雅安2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

1、（题文）下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是

①作为高三学生，读了这篇文章之后，我并没有觉得它有什么微言大义，后经专家点拨，才明白它精微的语言中蕴含的深刻含义。

②为将故事的危害减到最小，相关领导应对迅速，下车伊始便认真查看具体情况，指挥调度，赢得了群众和媒体的普遍好评。

③在各学校广泛开展生命安全教育，就是让学生远离危险，珍爱生命，这无可厚非，各学校不该以任何理由拒绝。

④相比于持续火爆的住宅市场，多年来，写字楼市场一直处于不瘟不火的状态，与同地段的住宅楼相比，写字楼的销量要小得多。

⑤近年来，为推广四面山优质民宿，四面山村民宿协会每年都举办乡村名宿节，诚邀海内外旅客来体验宾至如归的感觉。

⑥韩国空军远程空对地导弹今年6月进行发射训练时坠毁，然而，韩国空军方面5个月来对此一直秘而不宣。

A. ②④⑤   B. ①⑤⑥   C. ②③④   D. ③⑤⑥

2、下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是（ ）

①凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。

②月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

③雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

④万物迎春送残腊，一年结局在今宵。

A. ②③①④ B. ④②①③ C. ③①②④ D. ②③④①

3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

语言是我们表达、沟通和 ▲   记忆的主要工具，也是体现民族特性的重要元素。但是，人们经常会错误地使用某些词语，也会说出一些不合语法规范的句子，甚至生造出一些▲   的概念和表达。因而，我们▲ 地制定一些语言规范，以此来维护语言的纯洁性、准确性、完整性和表现力。

A.传承  不伦不类  不厌其烦 B.传承  不以为然  不遗余力

C.传播  不以为然  不厌其烦 D.传播  不伦不类  不遗余力

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①没想到，由于楼房的工程质量不过关，结果造成了严重的倒塌事故，死伤惨重，真是祸起萧墙。

②《中国好声音》第四季选手们行云流水般的歌声征服了在场的观众。

③为了使国产大飞机C919早日飞上蓝天，设计师们废寝忘食，心劳日拙。

④教材是中小学生学习的重要工具，教材的编写一刀一笔都要毫厘不爽。

⑤汉中北依秦岭，南枕巴山，汉水横贯全境，山川形胜，钟灵毓秀。

⑥寒冬里，万物沉睡，但是在这混沌和阴暗中，却正蓄势待发着一种不可言喻的苏醒！

A. ①④⑤   B. ②③⑤   C. ②④⑥   D. ①③⑥

5、下列各句中，没有语病的一项是（     ）

A．盛光祖部长表示，站票是铁路部门在坐票紧缺，为了旅客能够及时出行而出售的，因为站票的服务成本与坐票基本相等，所以站票不会以半价出售。

B．真人秀在当下中国的发展几乎可以用“鲜花着锦、烈火烹油”来描述，这一从西方舶来的节目形式，在创造了收视率奇迹的同时，也深藏着危机。

C．电子健康服务将为改善传统的健康保健服务带来革命性的变化，这项服务能够及时地节约成本并挽救生命，但这项服务并没有得到所有国家的接纳。

D．古镇在整治完里弄的脏乱差环境后，来自中国美术学院的专业设计团队将老城区延续至今的传统习俗融入里弄生活环境，打造出别具一格的弄堂文化，使古镇平添了许多风情。

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格，即实践理性精神。

世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、哥特式教堂等。而中国的大都是宫殿建筑，供世上活着的君主们居住。中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处，而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。

这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃、方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。

由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品（绘画、雕塑）。讲究斗拱飞檐，门、窗形式自由多样，追求色彩鲜艳。《论语》中有“山节藻棁”、“朽木不可雕也”。从汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁富，“金铺玉户”“重轩镂槛”，是对它们的形容描述。延续到近代，也仍然如此。

随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引发更多的想象和情感。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。它通过各种巧妙的“借景”以及“虚实”的方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中，山光云树，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥流水“稻香村”了。它们的浪漫风味更浓了，但也仍然没有离开平面铺展的实践理性精神，仍然是把空间意识转化为时间进程；渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。实际上，它是以玩赏的自由园林（道）来补足居住的整齐屋宇（儒）罢了。

（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 中国古代宫殿建筑不是用一个巨大幽闭的空间让人感到自身的渺小恐惧而祈求保护，而是通过生活情调的感染熏陶，让人感受到生活的安适及环境的和谐。

B. 《论语》中的“山节藻税”，汉赋中“金铺玉户”“重轩镂槛”，证明了中国建筑的精致繁富，反映了人们对享受游乐的生活环境的追求。

C. 中国的园林艺术有着迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近山水田园为目标的建筑美，既给人巨大的视觉冲击，又重在给人生活情调的感染熏陶。

D. 空间变化无穷，时而畅通，时而阻隔，“疑无路”、“又一村”的奇特的园林布局，体现着封建社会后期文人士大夫们更为自由的艺术观念与审美思想。

【2】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 随着社会经济生活和意识形态的变化，中国建筑的风格虽有所改变，但从秦汉到明清，基本上仍保持和延续着实践理性精神。

B. 西方哥特式教堂内高大空阔，凸现的是对上帝的敬畏和膜拜；中国的宫殿建筑则是平面铺开的建筑的有机群体，严肃，方正，井井有条。

C. 因为中国建筑重在生活情调的感染熏陶，所以它是能够居住或经常瞻仰的生活场所，而不是每礼拜一次的灵魂洗涤之处。

D. 曲径通幽的园林，结构对称的屋宇，作为中国不同风格类型的建筑物而存在，以玩赏自由的园林来补足居住整齐的屋宇，在中国建筑中真正体现了儒道互补。

【3】下列各项中，不能充分体现中国建筑的实践理性精神的一项是

A. 万里长城每段体制相同，在崇山峻岭之巅逶迤飞舞，空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，使之成为民族伟大活力的象征。

B. 北京故宫规划严整，秩序井然，中轴线左右两边形制基本对称，殿宇楼台，高低错落，风貌统一而气势雄浑，是中国宫殿建筑的典范。

C. 苏州园林极尽变化迂回之手法，虚实相生，高低互现，远近相称，动静相宜，平冈远山，曲院回廊，坞曲水，假山奇石，颇具生活意绪。

D. 崇圣寺三塔为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔，主塔千寻塔居中，由远近二小塔拱卫，雄伟壮观，反应了历史上当地人们对佛教的崇敬，也显示了古代劳动人民在建筑方面的卓越成就。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）宋濂在《送东阳马生序》中用“_____，______”两句写出了“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因。

（2）杜牧在《阿房官赋》中用夸张的手法展现阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟的句子是“_____，______”。

（3）李白的《蜀道难》中，“__________”一句从正面描写了入蜀必经之地剑阁的高峻险要地势。

8、补出下列名句名篇中空缺的部分。

（1）在《送东阳马生序》中，宋濂指出如今的太学生们“坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣”，这与作者当年“_______________”的状况形成鲜明的对比，意味深长。

（2）在《己亥杂诗》中，龚自珍表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运的句子是“__________________，________________ ”。

（3）《阿房宫赋》中，杜牧通过“__________________，____________________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中用“__________________，__________________”两句写出了琵琶女出场时的矜持之美。

（2）《登岳阳楼》中“________________，________________”两句，写洞庭湖浩瀚无边的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。

（3）柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“________________，________________”，写出了作者真正的意图并不是在谈种树，而是在谈“养人”，借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)诸葛亮在《出师表》中表明他出师北伐中原的最终目的是：“____________，________________。”

(2)李白在《蜀道难》中，以“________________，”夸饰山峰之高，紧接着以“___________________ ”衬托绝壁之险。

(3)苏轼的《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句，生动地刻画出曹操“一世之雄”的形象。

11、在横线处填写作品原句。

①“序”是古代一种常用文体，或叙事，或描写，或抒情，或议论。王勃《滕王阁序》借“____________，_______________；舸舰弥津，青雀黄龙之舳”句含蓄表达了对都督阎公治理才能的赞赏之情。

②古人登高，常产生诸多人生感慨。比如杜甫《登高》“ _____________ ，百年多病独登台。 ______________，潦倒新停浊酒杯”四句表达了个人之悲与家国之忧。

③高一（1）班学习经验分享会上，语文课代表说：“古人云‘_____________，_____________’，语文学习切忌三天打鱼两天晒网，贵在长期坚持积累。”

12、补写出下列句于中的空缺部分。

（1）在《赤壁赋》中，苏轼用：“__________，__________，__________。”三句概括了曹操能文能武的英雄豪迈气概。

（2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，用“__________，__________。”两句运用典故，表达了自己怀念故友的感情，同时也暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

新春

陆游

老境三年病，新元十日阴。

疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。

忧国孤臣泪，平胡壮士心。

吾非儿女辈，肯赋白头吟？

[注]①本诗是陆游在山阴家居时所写，时年七十岁。②《白头吟》是乐府民歌，相传是一位女子因情郎变心所作。

【1】从情和景的关系角度赏析本诗的颔联。

【2】尾联运用了哪些手法？表现了作者什么样的情感？

14、阅读下面的文言文，完成各题。

水木清华亭记

[元]宋本

至治三年，予过期，周君景春语予：“吾白马湖园田，予尝觞其会心亭者，吾岁再三至，至辄留数十日。虽颇野逸。吾犹以近城郭。过客夥。往往闻官府里巷事为可厌。别买小山敖山驿旁。筑亭其上。距城六十里而远，非亲戚故人来候。终岁无通刺者，其奇胜岑蔚，视白马湖不啻什百。”因共往临观，徘徊忘归，暮就宿亭中。既别君以北，怀其境，必形思梦，数数念君，为能自适。

盖亲大林丘山者，莫樵牧农夫若。然其目不知书诗。昧道理。劳斧斤耜耒。指趼，以登陟作业，虽日涉，只见其苦。常试问之，将悼其生之在野，又乌知惬心目髙深耶？知者独士大夫，士大夫有良田美池可以适者，讵止君，然不得如君者恒多。茍名士大夫，率不甘沉浮稠人中，必振拔自豪，求尺寸名，诧九族侪类，西东驰骛无已时，其乡有十年、廿年不至者，况良田美池？否则暂至，集农夫耕获校，斗斛合龠诈欺不得自休息而睡，旦复乘车骑马还市中，自适之乐夺矣。君爵禄不入心，又不肯自婴世故，闻人争竞是非，远避如不及。至山中，纳履策杖，翛然往来林下。遇田父道人，坐谈或略具酒茗资笑乐。于是山林可爱而玩者，若皆効竒以出，不为外夺故也。它士大夫能效君，则其园田讵皆无奇？是非君擅有斯乐不让，人不即之耳。

予虽知，亦无田不能自还。今兹日戴星入曹局治文书往往不遑食暮归脱冠带惽然就枕。当是时，思自适周氏亭中，邈不可得。既以贤君，又恨樵牧农夫之悼在野也，初君求名亭以记，诺之，三食新矣，弗果。其子鼎亨游京师，复以君意趣，亨归，乃追思所履以睹者，名亭曰“水木清华”而记之。所买山在郡北，未至里许，即行田间，踸踔塍畛上。若缘山，实小阜，堕而上平。稚杉数十章，秀竦可爱。前临溪，阔四五尺，夹溪苖松无数若发。水泚然历沙石湾磴，浏浏有声。又前，则田畴迤逦。亭半出溪上，三楹，颇加黝垩，敞洁以雅。亭右山麓，青筱赤棘，中得微行。至一泓，号“龙潭”山中人传龙尝起于是，樛条灌肄绕之，水净渌，雨旱不登耗。阜之后泊旁，高山巨水弥望，势皆走亭。泰定四年三月，朝列大夫，礼部郎中宋本记。

【1】对下列句中词语的解释，不正确的一项是

A.昧道理   昧：不了解

B.将悼其生之在野   悼：悲伤

C.又不肯自婴世故   要：被……所缠

D.复以若意趣   趣：志向

【2】下列各句中加点虚词的意义和用法，相同的一组是

A.莫樵牧农夫若   “公之视廉将军孰与幸王？”曰：“不若也。”

B.穷日疲极而睡 门虽设而常关

C.不为外夺故也 此广秦之续耳，窃为大王不取也

D.山中人传龙尝起于是 于是饮酒乐甚

【3】下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是

A.至治，是年号，“至治三年”是采用年号纪年的方法，采用这种方法的还有“永和九年”“始元六年”等。

B.九族，指以自己为本位的九代同姓亲族，此文中的“九族”与《荆轲刺秦王》“乃朝服，设九宾”中的“九宾”含义大致相同。

C.斗斛，是两种量器，在本文中指少量、微博，与《阿房赋》“奈何取之尽锱铢”中 的"锱铢"含义大致相同

D.与《游褒禅山记》相比，二者的相同点是都用酣畅的笔墨进行了大量议论，不同之处在于本文还较为详尽地描绘了山水之美。

【4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.今兹日戴星入曹局/治文书/往往不遑食/暮归/脱冠带/惽然就枕

B.今兹日戴星入/曹局治文书/往往不遑食/暮归脱冠带/惽然就枕

C.今兹日戴星入曹局/治文书往往不遑/食暮/归脱冠带/惽然就枕

D.今兹日戴星入/曹局治文书/往往不遑/食暮/归脱冠带/惽然就枕

【5】下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是

A.周景春起初有白马湖园田，后来因为离城太近，行人太多，常听到世俗之事，心生厌烦，于是另寻他处以闲居。

B.作者为了赞扬周景春的田园生活，分别用樵牧农夫及其他拥有田园的士大夫与之对比，主题鲜明突出。

C.作者曾答应为周景春新田园中的亭子命名，但三年过去还未兑现，恰值景春之子来， 于是回忆当年游览之景，将亭子取名为“水木清华”。

D.作者羡慕亭的闲适生活，在为其夺取名之后，自己也另在郡北买了一座山，畅游其间，颇为自适。

【6】把文言文阅读材枓中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)视白马湖不啻什百。

(2)士大夫有良田美池可以适者，讵止君。

(3)是非君擅有斯乐不让，人不即之耳。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一:新冠肺炎疫情暴发,为了减少病毒传播的可能，专家建议人与人之间要保持一定距离,家庭内可以采用分居、分餐的方式,减少与家庭成员的密切接触;对于已确诊的家庭成员，要进行集中隔离:春节期间不聚会、不旅行、不去或少去人员密集的场所，尽量减少与他人的接触:会面时拱手不握手,并保持1.5米以上距离。这些建议在社会上形成共识,拉大了现实生活中人与人之间的社交距离。

材料二:某新闻媒体近期发布的“对疫情前后各省人民之间的心理距离”调查报告及追访显示,这次疫情期间,无论是全国,还是具体到湖北、武汉,人与人之闻心理距离普遍从疏远向亲近转变。危难中，我们比平时更能清晰地意识到，欧阳修所描绘的“平昔家庭敦友爱，可怜松槚亦连阴”的情景是多么珍贵,人与人之间的守望相助是多么重要。人们充分意识到他人与自己息息相关,这场疫情让人们彼此之间更亲近。

请综合上面两则材料内容,给《生活指南》杂志写一篇评论文章,谈谈你有什么样的认识与思考。

要求:自拟标题。自选角度,确定立意；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。