；况蒸藜含粝于大元之土地乎？

大元之赦某屡矣，某受大元之恩亦厚矣。若效鲁仲连蹈东海而死则不可，今既为大元之游民矣。庄子曰：“呼我为马者，应之以为马；呼我为牛者，应之以为牛。”世之人有呼我为宋之逋播臣者，亦可；呼我为大元游惰民者，亦可；呼我为宋顽民者，亦可；呼我为大元之逸民者，亦可。为轮为弹，与化往来；虫臂鼠肝，随天付予。若贪恋官爵，昧於一行，纵大元仁恕，天涵地容，哀怜孤臣，不忍加戮，某有何面目见大元乎？……

某与太平草木，同沾圣朝之雨露。生称善士，死表于道曰：“宋处士谢某之墓。”虽死之日，犹生之年。感恩感德，天实临之！司马子长有言：“人莫不有一死，死或重於泰山，或轻於鸿毛。”先民广其说曰：“慷慨赴死易，从容就义难。”公亦可以察某之心矣。

【注】

①留忠斋：留梦炎，号忠斋，南宋末年人，中进士，恭帝时官至左丞相，宋朝灭亡，降元，又做了大官。宋时曾为谢枋得的老师。

②谢枋得：字君直，号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，带领义军在江东抗元，被俘不屈，以身殉国。

③四皓：指汉朝的东园公唐秉、绮里季吴实、夏黄公崔广、甪里先生周术四位隐士，他们原是秦博土，因逃避暴秦而隐居商山，采芝而食。汉高祖请他们出仕，皆不就。

【1】对下列句子中加点字的字解释，不正确的一项是

A. 四皓虽不仕汉，茹商山之芝   茹：吃

B. 若效鲁仲连蹈东海而死则不可   效：效仿

C. 死表于道曰   表：表彰

D. 天实临之   临：面对

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A. 虽死之日   而用流俗人之言

B. 若效鲁仲连蹈东海而死则不可   人而无信，不知其可也

C. 呼我为宋顽民者   师者，所以传道受业解惑也

D. 呼我为马者   北冥有鱼，其名为鲲

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A. 第一段用伯夷、叔齐、商山四皓来自比，特别强调两个“不仕”，成为一篇立意的主脑。

B. 留梦炎是谢枋得的老师，现在是元朝的丞相。十分器重谢枋得，所以举荐他，谢枋得坚决拒绝，作者由于当时环境所迫，有些话没法直接说，所以作者的本意与字面意思未必一致，或反话正说，或言在此而意在彼。

C. 文如其人，这封信写得恳挚、刚强、沉痛，很好地表现了作者坚守气节、宁死不屈的高尚人格，同时也让人感受到谢枋得对留忠斋不屑一顾。

D. 文章结尾作者引用司马迁《报任安书》中话，表明死有轻重悬殊，关键在于义，接着又引祖辈们的话来扩展司马迁这句话的意思，表明自己已错过慷慨赴死的时候，仍然苟活着是对宋朝仍抱有很大的希望。

【4】把文中画线的句子译成现代汉语。

①庄子曰：“呼我为马者，应之以为马；呼我为牛者，应之以为牛。”

②若贪恋官爵，昧於一行，纵大元仁恕，天涵地容，哀怜孤臣，不忍加戮，某有何面目见大元乎？

12、阅读下面的材料,根据要求写作

《咬文嚼字》杂志近日公布了评选出的2018年十大流行语,其中“巨婴”一词入选“巨要”是指心理不成熟、留在婴儿阶段的成年人类人以自我为中心,缺乏规则意识容易情绪失控。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。